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家国天下,梁氏家风当为我们每个家庭之楷模

  中华世家
  历史总在兴盛与衰落中前进,而那些在历史颠荡起伏中涌现的伟人总让后人顶礼拜读。而伟大的人总是附属在一个伟大的家族。中华民族的历史上有过许多伟大的文化家族,像安徽至德周馥周氏家族、江西义宁陈寅恪陈氏家族、浙江山阴俞大维俞氏家族以及曾国藩家族、钱钟书家族等等,这些家族的血脉相连、世代传承,对本族甚至整个中华民族的发展有过重要影响。这次我们要说的是广东新会梁启超梁氏家族。
  "一门三院士,九子皆才俊"足以概括梁启超家族的鼎盛时期的荣耀,自梁启超这代起,梁家注定要在风云变幻的中国写下浓墨重彩的一笔。中华优秀家风应该是曾国藩所说,"吾细思凡天下官宦之家,多只一代享用便尽。耕读之家,谨朴者能延五六代。孝友之家,则可以绵延十代八代。"他认为最能长久繁盛的家族,就是耕读孝友之家。
  梁氏家族
  梁启超的家族家风必须提及其优秀家风的奠基人梁启超的爷爷——梁维清。梁维清是一个有英雄情结和家国情怀的人,从小启超耳濡目染爷爷的言行举止,感受爷爷的英雄情结和爱国热情,从而形成了梁家忧国忧民服务社会的优秀家风。梁维清以"境教"和"身教"结合,潜移默化地影响着梁启超父亲和自己的人生观和世界观,从而使他树立了励志读书,敬业爱国的远大志向。此时,我们可以想一下我们自己家里的家规和家风是怎样的。国有国法,家有家规,无规矩不成方圆。家风就是祖辈言行心性的结果,家风的好坏与是否得到有效传承决定一个家族的兴衰和后辈儿孙的健康成长和人生命运。
  梁启超与《少年中国说》
  我们今天要讲的不是梁氏家风下的人才辈出,而是其后的家国情怀。说到梁氏家族的家国情怀就要从那篇曾经激励了一个民族的《少年中国说》:少年智则国智,少年强则国强,,,天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。美哉,我少年中国,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!《少年中国说》一经发表, 便立即轰动知识界, 随即影响全国各阶层的青少年, 激起他们的爱国豪情, 沸腾他们的救国热血。梁启超站在中华名族历史转折的风口浪尖发出这旷世之言,可谓 "凭兹百战英雄气, 先救青年后中国。"我国古代先贤多以文学出道而转向官场仕途,他们大多把诗词歌赋的才能转用于治国修政。而梁启超这恰恰相反,他先以仕途入手寻求变法,而后转向文化救国,因为他明白,要想改变政体救国应该先救国民之心。
  梁启超于学术研究涉猎广泛,在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域,梁启超一生勤奋,著述宏富,在将近36年的政治活动又占去大量时间的情况下,每年平均写作达39万字之多,各种著述达1400多万字。"综其一生,悉于国耻世变中度过,蒿目忧心,不能自已。故自少壮以迄于病死,始终以救国新民之责自任。享年虽仅五十有七,而其生活则云变波折,与清末民初之时局相响应。"在无数梁启超这样的志士仁人的奋斗下, 古老的中国终于凤凰涅, 从濒于陆沉而获得新生, 这些年来, 又阔步行走在富民强国的宽广大道上。近代中国百年风云,我们应继承这样的家国情怀。而梁启超自己的孩子可以说是继承得最好的一个团体(这好像也理所当然)。粱家9子,满门俊秀
  少年强则国强!能写出此等壮怀激词的梁启超先生必然有良好家风。梁启超九位儿女都是国之栋梁,梁启超有九个儿女,分别是:梁思顺、梁思成、梁思永、梁思忠、梁思庄、梁思达、梁思懿、梁思宁、梁思礼。其中除了三位院士,剩下的都在军事、经济和文化界有所作为!梁氏家族,国之大家。
  1.长女梁思顺——新时期社会活动家
  梁启超的长女梁思顺,生于广东新会,她自幼爱好诗词和音乐,从小梁启超就在家中教她读书,曾编有《艺蘅馆词选》。此书1908年出版,后多次再版,是研究梁启超学术思想的重要参考资料。抗战胜利以后,她又拒当"国大"代表,并向解放区捐赠衣物。她热心社会公益事业,曾参加北京女青年防痨协会。新中国成立后,已过花甲之年还积极参加各种社会活动,曾任北京市东城区政协委员。
