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看多了成年人的崩溃瞬间,还是曾经的江湖更逍遥

  还有不到一周,就要过年了。
  回首去年,疫情从年初一直持续到现在,死亡、病痛、失业、负债、破产……每天打开微博,都能看见或多或少的负面新闻,让人一天的心情都低落起来。
  微博热门话题: #2020年十大成年人崩溃瞬间# 真的越看越扎心。
  生活节奏的加快,各种现实中的压力常让人喘不过气,又丝毫不敢放慢脚步, 压制情绪也变成了成年人的通病。那些平常看上去活泼、努力、积极的人们,转瞬间就被击垮,泣不成声。
  抑郁、焦虑这样的心理病,在当下医疗发达的现代社会都造成了很大的问题,那在医学不发达、人文关怀不够的古代社会,抑郁症岂不更严重?
  古人也有
  "成年人崩溃瞬间"
  苏轼,北宋著名大诗人,就是一个经历人生崩溃的成年人。他的人生可以概括成两段:前半生,是苏轼;后半生,是苏东坡。
  21岁的苏轼进京赶考,文章得到主考官欧阳修的赏识。小苏一出手,整个大宋抖三斗。在地方任职期间,苏轼一向很会玩,活得足够洒脱:只要心里想得开、看得开,昨天、今天和明天,都是愉快的一天。
  苏东坡的一生的旅程,图片来源搜韵。
  但在风光潇洒了20年后,宋代第一起的"文字狱"发生了:有小人在皇帝身边谗言苏轼用语暗讽朝政。于是他便从朝廷命官跌落到大牢,经常连夜提审,受尽侮辱。这便是著名的"乌台诗案"。他的朋友冒着"同党"的风险给他求情,他的弟弟在日日夜夜上书伸冤,几乎身边所有认识苏轼的人,都在拼尽全力救他。
  在这样的环境,当事人苏轼几乎接近崩溃,他毫无保留地倾诉着自己的悲惨处境,写下两首绝命诗,交代好了后事:
  柏台霜气夜凄凄,风动琅珰月向低。
  梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡。
  眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。
  百岁神游定何处,桐乡知葬浙江西。
  这样大起大落的人生,就好比当下有人股票崩盘、有人创业失败、有人爱情受伤、有人下岗失业、有人辛苦赚钱买的房遇上了黑心地产......这些人生的不幸,就会直接到达情绪失控的临界点。
  还记得去年,"我太难了"入选年度流行词,因为在转瞬即逝的岁月里,每时每刻都有人被生活击垮。有时候命如草芥,孤独似狗,你也只能在角落里啃着面包,默默流泪。
  但情绪爆发后过后,我们又该怎么办?
  崩溃之后
  生活还要继续
  回到小苏的故事,他被关了半年,在亲朋好友的帮助下终于释放出狱。失去了所拥有的一切,许多人都会以为他"郁郁而终"。
  但小苏没有,带着朝廷和文坛泼的一身脏水,带着从高处摔落的理想,带着一大家子20多口人,他来到了黄州。
  自此,黄州成了苏轼生命的终点,但成了苏东坡的起点。
  电视剧《苏东坡》
  来到黄州后,苏东坡脱掉了文人的长袍方巾,穿上农人的芒鞋短褂。自笑平生为口忙,老来事业转荒唐,长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。
  筑水坝,建鱼池,请教老农、喂养牲口……并在城东半坡上的一片地,建了一座"东坡雪堂",化身"东坡居士"。
  自此苏东坡开始了他的自我疗愈的日子。
  苏轼的《寒食帖》,被称为第三行书,就写于被贬黄州三年后
  自愈方式一:
  向朋友打开心扉
  在《避暑录话》里记载,苏东坡在黄州,每天早上起来,如果没有客人到访,就自己去拜访朋友,"设一日无客,则歉然若有疾。"
  在黄州这几年,苏东坡心态慢慢调整,拜访、结交和接待朋友是他做的最多的事情:张中(黄州的守军长官)帮他盖房子;陈慥(典故《河东狮吼》的主人公)千里迢迢来给他编书;诗僧参寥子更是不远千里从杭州到黄州来探望他,而且一住就是一年;道士杨世昌、画家米芾也一起拜访;琴师崔闲、开酒坊的潘丙、卖草药的郭遘也都成为苏东坡的好朋友;尤其是他的老乡的巢谷,为了看他一路九九八十一难,最后还死在路上了......
  苏东坡与他的朋友圈
  你是不感觉他们对苏东坡的好已经超过朋友的限度,甚至愿意赌上仕途、生命去见他一面。他们为什么对苏东坡那么好?
  首先,才气,宋文人地位是非常高的,苏东坡是当时的文坛爱豆,走到哪都是偶像一般的存在。其次,也是最重要的一点,豪放。苏东坡说过:"吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田园乞儿。"他直来直去,虽然得罪不少政客,但待人真诚。米芾前来拜访,苏东坡也直言其缺点,米芾感叹"始专学晋人,其书大进;听君一席话,胜写十年字"。让米芾走上了一条通向书法大家的道路。
  如果你在现实生活中,有这样一个善良的、豪爽的朋友,想必你也会视他为知己,一个真诚待你的人,要是遇困难了,你也会拔刀相助。
  苏轼《木石图》,米芾题跋,图源佳士得香港拍卖。
  当然,真正缓解忧愁的并不是别人帮你分走了一部分,而是当你和朋友诉说时,减少了在你脑袋里的焦虑程度。所以当我们一感觉到压抑,就要像苏东坡一样每天找人去聊聊感受,让压抑的自己走出来,转换看待事情的角度和心境。孤单无助的时候,如果只靠自己撑过去,那就真的坐实了"无助"。
  相知相契的友谊,使苏东坡不再寂寞,保持内心的善意,也不吝释放善意。单纯的个性、朋友的交往、内心的敞开,这都是帮助苏东坡崩溃后站起来最重要的一步。
  自愈方式二:
  半夜不睡起来"嗨"
  除了交友,苏东坡还是一个半夜睡不着起来嗨还要写篇文章的夜猫子。他对夜游情有独钟,他著名的两次游赤壁就是在晚上:
  《前赤壁赋》:七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
  《后赤壁赋》:携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。
  清 任伯年 《承天夜游图》中国美术馆藏
  有时苏轼都快睡觉了,可看到外面风景好,就不睡了,比如:
  《记承天寺夜游》:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
  《石钟山记》:寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。
  《东坡》:雨洗东坡月色清,市人行尽野人行,莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。;
  《海棠》:东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
  苏东坡为什么对夜游那么着迷?
