从心理学上来说，如何摆脱操心的命？

　　我的一个朋友就是这样的人，她常常在我面前抱怨说，为什么别人事事都要我来操心，可当有人想要帮她分担一些时，她却不允许，还会嫌别人做不好。
　　可以说，有的人之所以操心，是他喜欢把大家的事情都包揽下来，甚至有时都不用等别人开口求助。
　　从心理学的角度来看，这样的操心命可能反应的是一个人的控制欲。这样的人，其实有意无意地通过自己的操心，插手了他人生活的方方面面，让一切按照他们的标准，他们想要的方式，发展成为他们希望的样子。
　　要想知道自己怎样摆脱操心命，就要先知晓自己究竟为什么总忍不住操心。
　　为什么你会忍不住操心呢？1。操心，给你一种确定和安全感
　　当你在操心别人的时候，你其实会感受到环境、他人与生活都在自己的掌控之中时，你便会感觉到一种踏实的安全感。
　　2。为别人操心，有助于提升自尊感
　　在你为别人操心的时候，你会感受到自己能胜任不同的事情，从而获得自尊和自信，甚至还会获得一种我比别人能力强的优越感。
　　就像我朋友虽然每次都抱怨她别人让她太操心，很累，很烦，但其实，她也同时在心里获得了一种我很有能力这个家没有我不行的自尊感。
　　但操心过度，就会让人在自己的工作生活之余有太多的负担，从而感到精疲力竭。
　　所以，回到题主的问题：该怎么摆脱操心命呢？
　　首先，你需要学着适应失控的感觉，学着适应当一切不经过你的操心之后，可能会出现出乎你意料的结果，这是完全正常的，尽管这可能是你过去难以忍受的。
　　你可以尝试：
　　1。想象自己正在努力克服失控
　　幻想一个会让你感到失控的场景，比如你的孩子刚上了寄宿学校，你不知道他平时在学校的生活怎么样。
　　2。想象这个时候，你会为了克服失控感而过度操心的行为
　　你可能会给他打电话，如果他没有手机，你可能会经常联系他的老师；呆在家中你可能会坐立不安，猜测孩子现在在学校正在做什么；你可能会尝试联系他的同学，了解他在学校的交友情况
　　3。写下自己因为过度操心而付出的代价
　　比如，你因为担心孩子，可能无法享受美好的夜晚；你可能由于过多地联系老师，让老师感到无奈；你的孩子可能因为你的过多介入，与你频繁发生争吵等等。
　　在之后的生活中，每当你发现自己好像又试图控制一切，操心过多的时候，请你重新看看这些因为过度操心而付出的代价，并提醒自己，操心太多可能会让我失去这些东西。
　　最后，你的能力、你的价值不应该被你能否帮助别人，你在多大程度上解决别人的问题等这样的外在事物所定义。你可以学着发自内心地，纯粹地夸奖和欣赏自己，不因为你对别人的操心。
　　希望我们都能早日学会：为自己的幸福负责，同时，不为别人的幸福过度负责。
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　　References：
　　Shapiro，D。H。，Schwartz，C。E。，Astin，J。A。（1996）。Controllingourselves，controllingourworld：Psychology’sroleinunderstandingpositiveandnegativeconsequencesofseekingandgainingcontrol。AmericanPsychologist，51（12），12131230。
　　Stahl，L。（2015）。10Waystostopfeelinglikeyouneedtobeincontrolallthetime。MindBodyGreen。
　　Thompson，S。C。（1981）。WillithurtlessifIcancontrolit？Acomplexanswertoasimplequestion。PsychologicalBulletin，90（1），8910
