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叙说家乡事

  我的家乡,广西河池东兰县三石镇泗爷村龙门屯。过去,是"三不通"的一个村庄,即不通公路、不通电、不通自来水。
  不通公路,以前从屯里走到镇上赶集,需要翻过10多个山坳,走15公里的羊肠小道,3个多钟头才走到镇上集市。不通电,每天天一黑,每家都点上一盏煤油灯作为照明!不通水,全屯一个水柜集水,望天吃水,遇到天旱经常缺水。
  我的家乡住在广西桂西北的一个山旮旯里,全村有近30个自然屯。我老家龙门屯,就是其中的一个自然屯,全屯二十来户人家,只有地,没有田,祖祖辈辈从小到大是喝玉米糊长大的。从屯走到村部约有6公里,走到乡镇约15公里。但我们屯好在有小学校,附近的几个屯的小孩都到我们屯来读书。学校是复式班,有一到三年级,只有一个老师,附近屯的小孩全是走读生,早读晚归,那时路全是羊肠小道,有的要走3到4公里翻过几个山坳才到学校,热天日晒雨淋,冷天寒风刺骨,真难为上学的孩子们。我上小学一到三年级时,不用翻山越岭地去学校,算是比较幸运的了。在屯里读完三年级,就要到村里读四、五年级(那时叫完小),要翻过5座山坳,走一个多钟头才到村部小学,读初中要走15公里以上到乡中心小学附中读,要走3个多钟头才到乡里的学校。记得读初中时,每周星期六中午放学后,还挨帮妈妈挑木薯回家(那时家里种的玉米根本不够吃,拿木薯来当主食),走的全是羊肠小道,要翻过十多个山坳,走差不多5个钟头才到家,到家已是晚上八点多钟,累得骨头都像散架一样。所以那时心中就有一个理念,一定要努力学习,读好书,考上县城重点中学,考上更高一级学校,跳出那山旮旯。所以,那时无论多累多苦,每晚都点起煤油灯,在那浑暗不明的灯光下埋头苦读,最终如愿地考上了师范学校。
  如今的家乡,"三通"了,路通了,"要致富,先修路",所以,91年的时候,从镇里修建一条机耕道到村部和各自然屯,虽然是土石沙的机耕道,但相比那羊肠小道好多了。17年从镇里到我们家乡,全部修好水泥路,开车20多分钟到家,如今所有农用物资等等东西,全部车拉,彻底告别了肩挑背扛的时代。春节、清明节回老家,小车直接开到家门口楼下,真是太方便了!
  水通了,前几年搞新农村水柜大会战,全屯新建了3个大水柜,把山泉水引到水池,安装水管,自来水到家,彻底告别了用桶挑水喝和靠天吃水的时代。
  电通了,98年就实现全屯通电,彻底告别了点煤油灯的时代,前年每户门前及屯道路边都安装上了太阳能路灯。如今全屯全部建起两、三层以上的别墅楼,告别了低矮的瓦房,屯里的近20户人家已全部脱贫,在未来的乡村振兴中,乡亲们一定会过上富足的小康生活。所有取得的这些成就,全靠党的好领导,全靠党的富民政策,让家乡的乡亲们过上了富足的生活。现如今,吃的米全部是买的大米,种的玉米拿来养猪,养出来的猪又可以卖,又可以自己杀来吃。
  现如今,脱贫以后的乡亲们,在加快乡村振兴的过程中,按照党中央国务院的布置,努力建设家乡,村庄里在续写着脱贫后振兴乡村的许多动人故事。相信不久的将来,我的家乡会变得更加美好,乡亲们的生活会芝麻开花节节高,过得越来越好!

