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走进萧红故居

  文/余小芳
  我先生的老家是黑龙江呼兰县的。我前后三次去过呼兰县,这次应该是第四次了,前三次,都是因我先生的最小弟弟在呼兰县一所中学任教,去看望他,于是去了呼兰。这次却是为拜谒 萧红故居去的。
  记得第一次去时,正逢一场大雨刚下过,唉,那时呼兰县镇很小,那街道的路不像我们南方的小镇是灰砖铺就,而是黑土路,由于刚下过雨,那路全是积水,积水没过了小腿,我不敢走。还是先生的弟弟把我背过街的。居民住的也大多是泥草房,院子用锹挖的黑色粘土一块一块扒起来。家家都养了狗,人未到狗先迎出来。后来两次是晴天,路仍然是黑土路,街上过往的车辆大都是货车,和拖拉机。最多便是马车了,车一过扬起的尘土把路边的行人的眼睛给迷住。显得落后而原始呼兰北方小镇就这样刻在我的脑海里,先生小弟常说,这儿怕是一百年后也难以改变这种落后的面貌 第三次(七年前)去北方时,他居然以路不好走的理由,不要我们去呼兰他家。
  可这次不一样,一见到我们,先生的小弟(其实与我是同年龄人)说呼兰面貌大改,现在已经是市里一个区。 萧红让呼兰活了!,其实,我不知道先生的弟弟说的 萧红是哪个 萧红?说着说着,我才知道是著名的女作家 萧红,几次来哈尔滨没有听他们提到过,甚至于先生也从来没跟我说起过,这让我有点意外,还真没想到改革开放三十多年, 萧红才让故乡的人想起来,也让我有机会去她曾经生活过的地方去认识她。
  先生弟弟欣然同意,退休后的他与儿子住在哈市道外,他的儿子正在哈尔滨一公司工作,有自己的车。本可开车送我们去。但他到佳木斯出差了,还没回。好在冯大弟弟的小女婿冯涛休息长假日,小冯也正好想去看看。
  第二天清早,我们从平房出发了,先生的小弟弟从哈市区出发,到呼兰会合。
  车很快经过呼兰河大桥,,呈现在我眼前的全是一片片中西结合新楼房,与哈市区的楼已经分不太清了,那是那了,也找不到一丁点曾经的样子了,完全脱胎换骨了!宽宽的路 ,中心花园雕像惟妙惟肖, 道边黑松树绿意正浓,到处是花团锦绣.
  不到一个小时,一个. 写着" 萧红纪念馆" 修缮一新且又传统八旗式的青砖小屋出现在我们眼前。
  车停下,一行四人下车,先生的小弟弟与他的女儿、女婿早已经到了,这下一行八、九人的队伍,在先生的弟弟引领下,走进纪念馆。门卫看看我们的身份证,就让进去了。
  进了纪念馆才知道今年是 萧红100岁寿辰纪念日.
  我们先去参观 萧红的故居, 萧红童年生活的地方。肖红本来是个地主人家的小姐,爷爷宠她,父亲"爱"她;就是继母对她也"好"。可是,地主家平静而优裕的生活像一潭死水一样让她生活寂寞,她不想就这样安逸的度过人生。她渴望去外面的世界,享受那自由自在的浪漫生活,憧憬着新世界的出现;于是,她像关在笼中有金丝鸟,冲出鸟笼,走上了她以为浪漫的天涯之路。只是由于初出鸟笼的她,在漂流的日子,结识了一群热情的文学青年,白郎、舒群、肖军等。特别是肖军,志同道合的他们一起生活了六年,感悟了短暂的爱情的春晖,也激发了她的与生俱来的文才和创作欲望。认识了鲁迅并得到器重,还有矛盾,两大文豪对她的器重让她从灰暗沉重的日子里解脱。鲁迅为她的《生死场》作序。矛盾说她的《呼兰河传》是一部诗篇。 萧红也就这样成了著名女作家,我并没有看过她的文章,连其人其事还是这次与先生弟弟交谈中才知道的。
  我顺着人群步入纪念大堂。进门就被一尊白玉似雕塑女人像吸引。这大概是后人根据女作家自传她离家出走的情景而创作出来的。
  一轮红日照着一泓河水,河水荡漾着金色的波涛,一位年轻的女子站立船头,凝视远方..... 塑像庄严肃穆,很多人在此拍摄合影,我也来了一张.追求自由的照片.
