婶婶诱惑侄子，被丈夫成全后一死一疯一个致命的情欲诱惑

　　文 | 实用菌
　　01
　　前几天刷到一部泰国电影《永恒》，看完之后，彻夜难眠。
　　这部电影是根据泰国的一部经典小说《天长地久》改编。
　　影片主要讲述侄子出轨婶婶，被叔叔捉奸在床，以一种极其狠毒和残忍的惩罚方式报复他们，惊悚的结尾，引发了我们对情与欲，以及人性方面的深度思考。
　　02
　　偷情是纵欲，与爱无关
　　偷情与爱情无关，而是欲望的放纵。
　　影片一开始，一个英俊帅气，年轻有活力的男子尼普森，受到父亲的富商好友帕博邀请，来到他华丽而庞大的森林庄园度假。
　　帕博并不在家，接待他的是管家。为了缓解连日骑马的奔波，管家安排一位老女佣给他按摩。
　　尼普森赤裸着结实的上身，享受着老女佣的泰式按摩，突然，后背一阵酥痒，按摩渐渐变成抚摸，猛然回头，身后的老女佣己换成一名年轻貌美的肤白女子。
　　此时，一切的言语都显得多余，唯有激烈的鱼水之欢，才能释放两个年轻人血脉喷张的荷尔蒙。
　　正当两人激烈的起伏时，＂啊呀＂突然一个响彻山谷的怪叫声破空而来，声音尖锐而惶恐。
　　尼普森瞬间被吓软，女子惊恐地抓着衣服，嘴里慌乱地念叨着：＂是尚孟＂，便急忙逃走了。
　　这是电影开头描述的一对年轻男女，初次相见便偷情的香艳情境。
　　偷情最大的愉悦不在于＂情＂，而是在于＂偷＂。
　　＂偷＂是人类突破禁忌，寻求神秘快感的一种普遍心理。
　　马克.吐温说：＂被禁的事物有一种魔力,它使这事物变得说不出地诱人。＂
　　越是被禁忌的，越想去冲破，快感越强烈。
　　禁忌之快乐，是俄狄浦斯冲突中愿望的达成，也就是恋父恋母情结，儿童想杀死竞争的同性父母，幻想独自霸占异性父母的潜意识愿望。
　　光是想象这个愿望的达成，便能获得巨大的快感。
　　这个愿望不被现实道德所允许，于是成为一种禁忌，这便成为人们心中一种既渴望又压抑的持久冲突。
　　反之，人们失去探索的兴趣，有人说，婚姻是爱情的坟墓，便是这个道理。
　　禁忌就像藏宝藏，越是藏得深，越能诱发他人窥探的欲望。
　　03
　　纵欲的代价是丧失自由
　　次日，受到惊吓的年轻男子尼金森，好奇地向管家打听那个尖叫声的来源，在管家的娓娓道来中，揭开了庄园惊人的秘密。
　　庄园主帕博曾有个侄子在这生活，他从小父母双亡，被叔叔帕博视作儿子抚养。
　　侄子长大后，没有报答叔叔的养育之恩，却忍不住与叔叔年轻貌美的新婚妻子玉帕蒂偷情。
　　一次被叔叔捉奸在床，愤怒的叔叔，反应不同于常人。
　　隔天，他把两人叫到跟前，平静说：＂既然你们俩相爱，我就成全你们，终生永远在一起＂。
　　于是，用一条坚不可摧的锁链，把两人的手锁在一起。
　　最初，他们尽情地享受二人世界，像夏娃与亚当一样赤裸着全身，在山间嬉戏，各种疯狂做爱，累了便躺在天地之间，相拥而眠。
　　威瑟说：＂热得快的爱情，冷得越快。＂
　　形影不离的二人，渐渐失去新鲜感，甜蜜也在消散，他们越发想要独处的自由。
　　洗澡，如厕，都得相互配合与妥协，更别提各自的兴趣爱好。
　　女人想爬山，男人想看书，可铁链让他们无法独自行动。
　　纵欲的代价是＂丧失自由＂，迎接他们的只有悔恨与痛苦。
　　挣扎中，男人躲进洗手间崩溃痛哭，女人则被粗鲁地拖到门外，悲伤不己。
　　从天堂坠入地狱，当初不顾一切追求的爱情，如今成了烫手山芋。
　　距离产生美，健康的爱，是既可融合又可分离。
　　紧密地融合，让人没有界限感，是一种共生状态，就像婴儿依赖妈妈的乳头，只追求欲望的即时满足，不会考虑他人，也无力承担责任，人格处于1岁前的口欲期。
　　没有界限就是没有自由，融合而窒息的生活，让男人和女人的争吵越来越激烈，曾经以为的宝贵爱情，早已消散无踪，只剩下对彼此的厌恶与怨恨。
　　英国戏剧作家萧伯纳说： ＂自由意味着责任＂。
　　存在主义认为，自由与责任相生相伴，自由的同时，要有能力为自己的选择承担责任。
