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陈春花企业要成为知识驱动型组织

  导读  :2020年至今的新冠疫情,不仅按下了数字化技术的快进键,还同时按下了知识经济时代的快进键。那何谓知识?我们如何理解知识?我们又如何拥有知识?组织在这个时代需要做什么拥有可持续的能力?陈春花教授在北大国家发展研究院和CHO100共同举办的公开课上发表了有关「知识革命和组织学习」的主题演讲,分享了她的研究观点。
  今天,我们来到了一个全新的社会阶段,用德鲁克的话称之为"知识社会"。
  在知识社会中,核心资源在改变。曾经,农业社会,土地是最重要的资源;工业社会,劳动力、资本是主要的资源;信息时代,数据成为重要的资源。社会再往前发展,我们进入知识社会后,知识将成为最核心的资源。
  01
  你认识"知识"吗?   我要问一个问题:你认识"知识"吗?   知识这个概念非常古老,可以追溯到古希腊时期。我在2019年的时候为了印证关于知识的研究,决定重走一次古希腊,去看看人类先贤在知识和哲学源起的时候想了什么,他们是在什么样的场景下去思考的。我最后写了《土耳其蓝·希腊蓝》一书,在这本书中,我不断寻求在知识和人类起源之初,知识到底起了什么样的作用。   我发现先贤们在人类初慧之时,已经在讨论如何理解知识。在讨论知识的过程中,会问4个问题: 人是否认知? 人如何认知? 人的认知所能达至的有效范围和程度是什么? 真理及其标准是什么?   其实,几千年来人类苦苦追寻的就是这些问题的答案。人类几千年来的一个核心资产,就是知识。正是因为几千年来不断的追问,才使得我们一步一步走到今天,亦拥有了走向未来的能力。   苏格拉底问泰阿泰德:"知识是什么?"   泰阿泰德想了想给了个回答:"我想,说 某人知道某事就是觉察到他知道的事情,因此,就我现在的理解来说,知识无非就是感觉。 "   我很喜欢泰阿泰德这个关于知识的定义。如果知识无非就是一个感觉,那这个感觉是什么?   给我们启迪的思想家哲学家们,给了我们不同的答案:   柏拉图说,这是一种思想状态——"得到证成的真的信念",能够不断去证明、去思考、去印证。普鲁塔格拉说这是一种对象—— "人是万物的尺度",在此之前,人屈从于对自然、对神、对未知的敬畏,而在拥有了知识之后,人开始自我觉醒,人开始去衡量万物。   野中郁次郎说这是一种认知和行动的过程——"知识是被人们确认的一种信念";以及这是一种获取信息的条件——组织中知识的两个维度:显性和隐性。   彼得·德鲁克说这是一种影响未来行为的潜在能力——"知识是一种能够改变某些人活事物的信息,这既包括了使信息成为行动的基础方式,又包括了通过对信息的运用使某个个体(或机构)能力进行改变或进行更为有效的行为方式。"   我们会发现,知识是一个集合定义,它会集合整个认知过程的改变,由直觉(初级)知识、智慧(高级)知识和形式化知识组成知识集合称为人类知识的全集。所以如果沿着知识的定义去看,我们就会发现人类成长的历史其实就是一段知识支撑的历史。   知识是一个广泛而抽象的概念,正因为它的广泛而抽象,才有了人类的多样性,才有了每个人独特的魅力和个性特征,这是知识本身的魅力。这种魅力是我们在日常生活中能随时随处感受到的,但是我本人是做管理研究的,所以我会特别关注德鲁克对于知识的概念理解,   所以我在所有的定义中,选定德鲁克的方向: 知识是一种增强实体有效行动能力的合理信念。 也正因为这样的理解,我做了一件事情,成立了一个知识实验室。因为我确信知识的力量,我确信理论的力量,这是由我对知识定义的理解决定的。   02