  进门有一前言:概括了 萧红其生平.
  别说, 萧红其实我还是第一次在这里认识她,我似乎觉得她是很幸运的,因为那个年代像她这样以出走来反抗封建家庭包办婚姻的人太多了.其命运都很悲惨,不是被重新抓回去认命.就是被打死,能像 萧红这样遇上志合道同的男知已,还遇见鲁迅茅盾等大文豪,从中得到帮助与提高,却是很少见的.所以她是要成为作家的.对她后来的自杀我很不理解.
  , 我欣赏她童年的纯洁,欣赏她的为自由而出走的勇气,她的作品如何,我没看过,也许我会欣赏她的文字,因为大文豪都欣赏,为其作序,大加称赞是民国四大才女之一,.是有其道理的,,为什么结束自己灿烂的生命,并不曾见刀架于脖,不曾见有人逼迫.....不曾见.......的许多难,她都没有.只是为了爱,一个单纯的自由的爱.就走了.不值.这是我在看完 萧红纪念馆第一认识。
  尤其是她留下的遗言令人伤感,"平生遭尽白眼冷遇,留得半部红楼给他人了,身先死,不甘,不甘……"既然不甘,何不奋争.
  有几人能有 萧红的运气,遇到大文豪鲁迅,还得到鲁迅的器重
  萧红,你为什么要以这种方式结束自己的生命.你已经勇敢的走出了第一步,为什么不坚持再走完人生的路. 也许我们相差四十年,无法理解你们那个年代,也许你的自杀还是对那个年代的抨击?是一种勇敢者的选择.正如:连死都不怕,还怕什么?
  但我不能不说你的离去,太可惜,31岁多么灿烂的岁月.人生才刚刚开始呀!你的文才是天下不多的,你才31岁就写出了《呼兰河传》,《小城三月》......。
  带着一些凝重,带着一分不解,我们走进了 萧红童年的家.这是一个地主家的大院子。(先生的弟弟说是后仿建成的。)
  院子里有一栋五间古色古香的青砖青瓦的古屋,是 萧红出生和少儿时间生活过的故居。
  前院很大,有些似南方小学校的的布局,剪修得整整齐齐的绿色灌木带榆树墙护着两旁花坛,中间是一尊 萧红坐位沉思的塑像
  洁白的 萧红雕塑,面容呈深思状,不少人在这拍摄.我给不爱照相的帅小子小冯来一张.
  东侧还有一厢房,里面陈列着一些名家的书画。
  后花园是 萧红儿时常常和爷爷玩的地方,如今被修整得如花园一般。
  我想象当年的 萧红童年与她爷爷嬉戏的情景。她的童年应该是幸福的.
  中间是一个窄窄的甬道,两旁是剪得整整齐齐的榆树墙,榆树墙的里面边是各式各样的果树,花草。感觉是很现代化的小花园..唯有这棵树是不是 萧红曾经听蝉虫唱歌看燕儿展翅,引发她想去外面的世界看看? 在树下,站片刻,仰望天上的云彩,环视若大的园林,我想起了自己童年的老家后花园恐怖的小白楼,还有长着一人高的亚麻,草丛,一种寂寞之感突袭心头.......
  我开始向 萧红再走近一步,灵魂的死亡比起躯壳的消失更可怕,更让人窒息.......我开始理解她的出走.......是为了追寻,天边那一抹镶着金色的自由飘荡的白云。
  这些果子是 萧红最喜欢吃的?
  在后花园的西北角是一处古磨房,虽不大却有碾子,石磨和风车等,少见的古物。
  是不是 萧红也经常来这儿看下人干活或说她也常来当他们的下手?把柄有 萧红刻的儿童记号,且只有孩子们看得懂?
