焦仲卿们请放过刘兰芝，焦母那样的刁婆婆，适合让夏金桂做儿媳妇

　　谁结婚的时候，都图的是百年好合，得一个地久天长。
　　倘若真的无法两情相悦，到了相看两相厌的地步，那么不如分开，一别两宽，各自追寻自己的幸福。
　　以这样的态度生活，人生未必是悲剧。
　　《孔雀东南飞》是个悲剧，这个悲剧最震撼人心的地方，绝不是最后的焦仲卿与刘兰芝双双殉情。
　　而是明明两个人感情深厚，却要被迫分离。
　　如果时间能够倒流，让焦仲卿有一次重新选择的机会，那么他还是会选择像刘兰芝一样性情的女子。
　　也就是说另一个女子和焦母在一起，完全会复制刘兰芝的悲剧。
　　所以焦仲卿们，请你们放过像刘兰芝吧。
　　像焦母那样的刁婆婆，只有娶夏金桂那样的儿媳妇，才能避免悲剧的发生。
　　一。还原一个真实的刘兰芝
　　其实无论是古代还是现代，像刘兰芝一样的女子都很多。
　　她们的父母家教严格，且品行端正。
　　这样的家庭环境中，不会培养出一个带着骄娇二气的大小姐，而是能培养出一个标准的淑女。
　　十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。
　　这是刘兰芝的家庭对她的培养过程，这四句诗看上去简单，可仔细分析信息量巨大。
　　作为读者，首先能读出什么？
　　首先应该为刘兰芝填补的，是她十二岁以前的生活。
　　那时那个小女孩，都在做些什么？
　　其实在小女孩时期的刘兰芝，就已经在受技能和教养的全面培养。
　　女红针黹，这些有关古代女人妇德的技能，绝非一日之功，必须从几岁时就开始培养。
　　否则十几岁的刘兰芝，绝对做不到直接开始学习织素、裁衣。
　　读写和音律，获得这些知识也必须多年的培养。
　　否则十几岁的刘兰芝，绝对做不到直接开始学空篌，更做不到直接读诗书。
　　刘兰芝从小接受的，必然是严苛的教育。
　　等到刘兰芝长到十几岁的时候，织素和裁衣都需要极度的细心，这在学习这些的同时，能培养她对生活的洞察力；
　　等到刘兰芝十几岁的时候，弹空篌和诵诗书，都能培养出这位姑娘独特的书香气质，这种书香气质，会让一个姑娘冷静、自持、不卑不亢。
　　而刘兰芝这样的女子，最适合与什么样的婆婆相处？
　　刘兰芝这样的女子，最适合同有大家闺秀范儿的婆婆相处。
　　有大家闺秀范儿的婆婆，会优雅地展示自己婆婆的地位。
　　刘兰芝这样知礼守恂的儿媳妇，正好能配合这份优雅；
　　有大家闺秀范儿的婆婆，适时适度地让一个精于女红的儿媳妇给自己做东西，然后对儿媳指教一番，张扬自己的品位。
　　而刘兰芝这样的儿媳妇也会极度配合，婆媳间的相处会日渐亲密；
　　有大家闺秀范儿的婆婆，同儿媳妇的相处，对表面上亲密，实则温和疏离。
　　而刘兰芝这样的儿媳妇，绝对能做到进退有度。
　　在这样的情况下，就形成了一个温暖的家庭。
　　不是所有的男子，都喜欢刘兰芝这样表面上温和，实则坚毅倔强的女子。
　　有大家闺秀范儿的婆婆生养出来的儿子，会喜欢刘兰芝这种女子；
　　而另一种掌控欲极强的婆婆，生养出来的儿子，也会极度喜欢刘兰芝这种温和坚毅。
　　就比如焦仲卿，如果重新给他一次选择的机会，他还是会喜欢一个温和坚毅的女子。
　　而这种女子，永远走不进焦仲卿的家庭
　　二。焦母这种刁婆婆，却也压制不住刘兰芝
　　焦母为什么不喜欢刘兰芝？
　　答案也许很简单，只因为刘兰芝这样的女子，她永远都无法掌控。
　　面对像刘兰芝这样进退有度的女人，焦母永远紧张焦虑，就像堵着一口气一般，生怕在刘兰芝面前失了自己的尊严。
　　其实刘兰芝，算不得是被封建社会迫害的妇女。
　　刘兰芝这样的女子，永远学不会逆来顺受；
　　刘兰芝这样的女子，永远学不会委曲求全。
　　十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，
　　刘兰芝这种女子具有非常好的表达能力，她能用言语将自己心情的苦闷与悲愤，表得淋漓尽致。
　　同时，能做到让她的丈夫感同身受。
　　这一点别说古代妇女，就是现代受过教育的女子，都极少有人能达到这样的表现力。
　　这种言语、这种倾诉，在焦母这种刁婆婆眼里，就已经无法忍受；
　　这种言语、这种倾诉，在焦母这种刁婆婆眼里，就是一个媳妇对婆婆的无视，就是一个媳妇在挑拨离间婆婆的母子关系。
　　贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。
　　三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！
　　如果用言语，焦母永远挑不出刘兰芝的任何不是。
　　在焦母的眼里，刘兰芝这种儿媳妇软硬不吃。
　　她根本无法掌控！
　　而焦母又有非常强烈的掌控欲，那么她能怎么办？