  你拥有"知识"吗?   当我们认知了知识后,我接着问:你拥有"知识"吗?   知识本身的力量是什么?我们怎么样才叫真正的拥有知识?我用整个知识形成的过程来回答这个问题。   首先,我们从三个词看起,分别是:数据、信息、知识。 数据   数据是未加工的数字和客观事实。我们所能见到的所有客观事实,都可以转化为数据,我们用数据描述的一切其实都是一个客观的事实。所以当我们讨论数据作为最重要的核心资产的时候,我们一定要理解数据本身所呈现的客观性、真实性和现实性。 信息   信息是属于处理过的数据。那数据和信息这两者之间最大的区别是:数据是不能用来做决策的,但是信息可以,因为数据只是一个客观的现实描述,而信息是经过处理的。 知识   知识是鉴别过的信息。也就是说对于信息本身的处理,其实是由每个人判断的标准、工具和方法来决定的,而这个判断的标准原则、工具和方法,我们就称之为叫做知识。   所以,知识是一个非常有意思的概念,它是一个人的判断,影响一个人的价值取舍。为什么我们同在一个教室里,我们最终得到知识的结果不一样?因为每个人内化的程度不同。只有有了内化这个过程,才可以真正理解知识和信息之间的差异。在信息大面积过载的今天,如果仅仅拥有信息而没有拥有知识,一定会焦虑。所以我们要能够保持定力,能够用知识来区分鉴别信息。   上图叫做"知识流动链",从图中我们可以看到我们由 从客观事实拿到数据,经过加工获得信息,再把信息转化为个人认知,然后用行动/反射以及举一反三、创造价值的过程,形成最后的智慧。 当这个流动的过程完成,知识就被沉淀下来。   所有当有人问"我读书多会不会变得有智慧?"时,我会回答"一定会的"。因为多读书是一个非常丰富的输入行为,当输入后能够内化转化,最后沉淀为知识时,你形成智慧的可能性就会变得更高。而如果你读书少输入得少,那形成智慧的可能性必然就会少。   王阳明说"真知即所以为行,不行不足谓之知。"在《论语集注考证》中也有这么一句话:"圣贤先觉之人,知而能之,知行合一,后觉所以效之。" 知识为什么是有价值的有智慧的?正是因为它得内化为一个人自己的思想和行动,它得真正的能解决问题,真正能够有一种信念去面对实质问题的行动,真正能够解决问题,所以我特别强调"知行合一",这就是知识的特征。   如果我们学了非常多,但没有解决问题,亦没有创造更大的价值,那你没有拥有知识。 拥有知识的人,一定是可以解决问题和创造价值的。   03
  知识是行动、是创造、是价值本身   知识,它不仅仅是个一个名词,它其实也是一个动词,是一个行动,是一个创造,是价值本身。   我从事教育,也特别热爱教育,所以无论我做什么,我有一个身份一直没变,就是当老师。我觉得教育很重要的一个概念,就是帮助人变得聪慧。人为什么可以通过教育变得聪慧?是因为它形成了智力发展的过程。   怀特海在《教育的目的》这本书中,给我们讲述了一个智力发展的观点,需要在三个阶段(浪漫阶段、精准阶段、综合运用阶段)不停循环。 浪漫阶段   直观获得对世界的认识而不加以分析,也就是我们讲的数据的部分。 精准阶段   侧重对知识的分析从而获得精准的阐述,这是我们讲的信息的部分。 综合运用阶段   在前两个阶段基础上对知识进行分类整理,然后回归一开始的浪漫阶段重新认识对象,这里其实就是知识和智慧的部分。   我们往往会发现,很多小孩从进入幼儿园开始,就直接进入精准阶段,关于这点我是不太同意的。因为小的时候我们应该在浪漫阶段,广泛的接触、广泛的认知、广泛的理解,而不是太快去精准。然而到了大学,应该要进入精准的阶段,但是很多大学生反而都在胡思乱想,开始浪漫。到了研究生、博士阶段,就应该综合运用解决问题,要拿出独特见解,给出自己的意见,但是仿佛也做不到,不综合不解决,还是回归浪漫。所以我们就会发现我们的智力水平一直很难有大的进步,哪怕我们已经活过了几十年。   数字化时代最大的赋能,是让我们所有人可以充分的、高效的、低成本的拥有信息,这是以往各个时代都没有的。   