  这种房子在当时的北方农家应该是很难有的阔气。
  一共是五间,中堂一间靠风门左边有一个用青砖砌成的老式锅台,是 萧红一家人当年做饭和取暖的主要设施。
  由中堂起对称地分成东西居屋,东侧连套两间,进入第一间是一铺南炕,炕稍摆放着上罩下柜的炕勤镶着古董一般的烤花瓷砖,给人以古香古色的感觉。
  上边的罩里整整齐齐地放着几床兰花和绸缎的被子。炕头放着一个小书橱,而炕当腰则摆着一个小炕桌子。屋地不算太大,
  这一间也有铺南炕,炕稍放着一口老式躺柜。 萧红曾经睡过的小吊蓝。
  根据北方习惯,这窗户纸应该是贴在外面的,可这儿是贴在里面了,到是木格窗棂,颇有北方的古旧味儿
  靠北窗户处横放着一个木制条子桌,摆两个瓷器瓶和一台老座钟。条桌的正上方挂着 萧红年轻时的画像,四壁挂着 萧红父亲张廷举以及她母亲和兄弟姊妹的照片
  再往里进一间,屋地正中摆着一个玻璃橱柜,里边陈列着多半是 萧红日常生活用品,木梳、篾子、线笸箩等等,更叫人惊奇的是,那里边好好叠着一件 萧红父亲穿过的青布袍子。还厚厚的一本张氏族谱。
  西侧的两个套间,全是带有纪念性的展品
  萧红 原名张乃莹,黑龙江呼兰人。笔名萧红,悄吟,幼丧母。家谱里已经没有她的名字。
  这口水井,传说过肖红小时候的一个小故事,说是小 萧红硬要把一只鸭子,投入这个井中,先淹死,再捞上来烤熟了吃.
  这反映了小 萧红小小的心灵怎么会有这么残酷的一面呢?她到底在这个大院里看到了什么?所以才会有她后来的背叛。
  小鸟能在无边无际的蓝天飞翔,骏马可以在广袤大地驰骋。 萧红有父亲母亲,却没有一只温热的手掌抚过头顶。在 萧红心里,只有那个淡漠而慈祥的祖父,是温暖和爱,是家。祖父死了,家也便坍塌了。
  于是,一个弱女人,为了不再遭遇白眼?还是为了"红楼"的另一半,肖红向着天边飘荡的自由的云追去.....
  现在园子里种了很多瓜果,不知道是不是 萧红最爱吃的那些 瓜果,也不知道逝去了快七十年的 萧红是不是还会回到这块她曾经日想夜思的故里..但愿.她会吧.摘摘这些瓜果,看看这满园的丰收景,带着破碎的心回归故里.
  走出了 萧红的故居,我感到心有些沉重又有些满足.先说满足吧, 萧红我并不熟悉的女作家,没想到已经六十开外的我,在这次无意的东北行中,我在你的故里认识了你,并慢慢了解你,你是一个永远的流浪者,你有家可又真正没有家了。
  沉重,自然来自 萧红命运的悲哀,一个有家且十分爱着家乡的奇才慧女,本可以幸福的生活在家里,用她的笔去描写美丽的祖国、黑土地,呼兰河.......,写下一大堆传承后世的优秀散文的 萧红,因命运多舛,有家不能归.虽然这里有 萧红故居,可她不会走进去了,因为历尽的时间太久远了, 萧红已经疲怠了,世界玩弄了她纯洁的情感,她已经对谁也不相信了。因为真的没有一个圣洁的心魂,在她最需要时帮帮她,正如当初她选择自杀时,本可以帮助她的男人,没有向她伸出友谊而纯洁的手,甚至于一两个纯洁的"字".,她能相信这个是家而非家的真诚吗?
  这时,我真正认识了萧红,萧红不只是一个会游戏文字的超天才的作家,更是一位伟大的女性。她是用生命控诉那个罪恶的社会,用生命写完她最后重重的一笔:警示一代代女性,女人是人,必须自强、自爱,做一个真正的人!
