母亲给了自己来到这个世界的生命，多希望和母亲可以平等对话，可总有事与愿违的时候。
　　比如说，买了一个在院子里晒衣服的晾衣架，买回来拆开，价格便宜，质量相对来说，不能说特别满意，可是才三四十块的东西，我们应该心里有数，不就是一分价钱一分货吗？
　　可我妈说不满意，非得让退。我是这样说的：才三四十，运费再花二三十，不值得退，留着偶尔用用。
　　可能那个晾衣架就是晾的衣服不能太多，也不能太重，可是为了退货而退，也没啥意义不是吗？
　　然后我觉得，如果想要好一点的，再次再买就好了。可我妈对于这次购物一直在喋喋不休。
　　她理由有以下几点：
　　一是便宜没好货，一开始就不让我买，我非要买烂东西。可是，晾衣架又不是必需品，先买一个便宜的，用一用，好了再换一个质量好的，这样不是更好吗？
　　二是永远都是干了，只要干的不好，就是一顿数落，不干也是一顿数落。就成了反正干好，干不好都是不停地叨叨叨。
　　为什么不能理解一下呢？
　　我作为子女也很累，我面临的教育从小到大就是不管干不干都要不停唠叨我，那我就不委屈吗？
　　我干了这件事，也落不到一个好，我不干这件事，也是这样。不管怎样都要挨骂，这日子有谁会愿意！
　　能不能理解一下我，总打击我的母亲，才是最让人伤心的。

你的人生是在挑水还是挖井（好文）从前，有两个和尚住在相邻的两座山的庙里，一个叫一休和尚，一个叫二休和尚。这两座山上都没有水，因此两个和尚都需要到山下面的一条小溪去挑水，才有水喝。他们经常会在挑水的时候遇到，因此久别欺负老实人人善被人欺，这在我们的文化里，好像是一种定律。为什么？因为，你善良，别人就觉着你没杀伤力，觉着对你做点啥，你也不会反抗。年少时，不懂这其中的心理逻辑，只有碰过壁吃过亏，你才会明白，懂得，然后放下其实，大部分人，都在用一生的力量，与自己，与世间人事，和解。和解的人，都找到了症结所在，找到了往后余生的安身立命之所。这些人，是幸运的，也是于戈壁险滩沼泽泥泞里，苦苦挣扎而来。他们藏着大悲欢的人，才能真正读懂这些中秋词最是多情，莫若诗人。世间，也因有了诗人，才有了那么多的悲欢离合。人说百无一用是文人，可文化的底色里，最动人的，永远是文人的那一部分。诗词，从来都是具有抵达性灵的能力的。只有契合的灵看明白这三句话，才算真正看懂了长津湖战争，从来都是残酷的。战争伦理，古今中外，皆而有之。关于战争的伦理讨论，或者争辩，都在说明特定群体在某个特定的时代，对于战争的态度。只是，一切演变的战争伦理，都没有阻止战争的发生。学会放弃（好文）人生的确有很多无奈，更有很多人在无奈的悲叹中了却一生。说起来原因很简单，就是不能放弃，不能放弃欲望。据说猴子有一种习性抓住想得到的东西就不放。所以，捕捉猴子的狩猎者就利用这一习性，心态不好，你将永远是个弱者（好文）生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。人类几千年的文明史告诉我们，积极的心态能帮助我们获取健人性，不过利益而已人性是什么？其实，不过就是有利益的地方，就有人性。人性的复杂也在于其会随着利益的变化而变化。也就是说，利益这个东西有多复杂，人性就会有多复杂。一切人性的低谷，一定是在利益平衡被打破没出息的人最喜欢找哪些借口当找借口成为他的习惯的时候，他正在变得越来越没出息。好好看看吧，没出息的人最喜欢找哪些借口？01hr总是去比更差的02hr觉得没贵人帮自己03hr抱怨自己没有人脉04hr怪自己命不爱欲与文明揭开女性身体与性灵的压抑史关于作协主席铁凝的对面这个文本，我们已经探讨了很多。在内容层面涉及了敏感的偷窥问题女性身体呈现问题男性欲望表达的问题，以及男性借助传统对女性身体禁忌的手段，导致女性形象死亡的问题，180万变1亿，你以为他靠的是什么？我曾经看过一个段子，一个老板在餐桌上宣告，公司马上要进行派股权给大家了。他说完，大家都安静了。那位老板一脸期待看着那帮生猛鲜活的90后员工，以为至少得到感激涕零的一句太好了！今晚我