  前不久,流行词"网抑云"突然火了:一到深夜,画风就巨变,白天乘风破浪的哥哥姐姐们,自动将频道切换到网抑云模式。
  有人说,成年人的孤独都在深夜。现在的人,白天在工作、在学习、在与人相处,又被要求积极乐观。这些情绪都被压抑下去了,到了晚上,可以释放情绪了,却只能戴上耳机,在自己的世界伤心或写下一段段心碎文字。
  但苏东坡的孤独,可不只是无病呻吟那么简单。
  我们可以像他一样在夜深人静的时候,一个人走在湖边、街道边,可以独自或与少数知己欣赏风景。白日的喧嚣渐渐隐去,声音也不受任何干扰,所有的一切更真实地展现在眼前,这在白天是完全看不了的。享受晚间寂静,洗涤心灵,去感受晚间的烟火气息,或是大自然带来的安宁。
  压抑许久的人,这时候你的灵魂是属于自己的。
  自愈方式三:
  爱茶爱到上"瘾"
  很多人知道苏东坡是个大吃货,但他还是个熟谙茶道的高手。他不仅爱品茶,而且自己种茶,有独特的煎茶法,还有很多茶道朋友。
  他晚上加班要喝茶:簿书鞭扑昼填委,煮茗烧粟宜宵征。
  创作诗文要喝茶:皓色生瓯面,堪称雪见羞,东坡调诗腹,今夜睡应休。
  睡前睡起也要喝茶:沐罢巾冠快晚凉,睡余沟颊带茶香。
  生病也通过喝茶来治:何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶。
  他说茶能除瘴气:同烹贡茗雪,一洗瘴茅秋。
  苏东坡任徐州太守时,有天外出办公,在路上觉得口渴了,于是他就敲农家的门讨茶喝:簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
  即使贫病交加之际,他也没有忘记饮茶:我今贫病长苦饥,分无玉碗捧蛾眉。且学公家作茗饮,砖炉石桃行相随。不用撑肠拄腹文字五千卷,但愿一瓯常及睡足日高时。
  南宋 刘松年《撵茶图》局部 台北故宫博物院藏。
  就跟现代人喝咖啡一样,苏东坡所在的宋朝,人人爱饮茶,宋代城市中茶坊到处可见,如同今日的咖啡馆。品饮之雅上自皇帝,下至民众,喝茶也变得平民化、世俗化。中国茶文化精神"正、清、和、雅",让每个喝茶的人净化心灵,善化社会,美化人生,文化世界的过程,是使人忘掉焦虑,充满快乐的方法。
  不得不提,虽然古人能靠喝茶排解压力,放慢生活,然而大多数年轻人认为喝咖啡让他们舒服,明明咖啡因更使人亢奋,却认为咖啡馆的氛围比茶馆更容易让人来的放松。
  其实,现在的茶叶被赋予了太多文化属性:本来应该最熟悉的饮料,却总是莫名的在强调茶道、禅茶一味这些东西,导致年轻人望而生畏。好像不懂这些就不能喝茶一样。喜欢任何一个事物都是自愿、纯粹的,回归到最单纯的茶文化:在冲淡闲洁,韵高致静的氛围中,与朋友知己雅唱清谈,快乐也是淡淡的,沉静而恬然。
  这何尝不是自我疗愈的最佳方式呢。
  宋 刘松年《十八学士图卷》局部。收藏于台北故宫博物院。
  古人做自己的心理医生
  成年人为什么有崩溃瞬间?
  其实我们比谁都坚强,让我们脆弱的不是突如其来的不幸,而是长期以来积累的委屈爆发了。所以,我们需要自我疗愈。
  在西方心理学上有一种跨文化的自我疗愈的方法——心态疗愈(AH),它能帮助人们清除自己因外在因素给心灵上的障碍,比如:判断、责备、羞愧、自我谴责等。这些障碍使我们无法在生命中体验到持续的爱、安静和幸福。
  但在中国古代就有了这样的解决方式。
  傅抱石《兰亭雅集》,图源北京保利
  明代文人陈继儒在《太平清话》写道:"凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、晏坐、翻经、看山、临帖、刻竹、喂鹤,右皆一人独享之乐。"这24种活动都是古人的独处之乐,它们其实就是最早的心态疗愈,因为它们都在这个信念之上:让我们不再烦恼外在的人和事。
  在中国历史上还是有很多大名鼎鼎的人物,他们一生往往风雨艰难,但他们随心所欲、安闲自在,一切烦恼如过眼云烟,把别人眼中的不顺坎坷,活成了自己的潇洒人生。
  THE END
  编辑|里木
  图|本刊编辑部、网络
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