可是,当我们可以广泛地获取信息的时候,为什么我们又非常难受?我总结了五个原因: 一是进入不确定的时代,无法甄别知识;二是信息迭代速度太快;三是认知盈余和选择障碍本身;四是时间稀缺;五是对知识验证的要求越来越高。   因此,我们常常充满"深深的焦虑和黯然的孤独"。这时候我们要问自己4个问题:   1. 是分别心,还是辨别力?   如果我们具备拥有知识的能力,其实我们是去辨别,而不是去做分别。如果你说特别不喜欢谁,在我看来你的知识水平不够高,因为你在分别,如果你用辨别的概念的时候,每一个人你都不会用喜欢或不喜欢来评价,而是欣赏,你总会发现它的优点,这就是知识本身的魅力。   2. 是自我设限还是认知不足?   大部分情况下,我们焦虑的原因都是因为自我设限,而不是认知不足。   3. 是世界变化太快,还是自己不曾改变?   我相信这个问题每个人自己可以得到答案。   4. 是惯性使然,还是无法应对?   这个问题亦应该自己追问出答案。   04
  知识不是道,而是器   我是做组织研究的,所以我特别关注组织发展。所以对于我来说,怎么让组织拥有知识是非常重要的。组织拥有知识为什么这么重要?因为 在今天,我们会发现知识本身不再是道,而是器。   这是德鲁克在《支持社会》这本书里讲的最重要的一个观点,我本人也非常认同。他说:无论在西方还是东方,知识一直被视为"道",但几乎一夜之间,它就变为"器"的存在,从而成为一种资源,一种实用利器。   德鲁克用这个观点回顾了过去100年的管理学发展的历史,发现过去100年管理学的发展是知识在起作用:   第一个阶段,知识运用于生产工具生产流程和产品创新,从而产生了 "工业革命"。   第二个阶段,知识以其被赋予的新含义,开始被应用于工作之中,引发了 "生产力革命" 。   第三个阶段,知识被应用于知识自身,称之为 "管理革命" 。   沿此逻辑,我认为今天我们来到了第四个阶段,知识正在迅速成为首要的生产要素,使资本、劳动力居于次要位置,我称之为 "知识革命" 。   前三个阶段中,知识淘汰的是工具、流程,优化的是工作过程,而在第四个阶段, 知识淘汰的不再是工具,淘汰的是没有知识的人 。正因如此,我们会发现知识是今天唯一有意义的资源,因为它可以创造,因为它已经成为获取社会和经济效益的一种手段,因为它正在被应用于系统化的创新。   那你是否是一家知识驱动的公司?   我们看今天的谷歌,它为什么会拥有万亿美元的市值?原因在于他能够真正从知识创造价值去延展,让人类拥有一种更大的可能性。当我们看零售公司,美国所有的零售公司都会被投资者和媒体问一个问题:"贵公司在亚马逊的挑战下有什么对策?"而亚马逊不再是一个零售公司,而是一个技术知识驱动的公司。我们再看阿里或者腾讯,我们也会明显感觉它似乎在触达和赋能各个行业,它其实最重要的是用知识创造做驱动。   只有企业成为一个"知识"驱动的组织,自上而下构建组织的"知识"DNA,构建数字化驱动为导向的组织结构,他才能够真正的持续优化,创造可持续的价值。 也只有开创知识链和数字流协同的开放的合作伙伴系统,才能够真正拥有面向未来的能力,这种能力直接影响企业内在的成长性。   我一直好奇爱德华·戴明的质量管理为什么是在日本被普遍应用,并产生全球影响,而没有在美国的企业被普遍应用产生全球影响。我就去看戴明的研究,戴明讲了一个让我特别受启发的观点,在日本的质量管理中,不是一套方法论,其实是一个知识系统。当一个企业拥有知识系统的时候,它就可以确保它的发展过程是可遵循、可训练、可延展的。 他把这个知识系统确定了四个彼此互相影响的元件:对系统的欣赏、理解变动相关的知识、知识的理论、人类心理的知识。   05