  联想到时下,我们许多年轻的女孩们和一些并不年轻女人们为了贪图享受,自己不把自己当人看,无耻的把自己当商品,充当不光彩的角色,成为男权世界的性奴隶,她们不要尊严,像宠物狗一样,任人蹂躏。如果萧红活到今天,一定会为现时女子而感到羞辱,她会鄙视这些不自爱的女性,同样会为这个时代的这样的女性们而悲哀。我佩服萧红不只是她的文才,更佩服的是她自强,自爱的精神。中国的女人们,自爱吧,做一个拥有尊严的人。
  萧红的悲哀是那个年代的中国妇女的悲哀,萧红柔弱多病的身躯为自由而搏击抗战,她倒在了封建专制下。今天我们妇女的地位正是无数像萧红这样伟大的女性用生命和鲜血换来的 。作为女性,我们应该珍惜,我们现代化的时代的女性,可不能走回头,我们要自爱、自尊。不要再把自己束缚在男性控制中,成为玩物成为性工具。我们与男性一样平等,社会应该有我们的地位,有我们的事业。萧红以及萧红那个年代已经走远,让我们记住曾经的悲哀,为图腾国家。努力贡献半边天的作用。
  网络资料;萧红原名张乃莹,"萧红"是她发表《生死场》时使用的笔名,另有悄吟,玲玲,田娣等笔名。被誉为"30年代的文学洛神"的萧红,是民国四大才女中命运最为悲苦的女性,也是一位传奇性人物,她有着与女词人李清照那样的生活经历,并一直处在极端苦难与坎坷之中,可谓是不幸中的更不幸者。然而她却以柔弱多病的身躯面对整个世俗,在民族的灾难中,经历了反叛、觉醒和抗争的经历和一次次与命运的搏击。萧红的一生是不向命运低头,在苦难中挣扎、抗争的一生,应该说直接影响其命运并引发她开始文学创作的是萧军的出现,并走进了她的生活。 
  主要作品 
  长篇小说:《呼兰河传》 
  中篇小说:《生死场》(原名《麦场》) 《马伯乐》 
  短篇小说:《三个无聊人》 《王阿嫂的死》 《后花园、祖父和我》 《萧红代表作》 
  散文:《天空的点缀》 《失眠之夜》 《在东京》 《火线外二章:窗边、小生命和战士》 《饿》《回忆鲁迅先生》 《桥》

古琴,不是古筝。是三千多年前就存在的中国古琴随着今日头条等媒体的传播,中国古典乐器越来越被人们熟知,像古琴古筝琵琶,箫和笛子等。但是,总会发现一个现象,那就是好多人不能正确分辨古琴与古筝。古琴与古筝今天达达音乐就来为大家普及商者,当以爱国利民为己任。中国历来不乏这样的商人中国四大红色资本家上世纪50年代前,一些资本家倒向红色政权,倒向共产党。一些资本家一直为抗战,为国家为社会捐钱捐物,为国家的独立,为战胜侵略者立下了功劳。这些资本家被称为红色资本家被音乐之父巴赫大力提倡的中国音律,宫商角徵羽声动几千年相信听过国宝曾侯乙编钟的演奏的人都会被其动人的声音感染,这就不得不说到中国古代的音乐。琴棋书画是中国传统知识分子必须具备的基本文化素养,其中尤以琴为首,而要能抚琴,首先要懂得乐理。中国机长来袭,观影前有必要先了解一下民航上的工作人员配置近日由由张涵予袁泉领衔主演的电影中国机长来了!影片改编自514川航3U8633航班备降成都事件,真实还原惊心动魄震撼全球的民航史奇迹。张涵予袁泉分别饰演英雄机长与乘务员,欧豪变身副这些伴随共和国走过70年的经典电影,见证了中国电影的发展史如果说故事,是生活的比喻,那电影其实就是时代的比喻。影视作品就像是镜子,映照着时代的变迁。从1949年毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立,至今已历70年,这一个多甲子,中国我和我的祖国,我是谁,是每一位热爱祖国的中国人我和我的祖国也不记得当时是忙于何事,就错过了我和我的祖国这部电影的观影时间。今天,还处在疫情学校放假的我,终于认认真真看了这部国产佳片。影片的第一幕就是五星红旗布满整个屏幕,接着就我不晓得他们具体的名字,只知道他们有一个共同的名字中国人我和我的祖国也不记得当时是忙于何事,就错过了我和我的祖国这部电影的观影时间。