　　中年是人生最重要的时期，也是人生最繁忙的阶段。人到中年，步入了一个较长的年富力强、精力旺盛的时期，个人的各方面能力和资源都到达了顶点。但同时，中年人要兼顾事业的忙碌和家庭的负担，天长日久就养成了一颗操心的命。拥有操心的命劳心又费力，似乎还不能得到自己期许的那一份尊重和理解。不如彻底摆脱操心的宿命，为了家庭和事业，更加珍惜自己、重视自己、放松自己。
　　首先要调整自己顽固思维。个人的思维和行为习惯受到人生经历和历史经验的的束缚和约束。这里的顽固是指自己的思维、行为或人格，表现出没有机动性、没有灵活性。人的思维不灵活，并不一定是身体的衰老，主要还是过来人累积经验的暗示在起作用。为了保住现有的社会地位、家庭的安宁有序，中年人往往左右逢源，东挡西杀。以这种固执的态度对待瞬息万变的社会和家庭同，稍有失意就会心灰意冷、牢骚满腹。所以中年人要注意保持思维的多维和反应的灵活机动。
　　其次是自觉地开拓眼界和知识面。中年人往往无法建立现代意识，现代意识的产生是建立在理念更新、思想更新的基础之上的。但现实中的人却对新观念、新思潮采取固步自封的态度，拒绝接受、拒绝了解。这就使他们在操心的同时，吃力不讨好，反而一次又一次地遭受挫折。因此中年人要暂时放下百事忙的人生角色，将精力转向对新事物、新知识、新文化的探求和学习的热情。
　　通过上述推陈出新的方法，摆脱操心的宿命。以开放、包容、豁达的态度和心态渡过人生最璀璨的年华。
　　遵循【三件事】、【边界感】即可。
　　王笑心语：【三件事】
　　人这辈子，就三件事：1、上天的事。2、别人的事。3、自己的事。人的烦恼就是把别人的事，当作自己的事了。而别人毫不知情，别人毫不领情。如果你烦恼了，不开心了，请从以上三个方面找原因，你一定可以找到的。找到了，你就知道怎么解决了。
　　王笑心语：【边界感】
　　记住一点：只有自己！才是自己！其他人都是外人！记住这点，这叫做有边界感。所有痛苦纠结的人都是没有边界感的人。所以对自己好就可以，谁希望你对他好，你再酌情对他好也不晚。对别人好，就像给人喂饭，人家不饿的时候，请勿提供喂饭服务，否则他会给你点颜色看的。所以不要强行给别人东西，除非别人需要，除非你不透支。把别人当作自己，这就是有病了。专业对自己好，业余对别人好。这样你就可以百毒不侵，百情不伤，而且人缘极好。人不爱己，天诛地灭，人不爱己，生不如死。（2016年2月3日）
　　操心的命从本质上来说是太负责任
　　薛之谦的《方圆几里》有句歌词：我怕太负责任的人，因为他随时会牺牲
　　人要懂得放手，对一些东西可以负责任，对一些东西该放手就放手
　　过于负责任是操心的命，费力不讨好从心理学还是从行为学上，都无法定义该如何摆脱操心的命
　　我们常常歌颂一个人要负责任，总要为了别人而活，却忘了为自己而活，操心的命就是忘了自己无法去定义什么是负责任，什么是操心的命
　　一旦意识到自己负责任，往往已经进入了操心的命的状态适当的不忘初心，或许可以摆脱操心的命
　　有时候太负责任，会让人迷失刚开始的方向
　　适当的不忘初心，或许能摆脱操心的命
　　举个例子，前段时间很火的《军师联盟》里诸葛亮就是因为太负责任，劳累而死
　　诸葛亮是不忘初心，但初心依在，人却已不在
　　学会放手、放权，一个人无法代替所有的人去经历他所需经历的苦难
　　负责任是个好东西，但不是每件事的责任都需要你承担
　　我想从三个方面来回答这个问题。操心的价值和意义
　　操心的价值第一个就是责任。操心的人都是在承担责任。这个操心是指操别人的心、操团队的心、操家人的心，操和我有关的、在意的人的心，操我爱的和爱我的人的心，这个当然是一种责任，也就是说操心是一种责任的体现。操心的人是负责任的，为别人承担了责任，或者是为这个团队承担了责任。