　　越是有责任感的人，越能克制自己的本能欲望。
　　越有能力承担责任，越能享受更多的自由。
　　04
　　永恒是贪欲，死亡是遭到贪欲反噬
　　佛学说，世事无常，瞬间生灭。
　　人们渴望＂永恒＂，是害怕面对＂死亡＂，想要永生，人类的贪欲越大，越无法得到满足。
　　男人和女人受够了失去自由的日子，他们痛哭跪求叔叔的原谅，希望他取消惩罚，把锁链打开。
　　最暴力的惩罚不是暴力，而是精神上无声的折磨。
　　叔叔狠心地递给他们一把枪，说好了要永远在一起，唯有死亡方可解脱。
　　绝望中，男人准备自杀，来终结这地狱般的煎熬，可女人先他一步，把自己一枪爆头而亡。
　　女人死了，男人痛哭，抱着女人的尸体去找叔叔打开锁链。
　　然而，一个人的死亡，并没有结束这个残酷的游戏。
　　叔叔认为，永远在一起，是死也不能分离 ，于是决绝离去。
　　侄子无奈地抱着女子回屋，同床而眠。
　　某日清早，侄子惊恐的叫声响彻山谷。女佣反应迅速，拔剑而来，手起刀落，将已经尸变得女尸手斩断。
　　侄子终于获得自由，也彻底疯了，他不停地撕扯手上的铁链，疯狂地奔向山林。
　　从此以后，一个手上带着锁链的疯子，时常出没在山林间，时而向路人傻笑，时而发出惊恐的尖叫声。
　　这名疯子，便是电影开头那名偷情肤白女子口中的尚孟。
　　永恒，是一条囚禁自由的无形锁链。
　　永恒不变意味着一眼望到头的人生，它剥夺了人们对未来的期待，幻想和变数。
　　＂死亡＂是遭到永恒贪欲反噬的结果，两个年轻的生命，一死一疯，便是＂永恒＂的提前来临。
　　无常是人生常态，＂美好＂的珍贵，在于它的短暂和难得。
　　夫妻伴侣间，若情缘了尽，放下纠缠，体面分手，才能看见另一片天地。
　　放弃永恒的幻想，便是放下心中痛苦的执念，真实地活着。
　　05
　　人性的丑恶比动物凶残
　　尼采说：＂与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物＂。
　　表面上温文尔雅的富商叔叔帕博，恶毒残忍地惩罚偷情者的同时，也把自己变成一个残忍而恶毒的人。
　　叔叔帕博彻底黑化，从慈祥的父亲和温柔体贴的丈夫，到残酷狠心的杀戮者，揭示人性中的丑恶及阴暗。
　　精神分析认为，世上没有意外与偶然巧合，一切行为都是投射与认同的游戏，也就是说，一切都个人潜意识的精心设计。
　　看着自己渐渐老去的躯体，帕博闻到死亡的气息，年轻漂亮有活力的生命让他嫉妒，就像电影《饥饿游戏》一样，他发起了一场掠夺年轻生命的局中局游戏。
　　他故意让年纪相仿的婶侄二人单独相处，日久生情，促成一段不伦之恋，再找借口亲手毁灭他们。
　　就像猎人慢慢诱捕到猎物后，将其放血，在一旁欣赏着猎物发疯发狂，最后血流尽而亡，这是种嗜血的快感。
　　人性的丑恶，比动物更凶残。
　　管家讲述完故事后，并告诫尼普森远离府上的那几名年轻貌美的肤白美女，她们都是帕博的妻子。
　　尼普森听完吓得浑身哆嗦，赶紧收拾行李，毫无留恋地离开这个充满诱惑的庄园。
　　他嗅到空气中暗藏杀机的危险，他不想成为帕博另一个诱捕的游戏对象。
　　＂满眼尽诱惑，处处成陷阱＂，自动远离致命的诱惑，是一个人成熟稳重的表现。
　　越是人格成熟的人， 越能保持清醒，不会认同别人的投射。
　　不被欲望淹没，才不会受人诱惑，掉入圈套。
　　05
　　纪伯伦《先知》里说的：
　　＂彼此斟满了杯，却不要在同一个杯中啜饮。
　　彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食。
　　因为殿里的柱子，也是分立在两旁。＂
　　欲望无止境，不纵欲不等于无欲无求，而是成为欲望的主人，不被欲望主宰。
　　过多动用情感，容易让人丧失理智。
　　越是亲密的关系，越需要保持界限与距离。
　　越是心爱的人，越要为对方着想和负责。
　　因为自由越多，肩负的责任越大。
　　在物欲横流的社会，放下虚无缥缈的贪念，方可体会知足常乐的真谛。