  创新的核心关键——组织学习   所以在知识的生产力日益成为经济与社会成功,以及整体经济表现的决定性因素时,我们要做的事情到底是什么?我们要做: 组织学习 。   组织学习为什么重要?是因为 要想使知识更具生产力,最重要的动作就是要求有系统、有组织地运用现有知识去创新知识。 数字化时代一个非常大的创新特点,就是基于现有事物的重组。如果大多数的创新是现有事物的重组,也就是说你能够用已有的知识去创造新的知识。想要做到这一点,核心关键就是"组织学习"。   因为组织学习可以完成三件事情:   1. 能持续获取知识,在组织内传递知识、并不断创造新知识   2. 能持续增强组织自身的能力   3. 能持续改善绩效   我特别喜欢彼得·M·圣吉对组织学习的描述,他说: 在其中大家得以不断的突破自己的能力上限,创造真心向往的结果,培养全新前瞻而开阔的思考方式,全力实现共同的抱负,以及不断一起学习如何共同学习 。   每个人的 个人学习是我很在意的,但是我更希望能有一种共同的学习。我们如果要做组织学习,我们要做好三个"唯有":   第一, 唯有融会贯通。   英国一个著名的小说家,他写的小说总是获奖且畅销,人家就问他为什么会成功,他只讲了一句话叫:唯有融会贯通。我认为组织学习也是一样的,我们必须把自己的组织放在环境中,跟我们的顾客在一起,理解面对的真实问题,形成自己的方法论。同时我们要知道我们是无知的,所以我们才需要开放合作和学习。   第二, 唯有终身学习。   我把一个人的学习能力和组织的学习能力分为三个阶段:基本学习能力、过程学习能力和综合运用能力。基本学习能力就是基础的部分,过程学习能力就是你创造新知识的部分,综合运营能力就是你验证的部分。把这三个都做到的时候,我们才能真正的懂得学习。   第三, 唯有突破自我极限。   人在自我认知当中有三个障碍,一个就是 自我 ,摆不好对别人、对外界的关系;一个就是太过在意理解的 事实 ,但是你看到的事实和真正的事实之间是有差距的;一个就是 经验 ,当经验不变而事物改变时,经验就会成为绊脚石。这是我希望大家去突破的部分。   知识社会,最经不起浪费的就是知识的潜力。 培根说过一句话叫"知识就是力量",在数字化的时代,我把这句话给改了,我改为"知识就是命运"。我还有一句话跟各位最后分享:学习者掌握未来。谢谢各位。

不生孩子,靠养老院养老靠谱么?作者李应寰不靠谱!比P2P还不靠谱!2012年,我正式上班。之前曾经有过一丝丝丁克的想法,在去过三次辖区内养老院后彻底改观了。第一次去,比较正式。区领导民政局领导来这个养老院调研,有没有人掉入深层梦境再也醒不来?作者暴躁说一个我经历的吧当时差点死在梦里,我现在回忆着写,也许思维有些混乱。这也算写给当时那个命大的自己。如果有人看到我的回答,我在这说一句,最好不要尝试了解梦境,梦境远比你想象的有个身材好的朋友是怎样的体验?就是不动声色,用事实说话!!有一种蔑视但是你又不能反驳的感觉!!我一直特别在意自己的身材和脸!!毕竟他是我们的门面!!但是前些时间不知道怎么回事一直冒豆,可能是熬夜加上一直放纵自己你身材最标准的时候是怎样的?作者新宿橘Cc医院实习女医生必须要有姓名,我感觉自己身材还是比较拿得出手的。作为大夫我觉得保持身材主要就是不能暴饮暴食,最好是少吃多餐,然后不要老是坐着,晚饭过后应该多走动,在上网普通老百姓撞了豪车,是不是真该毁一生?严谨一点的问题是公共道路(不是闯进私家赛道停车位),违法驾驶(不违法不涉及赔偿),非故意(故意的是走刑法)的损坏对方私家车(不考虑人电动车工程车墙建筑道路设备)事故,车损的赔偿额是有什么是你穿过高跟鞋后才知道的?作者就是七七我可以说是老蜈蚣精了。我知道穿高跟鞋会带来的一切美丽代价,但是架不住高跟鞋实在是太好看了。高跟鞋修饰腿型真的是一绝。我有时候日常也会穿高跟鞋,但是仅限于开车出去才穿。(男朋友很棒是种怎样的体验?