　　第二个是维系了良好关系。一个群体里面如果没有操心的人，这个团体关系的粘度就不够。都是事不关己，高高挂起，没有操心的人，时间长了以后这个团队人心不齐，就散了。家庭里也是，如果家庭里都是各自为政，谁也不管谁，家里没有一个操心的人，这个家就不能维持。操心的人往往是一个关系的纽带，更多是一种情感关系的纽带。比如办公室主任也是操心的人，他凝聚上级与下级，以及各个成员之间的关系。
　　第三个是自我肯定。操心的人通过操心的过程，满足自我的存在感，获得自我的肯定。我们每一个人都渴望他人认同自己，都渴望通过他人来自我肯定，可是有一些人就不做事，他有没有价值呢？操心是实现自我价值的一种体现，操心是和多管闲事有异曲同工之妙的。多管闲事是有一种社会责任感，操心是有一种团队的和重要他人的亲密关系的使命感。这两个层次不一样。
　　怎样做能使操心的人不那么辛苦？既然说想要摆脱，就说明她有点累了。操心的人本质是想通过操心实现目标的达成。通过操心，看到家庭的和谐，看到我爱的人的发展，看到我的价值，通过操心来实现这些。此一时彼一时，现在我有点累了，我现在想做自己。往往女人在结婚之后操心十几年，任劳任怨，孩子大了，她会有点醒悟，突然发现有点累，没有完全做自己。
　　这个累有几个意思，一是发现没有完全做自己；二是想改变这种生活模式，不想一成不变地这样生活；三是稍稍怀疑，这样过下去，值不值得？我要变，怎么变呢？变轨道，变模式。原来做人模式，总是替人操心的，现在要建立一种不操那么多心的模式，比如，以前总替我儿子操心，现在还操他的心，其实不光是我不愿意了，儿子也不愿意了，说我老是管着那个熊孙子，媳妇已经跟我发生冲突了。这个时候，实际上你操心的历史意义已经不一定有了。
　　那你为什么不变呢？要想变，你就要建立自己的模式，这个模式就是新的轨道，就是要变轨。就好像我们原来没有钱，我们要赚钱就会幸福，现在我有了钱了，我还不那么幸福，我这个时候要变轨，不光要追求钱还要追求精神上的。我要学习，我要进入一苇渡心科普教室学习，我就不能光挣钱了，对不对？是这个意思吧。好，我现在学习了，还想有更高的精神世界，那么就要怎么样？我就要去助人，我要更有意义和价值，要让这个世界因为我的存在而有价值，这就要变轨嘛，很多人就是变轨变不过来，这个叫什么呢？叫做变轨道的青黄不接时间，原来的我放不下，我总以为离了我不行。
　　哎呀老公呀，你明天穿什么衣服？哎，不用你操心了！
　　哎，儿子呀明天你上班了？不用你操心，我媳妇操心了！
　　孙子啊，有零食吗？有，我妈妈管，好了！
　　如果这个时候你还不变轨道，那么你会怎么样？有一点觉得，这个时候的操心和原来的操心，付出的精力是一样的，但是原来的价值感却没有了！是不是？所以这个时候你要变轨。
　　变轨的第一步：放下。有些你要澄清，不是你的，你就要放下了。比如说原来儿子是你的，现在儿子还是你的，但是又不是你的啦。为什么呢？他是他儿子的爸爸，是他妻子的丈夫，他已经不完全是你的啦！这个时候你就要放下，放下旧有的一些东西。我们看到好多人是这样的，一边操着心，一边难受着，还一边放不下。那只能送你两个字活该！其实还是自己没有变轨道。对不对？所以你要把关注点放下，放下过去的一些东西。
　　放下之后，关注点回归，回归到自己的身上，回归到自己的自我的实现、自我的价值、自我的快乐。比如原来我一直做饭，现在偶尔做一顿饭。原来我老跟人说你这样你那样，我现在不说了，我跟自己说：哎，我要去买个衣服，我去逛街，我看看我去穿件什么衣服。对不对？回归，开发新的生活模式和状态。其实，操心没有问题，问题是到了一定阶段，要把操心的重点，要进行变化、变革。
　　第二个，启动变轨模式。这个时间短则一年半载，长则三五年十来年，变不过来。有的人就一辈子变不过来，一直痛并操心着，就这么一辈子了。我今天举例子更多讲的是女性。其实，所有的人都一样。比如说你原来穷，你就把很多的精力放到去挣钱上。现在你不穷了，可以过新的生活了，但是你在内心里还是认为穷，于是每天还是像陀螺一样的转，还觉得自己要饿死似的。其实就是没有变回来，这就是说没有新的生活。