　　焦母可以利用封建道德孝顺的大帽子；
　　焦母可以利用自己是一家之主的地位，让儿子和媳妇分居，让儿媳每天做工到深夜。
　　她想要达到的，就是让儿媳妇给她服软；
　　她想要达到的，就是儿媳妇在她面前低眉顺眼。
　　这一切，在刘兰芝身上只能碰软钉子。
　　就算是分居，不会让刘兰芝妥协；
　　给儿媳妇高工作量，每天让她工作到深夜，刘兰芝选择了接受这份工作。
　　刘兰芝一旦选择接受，那么不贤德的就只是焦母这位婆婆。
　　刘兰芝这样的做法，更令焦母无法忍受。
　　所以在焦母的眼里，刘兰芝就是不贤德。
　　而刘兰芝这样的女子，则会永远保持自己的自尊和优雅：
　　妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。
　　当刘兰芝觉得焦母所做的一切无法忍受时，她的身上丝毫看不到古代女子的卑微与怯懦，她的选择是对焦仲卿直接说分手。
　　刘兰芝这种女子，不会选择忍受焦母作贱。
　　刘兰芝这种女子，在分手之前，也要把婆婆焦母温和优雅地羞辱一番：
　　往昔初阳岁。谢家来贵门。奉事循公姥。进止敢自专。昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过。供养卒大恩。仍更被驱遣。何言复来还。妾有绣腰襦。葳蕤自生光。红罗复斗帐。四角垂香囊。箱帘六七十。绿碧青丝绳。物物各自异。种种在其中。人贱物亦鄙。不足迎后人。
　　在刘兰芝的口中，自己作为儿媳妇勤勉端庄，谨慎侍奉婆婆，可是依然得不到婆婆的欢心；
　　在刘兰芝的口中，优雅地撅了婆婆的全部骄傲。
　　她本人颇有才华、举止端庄；
　　她的家庭殷实丰足，陪嫁丰厚。
　　像她这样的人，有什么配不上焦仲卿这个府吏。
　　而像焦母这样的婆婆，如何有不善待儿媳妇的资格。
　　这样的刘兰芝，只能把焦母这种刁婆婆气了个倒仰，却又无法还击半个字。
　　只能说刘兰芝不贤德。
　　这样的刘兰芝，这样的焦母永远无法和谐，甚至永远无法相处。
　　那么焦仲卿想要家庭和谐该怎么办？
　　三。焦仲卿该娶一个霸道的媳妇
　　焦仲卿真的是一个妈宝男吗？
　　还别冤枉了这个男人，焦仲卿比贾宝玉有担当，有骨气多了。
　　有些母亲过分地在乎自己的尊严，别说媳妇，就是亲生儿子的性命也毫无顾忌。
　　儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！
　　焦仲卿这个男子就是赌上自己的命，也无法让自己的母亲做到尊重儿媳妇。
　　那么焦仲卿该怎么办？
　　无论是刘兰芝还是秦罗敷，都请他放手，这样的女子，无论是何人嫁入他家，结果只能是悲剧。
　　此生，焦仲卿只适合娶一个霸道的女人，只有这样的女人，才能和焦母在一起过和谐的日子。
　　如果嫁进焦家的，是《红楼梦》里的夏金桂，当焦母见到这个儿媳妇的时候，心情就会很平和。
　　因为在夏金桂这个女人身上，毫无出生在书香门第姑娘的那种傲骨。
　　像夏金桂这样的女人，焦母才能从她的身上找到优越感。
　　比起一身俗气的夏金桂，焦母才是那个清高的人。
　　焦母没有堵着的那一口气，整个心情就会放松。
　　而夏金桂这样的女人，在乎与丈夫琴瑟和谐吗？
　　夏金贵并不在乎！
　　夏金桂在乎的，是成为当家少奶奶；
　　夏金桂在乎的，是手里管家的权利。
　　至于婆婆愿意把儿子拴在自己的身边，夏金桂可以毫不理会。
　　如果焦母让夏金桂做家务的话，夏金桂这个被娇养长大的女人根本不会。
　　夏金桂会选择让老妈子去做，自己受婆婆的气，早起晚睡？
　　不会的。
　　这样的家庭，反而一片和谐。
　　如果焦母骂夏金桂不贤德，夏金桂马上会还嘴，谁让你家当初求亲求到我家门口！
　　如果焦母对夏金桂说看上了秦家的女儿，夏金桂马上会闹的众人皆知，焦家要停妻再娶。
　　这样秦家的姑娘也进不了门，焦家的名声也彻底坏掉。
　　几回合下来，焦母就会发现这位儿媳妇惹不得，反而会为了自家的名声与尊严，开始管理好自己的嘴！
　　夏金桂不是心思细腻的人，她丝毫不会在乎婆婆的想法，会想方设法给自己找乐子。
　　吃好、穿好、玩好、乐好，这样的儿媳妇面前，焦母也只能长叹一声。
　　然后呢？
　　虽然没有感情，但焦仲卿的家至少和谐了、稳定了。
　　所以请焦仲卿们千万放过刘兰芝，他们心中有爱，却无法摆平自己的母亲。
　　那么，这种爱就显得特别廉价。
　　虽说是咫尺天涯皆有缘，但是焦仲卿们的爱只能换来伤害。
　　会一次次撕裂女人的心。
　　当焦仲卿们，如不能给妻子一个稳定和谐的家庭时，就请彻底放手。
　　当刘兰芝选择再嫁的时候，不要故作痴情地回来，焦仲卿们，应该给自己留下最后的尊严。

造句：焦仲卿们请放过刘兰芝焦母那样的刁婆婆适合让夏金桂做儿媳妇
造句：焦仲卿们请放过刘兰芝焦母那样的刁婆婆适合让夏金桂做儿媳妇