作者骑士女孩儿男朋友很棒的体验当然很好了身体强壮,腰腹有力,胳膊能长时间抱着我喜欢带我一起锻炼,教我做快速深蹲,两腿抬起反向卷腹给我买很多丝袜T裤柜子里都挂满了买漂亮的衣服,化妆品人,有必要活着吗?不管怎么努力,消极的那一面总会打倒正面的那一面,带来无尽的折磨。正面的人儿,制定了美好的计划,安慰着自己的坏情绪,尽量每天好好地活着。负面的人儿,潜伏着,某个时刻突然蹦出来,把正面脚白就是好看吗?作者手可摘樱桃脚白不好看,难道脚黑就好看吗?看看我和舍友的差距俗话说一白遮百丑,我相信这句话用在脚上也是挺合适的。因为我脚白感觉穿什么鞋子都好看,尤其是夏天的时候,穿凉鞋看我脚的人你的男朋友会喜欢你怎么穿?以前我正好做过类似的调查。结果回答是五花八门,各种各样。几乎没有一个标准的答案出来,让人看到眼花缭乱,同时又感觉烧脑费心总结一下大概有这么几种情况。首先是在家里(屋子里)还是外面,有种喜欢叫做看着你笑我也不知道,你是我第几个喜欢的男孩子。我只知道,见到你的那一刻,我仿佛被阳光包围着,多年的阴霾都不见了。你身边那么多可爱的女孩子,我不会是最好看的那一个。看着你每天骑着单车从身边路
人生的际遇王欣由于受父母影响自小养成独立性格和习惯,他善于寻找商机把握营销策略,把个公司生意做得风生水起,名气也越来越来越大,尽他本人一年收入达上百万,可想公司利润。而绕着他这个轴心转的上千一树桃花媚杨金坤出城西行至河岸,见一树桃花开得正艳。一枝赶着一枝,一朵比着一朵,枝连枝,花挨花,红里泛些白,深里揉些淡,挤挤挨挨,密密匝匝。满树桃花透着缠绵,露着羞涩,带着娇媚。春风荡来,朵雨歇的桃花涧粉黛眉间嫣羞红,花坠青桥随风流。檐口多是晨夜雨,缸中不是二月花。青涧的粉黛眉上了娇羞的桃花红,沿溪潭穿入碧水柳深,几朵尚还在飘零的梅花散去怜人的花色坠化成青石桥一方耀影溪水的哗哗在曾国藩养活一团春意思,撑起两根穷骨头中国近代史上,曾国藩是一位颇受争议的人物。然而,毛泽东说过吾于近人,独服曾文正。蒋介石同样也对曾国藩的为人时时处处效仿。曾国藩何其有如此声望和美誉呢?带着疑惑阅读有关曾国藩的传记,曾国藩做人,骨头要硬,姿态要低,存心要善01hr骨头要硬曾国藩率领着湘军队伍,奉行结硬寨,打呆仗的方法。湘军每到一地,必先深沟高垒,严密布防,然后再思作战。深沟要挖一尺深,防止马队攻击高垒要筑一尺厚八尺高,用来防止火炮攻老人身体健康,孩子健康成长,就是我们最大的福气。一大早起来,姐姐不知为什么惹怒了弟弟,结果被弟弟抓成了大花脸。当我后来寻问姐姐为什么弟弟抓你脸时,你不会躲或还手吗?姐姐回答说我是让着他,也就是他敢这么抓我,如果换作别人,我一掌就只有见过贫穷的人,才会理解中国一个国家是否富足,不取决于互联网企业有多少家,每年有多少个超大公司上市。而完全取决于这个社会普通人的生活水平,还有国家社会对普通人对弱势人群的态度。01hr在过去40年里,中国就像河边看柳唐颖中初春,我去河边走走,不为什么,只为看柳。看柳,得一份心境。远远地看柳,那柳一如舞娘婀娜的身姿,和风轻拂时,像在风中轻舞舒袖,又好似在呢喃般地恋着河水,依存着只可让人意会的情愫说说退休工资现在网上不时在谈论退休工资,有人热衷晒工资,人们一看,自已退休工资比别人差一大截,心中就愤愤不平了,说都是退休,都是为国家做贡献,凭啥他多我少,更有些在职年轻人也跟着嚷,不在岗比在王局长的嗜好王局长年龄不大,但头顶已发出亮光,削长脸上的布满的菊花般纹状绕着那对小眼睛,显得格外睿智。他个不高,加上单细的身体,一眼看去便是个精明人。他最大嗜好就是喜欢喝点咖啡,于是那些胆大女局长被察张局长在局里是老资格了,他办事一向以强势,不顾面情面而著称,因此办公室所有人无不对他敬而远之,据说新来的王主任以惧他三分。这几天他不在局里,这帮小年青可算自由了点。不时有说说笑笑,