　　第三个，要重新开始新的生活。新的生活就是把一部分精力放到自我的快乐上面，把一部分放在精神的追求上面，把一部分放在利他、社会价值实现上面。要不断的告诉自己，你不操心，也坏不到哪里去。现在不干活，你也饿不死。没有你，他们也不会发展不好。我应该把关注点放在我身上，我要爱我自己。对不对？所以操心的命的背后是我累呀，累的背后是什么呢？是还在继续干，但是得不到价值体现，所以要寻找新的价值点。
　　比如说我个人，原来做心理咨询，是为了给自己找职业的出路，能够赚钱养家糊口。我干到一定阶段的时候，发现我不能只是做一名心理咨询师，我要做一名心理学者，于是把主要精力放在了专业上面，要去做学术性的探讨。再过一段时间，我发现我不能只是会做就行，我要为这个行业做一些事情，于是我就要培养一些人才，这就是不断地再变轨。不然的话，大家想，我还像原来那样地干，我自己都累啦，不用别人说了，都没意思啦。是不是？所以即便是我一直做咨询个案，做下去，我一定也要找到一种新价值点的体现。就是价值的体现一定要变。所以这实际上是为自己的幸福和人生意义找出口。从心理学的角度来说，在不同的阶段，每一个人都需要为自己人生的幸福和意义，找到新的根据地和出口。找到根据地，找到出口，要比摆脱操心的命更重要。因为你找到了，你自然就摆脱了。你找不到，你想摆脱也摆脱不了，对吧？这就是我对这个话题的一个解读，谢谢大家！
　　作者简介：
　　韦志中，民盟盟员，中国心理学会会员，二级心理咨询师，心理督导师。从事心理咨询与心理教育工作18年，出版心理学著作17本，发表论文60多篇。中国环保大学、广州大学、武汉大学等多所高校客座教授、特邀研究员等。曾先后被人民日报、南风窗等上百家媒体采访报道。现担任广州市心丝带心理志愿者协会会长、韦志中心理学网络学校校长等职务，其创办的心理学网校有2万多学员。
　　妇专委特邀心理问答专家志愿者杨喆（头条号心理治疗师杨喆）：
　　杨喆，北京市大兴区精神病医院心理科主任，国家二级咨询师、心理治疗师，应用心理学本科毕业、医学心理学与心理治疗专业研究生，北京市心理专家讲师团成员，北京市沐林教育矫治所特聘专家，首都医科大学大兴教学医院特聘教师，阅心成长儿童沙盘小组创始人，工作十余年，临床治疗1000余小时。擅长：青少年心理治疗、抑郁症心理治疗、夫妻关系心理治疗、沙盘治疗。
　　如果要从心理学上来考虑摆脱操心的命，那么我们要考虑以下几点。
　　第一个问题，操心的命有什么不好？受累？其实受累并不是重点，真正刺痛你的可能是受累不讨好！
　　在夫妻之间为对方考虑了很多，却从不被体恤。亲子之间，给孩子安排好一切，饭都吹凉了，水都给摆手里，也不被理解。同事之间，给出主意、给谋划、帮安排，甚至代工作，结果功劳、苦劳都是别人的，这样的人生太常见，却很不正常，因为自己的损耗太大。
　　第二个问题，你为什么会是操心的命？换个角度提问操心的命这种行为背后获得了什么样的体验是我们需要的？
　　首先，操心的命是因为我们不确信，对方是可以完成的，因为我们内心拥有深深的焦虑不安，所以要安排、要保证、要确信。
　　第二，操心的命背后是控制的欲望，源于第一条的不安定，但情绪更强烈。
　　第三，操心的命，可以与别人建立连接，我们不知道怎样和别人建立一种关系，那怎么办呢？就是为别人付出呀！就是我得给你做点什么？你得看见我呀！你得知道我有用啊！一般有这样行为特征的人都是家中排行一、或者二，家中排行最后的人或独生子女，一般不会形成这样的性格。
　　所以可以看见这样的性格是在家庭成长过程中形成的，首先是家长的需要，父母要有个孩子可以帮忙家里的事情，所以长兄、长姐要代父母之职，对于一个小孩来讲既是信任，也是压力。当然也有排行在后的孩子形成这样的性格，主要特点是没安全感，极度渴望被认可、被夸奖。
　　当我们明白这些以后，就可以开始行动了，建立自己的安全感，或者从其他方面找到安全感，放下不必要的担心与忧虑，自我认可。
　　这些听起来好像很简单，做起来没那么容易。