今天,还处在疫情学校放假的我,终于认认真真看了这部国产佳片。影片的第一幕就是五星红旗布满整个屏幕,接着就江苏15万,河南16万,广东36万,武汉省外人口占比最高的三省武汉之所以成为九省通衢,更多来源于它所在之地的经济发展,所吸引的人更是来自全国各地。据不完全统计,截止2019年12月20日,武汉全市人口1520万,其中外来流动人口370万。当今从山海经到妖非妖,中国神魔怪异类书籍分享山海经成书时间西汉作者佚名据考证山海经乃战国至汉初成书。在不到三万一千字的篇幅里,记载了约四十个方国,五百五十座山,三百条水道,一百多个历史人物,四百多神怪鬼兽,保存了大量的原始神在优质男人心目中,这3种好女人最抢手首卷语马云不喜欢钱,刘强东不知妻美这可能是凡尔赛中最强的顶梁柱。马云在中国首富地位位置连续霸占几年的时间。在一次演讲中他讲到,自己并不喜欢钱,真正让他觉得美好的时光就是自己当教师的一位高情商的母亲告诉女儿一个男人的人品,就在这3件事里卷首语就婚姻而言,我们的父母可能受到文化水平的限制,也没有办法让他们用多么华丽的辞藻来形容自己的自己的婚姻有多幸福。但是,不可否认的是,作为过来人,岁月的积累,让他们有了一双锐利的
知易行难,那就从低端开始吧!思想上的巨人,行动上的矬子,这恐怕是一个从重的问题。其实人人都是野心家,想法一大堆,好的坏的,到最后真正要去落实的,却已是寥寥几人。所以这个社会能者寡断也就很好理解了。是啊!这不稀坦荡如砥,方为名家风范经济的发展,衍生了太多的东西,这是一定的,富贵贫穷及尽的分化,会在一个时代里冲击着人的灵魂,急需以富养贫养品的一个时代,思想变得会更加的难以安常守分,变生肘腋的命运,让人徒生了些许怎样才能看清一个人?我觉得一个人重要的不是怎么看清别人,而是首先要看清自己。彻底的认识和定性自己,这才是主要的,如果一个连自己都无法定位的人,你对别人的定位也一定是错误的。人生需要原则,个人需要底线,既然人无完人,那就得过且过吧!每个人都有自己的一套行事的方法和理论,当与别人有了交际和冲突之后,就会有个思索的过程,如果感觉整个事情的经过,和自己的认知,有了太大的差异,那么基于个性和执守的原则,就会有坚持己见安贫乐富,并不矛盾。清汤寡欲和大鱼大肉被看做人生两种极致的生活,按常理来说,人都是趋利性的。所以我毫不隐晦的说,没有人不向往极致的生活,一个人若是口撑着喜欢清贫和寡淡,那是一种虚伪和不诚实。两种生活两标题待定金冢刘横生是个苦命的孩子。说他苦命,是因为他从小到大都是和娘相依为命,从出生那天起,就没见过爸爸,至于爸爸什么模样,有没有爸爸,妈妈从来都是讳莫如深,不愿深说,被问的急了,妈妈总是说,光阴不会慢待可度之人我只能说,这样的人对一个女人展开的玫瑰攻势,其实我觉得从一开始就是一个温柔的陷阱。因为他不是以恋爱结婚为目的才对一个女人展开的爱情互动,异性相吸乱花渐欲的感觉,让一个被雄性荷尔蒙催好多时候,是自己在制造苦难人这一生,总是在感叹时运不齐命途多舛,殊不知自身的苦难,也是自己一个人亲力亲为一手炮制。正所谓种什么因结什么果,当你今天被岁月折麽的死去活来的时候,可否想到三年前的自己,为了一己之红色高棉时期西港的死亡人数超过六十万高端纯粹唯真创新我爹(外三首)推荐青春审阅二缘萨姆终审赵之逵小叶紫檀两年前送小妹一串手链小叶紫檀的前几天又在她家里看到却见金星暗淡,光泽沉闷忍不住痛惜小叶紫檀,帝王之木被置于俗物与位移真义幽默技巧能为你的交谈增色人们总希望自己能言善辩,能够妙语连珠幽默诙谐地和周围的同事朋友们交谈。或许,位移真义法这种幽默技巧能为你的交谈增色。位移真义法就是思想倾向的偏离,把心理重点移到另一主题上,而不是原想讨好并取悦他人的心理让你说不在心口难开在人际交往过程中,这类人常常扮演奉献者的角色。他们通常认为,别人必须得到我的帮助,在与人交往时我必须作出牺牲,以使别人欢愉,同时也为自己赢得一个好人缘。他们绝对遵守法律和社会道德,