  2.长子梁思成——第一届中国院士;人民英雄纪念碑设计者
  梁启超的长子梁思成,著名建筑学家。早年入清华学堂学习,1924年赴美国留学,毕业于宾夕法尼亚大学建筑系,获硕士学位。回国后他选择了当时比较艰苦的东北大学去创办了我国北方的第一个建筑系。抗日战争爆发后,他完成了我国第一部《中国建筑史》,完成了他的中国建筑史要由中国人来写的夙愿。就在这个时期,他还用英文为外国读者写了一本通俗易懂的《中国建筑史图录》,让中国建筑在国际上闪耀着灿烂的光辉。1947年被推荐为联合国大厦设计顾问团的中国代表。1949后他亲自领导并参加了国徽图案及人民英雄纪念碑的设计工作,1952年任北京市政协副主席。1955年他曾因提倡建筑的民族形式而受到批判,但于1959年加入中国共产党。他先后担任了全国政协常委、全国人大常委、中国科学院学部委员等职。他一生的成就是多方面的,在建筑理论、建筑教育思想、城市规划理论方面都提出了不少超前的新观点,他是我国古建筑研究的先驱者之一,也是我国建筑教育的奠基人之一。十年动乱中他受尽屈辱和折磨含冤去世。
  3.次子梁思永——中国近代考古学和近代考古教育开拓者之一
  梁启超的次子梁思永,著名考古学家,生于澳门,1913年随父母从日本回国,1923年毕业于清华学校留美预备班,随后赴美国入哈佛大学研究院攻读考古学和人类学。他的工作提高了中国考古发掘的科学水平,使之纳入近代考古学的范畴。1948年当选为第一届中国院士。 1950年8月被任命为中国科学院考古研究所副所长,他躺在病床上主持着考古所的工作,制定长远规划,指导野外工作和室内研究,热心培养青年一代,是我国第一个受过西洋的近代考古学正式训练的学者,中国近代考古学和近代考古教育开拓者之一。
  三子梁思忠——英年早逝的军事人才
  三子梁思忠,早年在清华大学毕业后赴美国留学,先后在弗吉尼亚军事学院和西点军校学习。在梁启超所有留学子女中,梁思忠的政治热情最高,20世纪30年代初梁思忠毕业回国,加入国民革命军。入伍后,由于留学资历和杰出才干,梁思忠很快升任国民革命军第十九路军炮兵上校。在1932年的一·二八淞沪抗战中,驻防上海的十九路军浴血奋战,梁思忠表现相当出色。可惜此后不久,身处前线的梁思忠却在战斗中不慎喝了路边的脏水,结果患上腹膜炎并贻误治疗时机而不幸去世,年仅25岁。
  次女梁思庄——中国图书馆学会副理事长
  梁启超的次女梁思庄,著名图书馆学家。先后就读于加拿大蒙特利尔麦基尔大学和美国纽约的哥伦比亚大学图书馆学院。1931年学成归国后,立即投身于我国图书馆事业,先后在北平图书馆、燕京大学图书馆、广州中山图书馆从事西文编目工作。1952年院系调整后任北京大学图书馆副馆长。1980年当选为中国图书馆学会副理事长。她为图书馆事业呕心沥血、默默无闻地工作了整整50年。一生致力于西文编目工作,在这方面被公认为全国首屈一指的专家。
  四子梁思达——新中国著名经济学家
  梁启超的四子梁思达,长期从事经济学研究。1935年毕业于南开大学经济系,后留校做研究生,于1937年毕业。抗战期间在重庆中国银行总管理处任职。1949年在北京国务院外资企业局任职,后改为国家工商管理局。他曾参与科学院经济所编写《中国近代经济史》一书。1965年主编《旧中国机制面粉工业统计资料》一书。
  三女梁思懿——北京任中国红十字会对外联络部主任
  梁启超的三女梁思懿,主要从事社会活动,早年在燕京大学读书,初念医预班准备升入协和医学院学医,后为了参加革命转入历史系。她曾参加共产党的外围组织"民族解放先锋队",是"12.9"运动中的学生骨干。后参加学生流亡队伍。1941年到美国学习美国历史,1949年她在太平洋彼岸得知新中国即将诞生的消息立即回国。她先后在山东医学院、山东省妇联工作,后调到北京任中国红十字会对外联络部主任,她一直从事对外友好联络,为第六届全国政协委员。