　　其实心理成长是你所需要的，心理成长也是心理工作最本质的内容。
　　我不是学心理的，对这个问题却有深刻的体会，自己和身边的人真实发生过的经历，一度让我彻底反思和觉悟。
　　有个从小的朋友，在外地上班，家庭很美满，老家大大小小的事，近至父母兄嫂，远至表姐表哥，啥都操心，是个人人称赞的好人，她的心理轨迹我不清楚，只知道早就离婚了。
　　早些年，我也这般爱操心，祖父母、父母的身体、鸡毛蒜皮小事，丈夫的生意，孩子的学习，表弟表妹的婚姻等等，无一不上心操持，结果我渐渐变为一个强势的女人，明明很温柔的女人，说话变得如疾风利雨、做事武断，丈夫变得优柔寡断，孩子唯唯诺诺，教训非常深刻。
　　一个字总结一下累
　　经过一个脱胎换骨般的过程，我改变了，血的教训告诉我，怎么摆脱操心的命：
　　首先学会屏蔽无关信息。
　　要承认人的能力和精力是有限的，最重要的首先要保护好自己。除了至亲之人，我现在碰到亲戚，不主动过问身体，既使有要求帮忙的，尽自己的本分，不会再去求人，大包大揽。
　　第二是个人负其责。
　　操心的结果，弱化了其他人的能力，每个人都要担起自身的责任，越放手越信任越成长。干预太多，剥夺了别人锻炼的机会。爱操心的人普遍急躁，逐步放手的过程也是磨练自己性子的过程。
　　第三是遇事不怕事。
　　爱操心的人往往把后果想得较严重，我喜欢那句话没事别找事，遇事不怕事，该来的终究会来，着急、慌乱没有用。现在水管坏了好几天，淅淅沥沥的流水也能沉住气了。过去的时候半夜水管漏水能引起心悸。
　　凡事皆有度，量力而行，思考自己活着的意义，要明白自己不是为他人活的，尽了责任，自己也要活的潇洒，活的轻松。
　　操心的命，说明你本领大！有人服你管！当好管家不容易，事事亲力亲为更难，。路有坎坷，管理有服有不服。犹如法有法规，却有情可原，变化中，，人若不操心就基本操心不动了，男人的魄力就没了！你愿意？！
　　你好，我是暖心理咨询师董娅婷。这个问题特别有意思，操心的命往往在很多妈妈们的身上出现，和很容易在一个团体合作中部分人身上出现。往往很爱操心的这些妈妈或者团体成员们，往往是出于怎么样的原因而喜欢操心，只有一进入角色就很喜欢操心，甚至让人有一种是命的感觉呢。
　　首先，往往这类人会不太相信别人，包括不相信他人有能力，有责任心，或者有爱心，他们觉得自己在这方面会比别人做的更好，会在事情上投入得更多，会对人更加有爱心，所以他们倾向于什么事情亲力亲为，但是因为所需要做的事情太多，所以很多时候自己又会处在很累的状态，而开始抱怨其他人不作为。可能在一定程度上，其他人的能力或者表现，在这类人看来是不如自己好的，但是也有些时候可能是因为这类人不太能接受与自己不一样的观点和角度，所以往往会觉得自己认可的才是好的。
　　其次，这类人还有一个特质是缺乏边界，比较容易将其他人的责任和义务揽到自己身上来，如果不做，就会觉得自己内疚，难受，不安心。在自己和他人之间缺乏一个比较清晰的觉察，不太能够根据这样的界限去区分他人的和自己的义务和责任。
　　从以上两个角度来考虑，摆脱操心的命，可以从两个方面考虑
　　一是每次想要揽活的时候，想一想这个事情谁可以做，他以前表现的怎么样，评估你有多大程度相信他或许可以做出一点自己的东西，是否可以给他一些机会，尝试着去相信他，经过这些考虑，看看自己是否会改变揽活的想法，或者只是去揽某一部分活。
　　另外一个方法是，在面对一个任务与成员充分去讨论，哪些事情是自己的职责范围，哪些是其他人的，如果不太意思表达，可以请其他人先说，他们觉得哪些任务是他们自己的，遵照大家一起讨论出来的职责去行事。如果在执行过程中出现让自己觉得不太舒服的感受时，想一想是否有超过职责范围内的事情，被自己无意之中包揽了。
　　答者：暖心理咨询师董娅婷
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