酒的美丽别称，来看看你知道几个？

　　＂谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。＂
　　人生雅趣，莫过于诗酒花茶，美酒一壶，此生难得糊涂。
　　古有杯酒释兵权，太白爱酒成痴，欧阳修＂醉翁之意不在酒＂，曹植＂杯酒兮却观其生＂。
　　现在我们也来看看古代酒的那些美丽别称吧！
　　壹＂欢伯＂
　　因为酒能消忧解愁能给人带来欢乐，所以就被称为欢伯。此别号最早出在汉代焦延寿的＂酒为欢伯，除忧来乐＂中。金代元好问在《留月轩》诗中写道，＂三人成邂逅，又复得欢伯。＂
　　贰＂扫愁帚＂、＂钓诗钩＂
　　宋代大文豪苏轼在《洞庭春色》诗中写道＂要当立名字，未用问升斗。应呼钓诗钩，亦号扫愁帚＂。因酒能扫除忧愁，且能钩起诗兴，使人产生灵感，所以苏轼就这样称呼。后便以＂扫愁帚＂，＂钓诗钩＂作为酒的代称。
　　叁＂般若汤＂
　　佛教徒用的隐语。佛家禁止僧人饮酒，但有的僧人却偷饮，因避讳，才有这样的称谓。苏轼在《东坡志林道释》中有，＂僧谓酒为般若汤＂的记载。中国佛教协会主席赵朴初先生对甘肃皇台酒的题词＂香醇般若汤＂，可知其意。
　　肆＂绿蚁＂、＂碧蚁＂
　　酒面上的绿色泡沫，也被作为酒的代称。白居易在《同李十一醉忆元九》诗中写道，＂绿蚁新醅酒，红泥小火炉＂。
　　伍＂曲生＂、＂曲秀才＂
　　据郑棨在《开天传信记》中记载：＂唐代道士叶法善，居玄真观。有朝客十余人来访，解带淹留，满座思酒。突有一少年傲睨直入，自称曲秀才，吭声谈论，一座皆惊。良久暂起，如风旋转。法善以为是妖魅，俟曲生复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶榼，美酒盈瓶。坐客大笑饮之，其味甚佳＂。后来就以＂曲生＂或＂曲秀才＂作为酒的别称。
　　陆＂天禄＂
　　语出《汉书食货志》，＂酒者，天子之美禄，帝王所以颐养天下，享祀祈福，扶衰养疾。＂相传，隋朝末年，王世充曾对诸臣说，＂酒能辅和气，宜封天禄大夫＂。
　　柒＂从事＂、＂平原督邮＂
　　据南朝宋国刘义庆编的《世说新语术解》记载：＂桓公（桓温）有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡，平原有鬲县。从事，言到脐；督邮，言在鬲上住。＂＂从事＂、＂督邮＂，原为官名。因为青州境内有齐郡，齐与脐同音，凡好酒都是酒力下沉到脐部的，从事又是美职；而劣酒则不下肚，至横膈膜为止，平原有鬲县，与膈同音，督邮又是贱职，故以此为喻。
　　捌＂清圣＂、＂浊贤＂
　　东汉未年，曹操主政，下令禁酒。在北宋时期李昉等撰写的《太平御览》、《魏略》中有这样的记载：＂太祖（曹操）时禁酒而人窃饮之，故难言酒，以白酒为贤人，清酒为圣人＂。唐代季适在《罢相作》中写有＂避贤初罢相，乐圣且衔杯＂的诗句。宋代陆游在《溯溪》诗中写有＂闲携清圣浊贤酒，重试朝南暮北风＂的诗句。
　　除此以外，酒有玉液，流霞，红友，绿醪，金波等别称。老祖宗如此风雅，后辈岂敢虚度年华？