西游记中镇元仙子真的跟与三清平起平坐吗？

　　我们知道西游记中有一难是在镇元仙子的五庄观里，镇元仙子受原始天尊邀请，到天上上清天弥罗宫去听原始天尊的混元道果了，叫他手下两个童子清风和明月用人参果招待唐僧师徒，唐僧看人参果是婴儿模样，不忍下口，就拒绝吃人参果。猪八戒嘴馋，想吃人参果，就撺掇孙悟空去偷人参果吃，孙悟空没有经受过他的蛊惑，就去偷了三个人参果，有一个掉到地上，而人参果一旦掉到地上就融入地中，消失不见了。清明和明月发现人参果少了几个，知道是孙悟空偷的之后，把孙悟空痛骂了一顿后，还污蔑孙悟空多偷了一个，孙悟空坚称自己没有多偷，清风和明月继续不依不饶地辱骂和污蔑孙悟空，孙悟空一气之下推翻了人参果树。清明和明月设计把唐僧师徒锁入正殿，唐僧师徒见状夜间逃走。镇元仙子回来知道事情后大怒，纵云赶上，用他的乾坤袖将唐僧师徒尽收袖中而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子捉住，他命令将孙悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。悟空为医活果树，先是找了蓬莱三仙，寿星福星与禄星，又找了东华帝君，后了找了瀛洲九老，最后无奈找来观音菩萨，观音与悟空同来，用她的羊脂玉净瓶救活了果树。最后镇元子开了个人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与孙悟空结拜为兄弟。这就是西游记中五庄观一难具体经过。
　　在五庄观一难中，镇元仙子是地仙之祖，他与世同寿，他观中人参果树是盘古开天辟地之后，混沌初分之时，天地未开时的灵根，人参果又名草还丹，吃了可令人长寿。
　　镇元仙子贵为地仙之祖，地位崇高，唐僧师徒进入五庄观大殿后发现，大殿中只供着天地两字的牌位，就询问原因。清风明月笑道：不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。唐僧大吃一惊询问为何。他的两个童子回答说：三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。
　　所以，清风和明月就把镇元仙子说成与三清平起平坐的地仙之祖的神仙，无需拜三清，四御和天上众神，只需拜天地。然后他们说镇元仙子是受原始天尊邀请，到天上上清天弥罗宫去听原始天尊的混元道果去了。然而孙悟空听后觉得是在撒谎，是在夸张其词，是吹牛皮，就忍不住说了：这个臊道童！人也不认得，你在那个面前捣鬼，扯什么空心架子！那弥罗宫有谁是太乙天仙？请你这泼牛蹄子去讲什么！
　　孙悟空说的也有道理，两个童子确实是夸大了镇元仙子的身份地位，把镇元仙子说成是与三清平起平坐的朋友故人，故意抬高了镇元仙子的身份和地位，从下文几处我们就可以看出清风和明月确实是夸大其词，镇元仙子不旦不能与三清平起平坐，他在观世音菩萨面前也得恭恭敬敬。下面我们就来盘点一下为什么清风和明月在唐僧师徒面前介绍师父镇元仙子是夸大其词，吹牛皮，故意抬高镇元仙子的身份和地位吧。
　　孙悟空为医活人参果树，先是找了蓬莱三岛三仙，寿星福星与禄星，三仙虽说没有救树之方，但答应与孙悟空同回五庄观，求镇元仙子宽限时日，只要孙悟空求得医活人参果树方子就行，不限在三日之内医活人参果树。于是孙悟空与三星回到了五庄观，三星到后，西游记中写道：镇元子正与唐僧师弟闲叙，闻报即降阶奉迎。
　　降阶奉迎是什么意思呢？意指遇到地位与自己相同或比自己高的人身上，至少地位相同，也就是说三星不说地位比镇元仙子高吧，至少与镇元仙子地位相同，平起平坐。镇元仙子是地仙之祖，三星是神仙之宗，他们地位差不多的，三星作为客人，镇元仙子是主人，所以他降阶奉迎。而三星又在三清之下，受三清领导和统领，而三星又与镇元仙子地位差不多，所以镇元仙子不可能与三清平起平坐，只是身为地仙之祖，地位比较高，在三清面前无需过分恭敬恭顺而又。而孙悟空见了三星称老弟们，显示孙悟空与三星地位差不多，可以以兄弟相称。而三星又与镇元仙子地位差不多，那么孙悟空就与镇元仙子地位差不多了，所以镇元仙子并不是什么只拜天地，与三清是朋友，无需敬拜的超高级神仙，清风和明月只是在唐僧师徒面前吹牛皮，夸大其词罢了。
　　后面观世音菩萨酒活人参果树后，镇元仙子还与孙悟空结拜成了兄弟，如果镇元仙子是与三清平起平坐，互称朋友的话，怎么可能屈尊与一个才修炼几百年的太乙散仙孙悟空结拜为兄弟呢？孙悟空连观世音菩萨都要下拜称弟子，观世音菩萨又是如来佛祖的弟子，而身为五方五老之一的如来佛祖又在三清之下，这样身份地位辈分相差甚远，如果镇元仙子是与三清平起平坐的话，他怎么可能跟身份地位相差那么远的孙悟空结拜为兄弟呢？不可能，绝对不可能，所以，清风和明月明显是在吹牛皮，是在夸大其词。
　　而且后来孙悟空实在找不到医活人参果树的方子，就只好到南海观世音菩萨那儿求救，观世音答应医活人参果树，并与孙悟空一起回到五庄观。而观世音菩萨一到五庄观，西游记原著中写道：慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。而且观世音菩萨答应镇元仙子医活人参果树后，镇元仙子躬身谢菩萨道：小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？
　　这一切显示镇元仙子是非常尊重和恭敬观世音菩萨的，观世音菩萨一来，他就慌忙出殿迎接，并且说怎么敢劳菩萨下降，就表明镇元仙子地位和身份低于身为五方五老之一的观世音菩萨，在她面前恭恭敬敬，唯唯诺诺，而五方五老又在三清之下，所以镇元仙子地位是远远不如三清的，怎么可能如清风和明月所言，与三清平起平坐，以朋友相称呢？而且最后，镇元仙子举办人参果宴时，请菩萨坐了上面正席，三老左席，唐僧右席，镇元子前席相陪，各食了一个。这显示镇元仙子与三星，唐僧在观世音菩萨地位之下，所以观世音菩萨坐了上席，其他人在观世音菩萨之下坐，要是镇元仙子与三清平起平坐，那么观世音菩萨地位就在镇元仙子之下，怎么可能让观世音菩萨坐上席呢？
　　所以，清风和明月所言根本就是在撒谎，吹牛皮，是在夸大其词，镇元仙子地位与三星差不多，三星又与孙悟空称兄道弟，所以镇元仙子与孙悟空结拜为兄弟倒也门当户对，不是他屈尊与孙悟空结拜。镇元仙子连五方五老之一的观世音菩萨都尊重万分，不敢怠慢，怎么可能与三清平起平坐，互称朋友呢？所以，西游记中镇元仙子地位与三清不是平起平坐，而是根本就屈于三清之下，而且连五方五老之一的观世音菩萨都比不上，这就是真正的事实。