  四女梁思宁——优秀的共产主义革命者
  梁启超的四女梁思宁,生于上海,早年在南开大学读一年级,因日军轰炸学校而失学。1940年在思懿影响下投奔新四军,她参加革命工作数十年。1946年,她与同样是从青年学生成长为革命干部的章柯结婚。建国初期,陈毅元帅曾对建筑学家梁思成说:"当年我手下有两个特殊的兵,一个是梁启超的女儿,一个是章太炎的儿子。"陈毅元帅所说的梁启超的女儿即梁思宁。
  五子梁思礼——中国科学院院士;国际宇航科学院院士
  梁启超的五子梁思礼,也是梁启超最小的孩子,著名火箭控制系统专家。梁思礼生于北京,1941年当他17岁时随思懿赴美留学,在普渡大学获学士学位,接着在辛辛那提大学获硕士和博士学位。1949年回国,1956年调入国防部第五研究院任导弹系统研究室主任。三十多年里,梁思礼亲自领导和参加了多种导弹、运载火箭的控制系统研制试验。他是1964年实验成功的、我国自行设计第一个地-地导弹的控制系统负责人之一,并在以后改进的型号中,领导研制出具有中国特色的全惯性制导系统,使我国导弹控制系统的设计完全脱离了仿制苏联的"框框"。他参加了1966年10月27日在我国国土上进行的导弹核武器试验。这次实验的成功震惊了全世界,从此我国进入了核大国的行列。在他主持下我国首次把集成电路用于弹上计算机,并首次以此进行全弹自动化测试。他还参加了1980年向太平洋发射远程火箭的飞行试验,获得了1985年国家科技进步特等奖。他是中国航天事业的第一代人,也是当代中国导弹控制系统的带头人,为我国的航天事业作出了重要贡献。1987年他当选为国际宇航科学院院士。1993年当选为中国科学院院士,同年被选为第八届全国政协委员。
  梁氏一门,演近代百年风云
  梁启超自号:饮冰室主人、饮冰子。饮冰子源于他对清末封建社会的寒心,当然,我想饮冰室主人也是时刻在提醒自己就算时局再困难,也要变法革新,改变中华的命运。这就是任公的家国情怀所在。而这种情怀也让自己的后代耳濡目染,成为梁氏家族的优秀家风。这让我不由得想到历史上像杨家军那样优良家风的传承,但回顾近代百年历史,我不得不佩服梁启超先生。看看他的九个孩子,他算是近代最牛的一位父亲。虽然我还没有结婚生子,但对未来孩子的教育里,梁启超必须是我的榜样。当然,梁家不像杨家那样满门忠烈,梁氏满门却在中国近代百年风云中成为中华文明家传的缩影。
  梁启超的子女们各有自己的成就,成为本行业的专家。他们学贯中西,善于把自己在国外所学的先进知识技术运用在祖国所需要的研究上;他们都从不炫耀自己的功绩,而是默默无闻的奉献。他们都不靠父亲梁启超的名声……2010年10月28日下午,梁启超之孙、梁思成之子梁从诫病逝。 梁从诫的一生,"薪火续传"着其祖父梁启超、父亲梁思成"我不入地狱,谁入地狱"的生命主旋律。就像1929年,梁思成夫妇学成归国后,正值日军侵华。一天,梁从诫问母亲林徽音,如果日本人打到重庆,我们往哪逃?林徽音指着门前那条河说:投河去死!幼小的梁从诫惊恐地拉着母亲的手说:那我怎么办呢?林徽音一字一句地说:国之不存,怎顾得你!他们的生命似乎只为时代而生,只为奔向社会苦难而去。还有梁从诫的姐姐梁再冰。某种程度上说,再冰确实继承了祖父的那支笔,她在1948年离开北大,进入新华社,在国际部一直干到1991年退休,"一直在跟新闻,国际上哪里发生事情了,就赶紧去研究这个地方的问题。"放眼过去的一百多年,梁氏家族的数代人对于中国的贡献,有着特殊的意义和价值。他们用简单却又坚实的生命轨迹,一次次证解着家国情怀的人生方程式。
  梁家百年历程的每一个脚印里,都有着这个国家、这个民族的命运的投影,都有着难以磨灭的家族与个体的泪与笑。在丰富我们对历史的理解之外,更希望他们的故事可以给今天的我们以启迪,这或许是对他们最好的纪念。国家需要文明的传承,而我们每一个家庭也需要有一个优良的家风传承,家国天下,有小家才有大国。就算我们出生平凡,但至少从我们这一代开始,为孩子们创造一个优秀的家风文化!

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