古往今来，中国是一个重亲情、重友情、讲诚信、讲忠孝、讲人脉、讲感恩、讲奉献的国家。正因如此，勤恳努力的人，不一定成功。相反，懂所谓的厚黑学，善攀关系的人，靠一句话就成功了。这种现象在当今社会确实存在，但绝非普遍。
　　我们作为普通人，绝大部分是没有什么大背景去依靠的。更何况从中央到地方在大力反腐倡廉，反腐是高态势、无禁区、零容忍，反腐永远在路上。我们需要坦然面对现实，加强学习，不断努力工作，提升自己的能力与水平，与时俱进，敢于创新，敢于面对挫折，宁折不弯，不向命运低头。让自己不断强大起来，争做生活的强者，过上有品位的生活，争做人上之人。
　　纵观古今，《二十四史》与《资治通鉴》中，有许多人通过攀龙附凤，身居要职，有的甚至位居一人之下，万人之上。最后落得被处死的下场。秦朝的赵高，清朝的和珅就是典型。通过攀关系青云直上，成功快，往往失势也快。爬得越高，跌得越重。多行不义，必自毙。
　　人间正道是沧桑。人只有通过自己勤勤恳恳的努力工作和辛勤劳动，才能过上踏实的幸福长久的有品位的生活。勤俭致富，创新致富，借助改革的政策致富，依靠发展的红利致富。
　　相信天生我才必有用。懂得欲速则不达。立足本职岗位，脚踏实地，埋头苦干，勇于担当，敢于创新，善于思考，勤于总结，乐于反思。干中学，学中干。相信谁笑得最后，谁才笑得最好。机会，需要我们去寻找和创造，把握机会需要智慧。一般人是等待机会，愚蠢人是失去机会，聪明人是创造机会。机会稍纵即逝，我们必须抓住机会，乘势而上，唯有拼搏，才能成功。

让孩子饿了就吃，累了就睡END。插画师谭欣设计师盐盐文案来源许添盛医师在孩子心里飞翔2。饿了就吃，累了就睡儿童是那种天生饿了就吃的动物，又常常吃了四至五分饱立刻吵着要离开餐桌，去玩他想玩的。但此时，父母常如何面对金钱的压力？尽情发挥你的创造力吧！请大家思考一个问题在东方普通老百姓的生活中，大家是不是普遍都会因金钱上的压力和恐惧，而衍生出种种的身心问题呢？对东方人来说，答案往往是肯定的。我们真的常常会因实相是由意念建构而来的信念创造实相，意念建构实相。这个过程就像你是建筑师，有了钢筋水泥这些建筑材料，你就可以盖房子。不管你是在地球的任何地方，只要有建筑材料，你都可以盖房子。如果我们使用好的正向的能量，你是大自然的一部分，你不会孤单当你的内心决定不顾一切展现自己的个人性的时候，也就是说，你不需要和别人一样了，再也不害怕和别人不一样了。因为你再也不害怕了，再也不想做出符合别人期待的样子了。所以，当你下定这个决心你准备开始探索自己的内心了吗？请开始探索自己的内心！我常常讲，我们要决定回来面对自己的内心世界。很多人会认为，如果回到内心世界，那么这个外在的世界不就乱了吗？过去人们想在外面的世界建立标准，建立普适的游戏规则，受害者心态会让你失去力量拿回力量，不再做受害者！不再受害，拿回力量是赛斯哲学思想中的一个精髓，其重点在于，让我们如何从自认为是受害者到再度拿回自己的力量。赛斯哲学思想的核心话语是youcreateyour自问3个问题，助你跟随冲动当下是威力之点！许多人问我许医师，我未来到底该做什么？如果我辞掉现在的工作，接下来我该怎么办？许医师你一直在说，要跟随内心的冲动，并且找到内心的潜能。可是，我每天的冲动就只是想吃东容许情绪自然流动让你的情绪流动起来吧！今天我们要谈的主题是容许情绪自然流动。有一个同学跟我说，他有一个朋友是肝癌晚期，而且这个人是非常正面的。我可以接受他试图让自己很正面，可是他的内心一定隐藏着更内在人性的尽头就是神性的自己打通人性跟你内在神性之间的通道每个人内在人性的尽头，连接的就是我们的神性。这里所说的是一种思维方式，我举个例子。天地一沙鸥的作者李察巴哈并没有特别预想过要写这本书，而某一天在海滩散你是否被恐惧阻挡了前进的脚步？如何处理自己的恐惧？今天我们要谈的主题是关于处理恐惧。处理恐惧非常重要。如果没有处理恐惧，你将无法再前进。举例而言，假设你很想赚钱，成为有钱人，可是你努力辛苦很多年，却依然不是有钱我们是自己命运的共同创造者你是命运的创造者！有人感觉自己在生活中受到伤害，想通过学习赛斯哲学思想寻求帮助。然而赛斯哲学思想在启发人心的同时，也有些令人无奈的地方，那就是当你学习赛斯哲学思想时，必须要对自己做