一觉醒来,美国万万没有想到阿富汗短时间变天,塔利班夺权了烽火七月,战火和阳光一样焦灼,在阿富汗的上空,不是流星,而是炮弹,满天飞舞,令人发慌。如今是和平年代,世界几乎已经将战争逐步驱逐出人类文明,可阿富汗依旧在内战,美政府扶持下的傀儡不时间喻成一条河如果,岁月喻成一条河,我要叫她悠悠,时间是缓缓,日子是悄悄,青春是匆匆,白天是暖暖,黑夜是静静。于是,我在河里,飘着荡着。有时潜泳,有时冒泡。有时静躺,也会奋勇前行,也会抽筋挣扎。懒惰的好处我们每个人都有懒惰的时候。惰性是人的本能。曾有这样一个故事。一对父母十分宠溺自己的孩子,孩子都七八岁了,还不忍心让他走路,由他妈妈用担子挑着。后来父母老了,相继去世。可是那个孩子懒明信片。。明信片群山的秩序,辽远的一种物。物的一种辽远之中文字更甚于,是沉默的是一种具体,南方,靠近长江之处,一点或几点褐色。来人不信这些,中年洒脱的意思也是,主动的意思。打包有着悲悯和慈悲赞美骨笛。赞美骨笛赞美骨笛赞美骨笛,离去的将回来。试图离去的必然将有着,他们病痛的耳朵。他们的全体或者某一个,过去那一段,曾试图躲避,寻找着,并遁入群体的颓然努力。回来的多姿多彩有时是岸上的日落时分。日落时分赞美骨笛,在最后有着秋天的全部的错误我指了指天空。我还知道接下来虚的词语时间里面贫乏,不值一提的事物。甚至毫无意义,邻居步入老年摆弄一株兰花的寂寞,像舟帆一样的你我的身体。无题。。。。。无题无题沉入夜色,鼾声的台阶。没有我一个夜色怎可能完整,鼾声不断的夜色残缺的夜色像是有什么人儿正慢慢的走了下来。多么迟疑,她判定一个有关于残缺需要漫长的时间。入梦前的语气吻住了花瓣线条。。。。线条线条群山怀抱它们自己的秩序,在被赋予,也只有诗人才可以在如此紧密的团聚之中从山的躯体,沿着那些绵延的裂缝想象的刀子伸了进去,银色的光线洒落了下来。所以,我是说偶然之中的来者,有你。。。。你找不到合适的语言,便是找不到语言。夜晚应当如此,陈列费双手摊开之间重物曾压在你的身上。你只是赶回来了,回来将面对长长的虚空。为什么不是么,你分明也期待自己的喘息之间,伴着那只言片你。。。。你纯洁的事物,在傍晚害羞。而我看不见的却是暗淡的光线。别人也看不见,走路,步行过林荫他会撞到我的身上。那些回来的人们会因此占据我大量的语言。医生永恒的白色大褂,问诊的窃听器因此随时法喜寺。。。法喜寺法喜寺一段木棍的前端成疑,后半部分大家都懂。即使沉默,那像是云的姿态,或傍晚的惊慌之鸟顶多只能搅动的,云的形状。而等那砍断一截木棍的人儿一到,诉说人间如哑谜一般的苦难。寺庙里
淫过之人,一看便知就这三种人淫欲不重!发现请深交对欲与治欲的探讨是儒家伦理道德体系中的重要组成部分。孔子对欲的看法从源头上奠定了整个儒家理念中承认欲的客观存在及其合理性,主张节制欲望的基础框架。说文欠部欲,贪欲也,从欠谷声。在孔人若富贵,开口便知真正富贵的人,往往这样说话!有你吗?一个故事就是一段人生,每个人都是有故事的人。这个故事说一家人喜迎新生儿,满月的时候,家人们将孩子抱出来给客人看。有人说这个孩子有富贵相,也有人说这个孩子未来官运通达,于是他得到了家身上若有这三种特征的人,往往面善心狠,最好远离他他们说,我们熟悉而陌生,一定要关注文字温暖心灵。人生无常,务必要珍惜当下,我以最暖心的文字,治愈你孤寂的心,关注我,温暖你。古话说知人知面不知心,每个人的内心如大海之深,谁也不能一淫过之人,一看便知就这3种人欲!若发现,要真牢记人生在世,厚德载物,大德必寿。己所不欲,勿施于人和仁者爱人,揭示了孔子养生之道的精髓是养性以修身。大德必得其寿,是他修身养性而达到健康生活的主张,提出了道德修养与生命健康的关系。孔人,越简单,越有福气!越早知道对自己越好人活着,别想太多,尽量简单点,用最简单的方式去生活。那些往事,就别想了,就别念了,我们活着,应该活在当下,把握好每一个现在。我觉得,人活着,就只有一天,那就是今天,所以,把今天过好为何高僧圆寂后会有舍利子出现,普通人没有?终于弄明白原因抛开宗教,目前对于舍利子的形成原因也是有很大的争议。这是因为舍利子形成到目前来看,具有不稳定性,换句话说,并非所有的人都可以形成舍利子。谏迎佛骨,是中国历史上儒佛矛盾斗争的一个重大因果牢记这三句话,自然福报会越来越大,生活会越来越顺利大家都想要福报,都不想要命苦福薄,但是很多时候却往往事与愿违,生活中诸事不顺,十有八九。而且在社会上摸爬滚打多年之后,我们也都会慢慢明白,理想丰满,现实骨感。人们落魄的时候总想着能一位高僧指点人生逆境,霉运缠身,若熬过三道坎好运就来了人生路上,危机四伏,会有各种各样的挑战等着我们。现在总算能够理解西游记了,为什么路上要经过九九八十一难,才算成功。想想唐三藏西天取经真的是不容易啊。玄奘(602664),唐代高僧,60岁离异的阿姨点拨为自己而活,懂得爱自己,永远都特别重要相爱容易相守难!我们每一个人都想自己身边有那么几个人,自己很无助,很软弱,受到伤害,需要人,需要安慰,需要帮助的时候有人和你说别怕,有我在,这么的一句话,是多么让人安心。而那个人是有福之人,脸上有这3种面相,看你有吗?鉴读国学,用智慧分享经典,传承中华优秀文化精髓。行善持戒可以积德。持戒修身,不杀生不妄语不偷盗不邪淫不饮酒,福德自然会增长。布施是最积福报的行为之一,如果我们能够舍财去利益众生帮助淫欲重,必落魄这四种落魄之人,内心却波澜不惊,太强大了作者文字温暖心灵原创作品,抄袭洗稿必究醉写最暖心的文字,治愈孤寂的心,关注我,温暖你。卷首语孟子说富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能