光耀五千年的麻城陶瓷

　　光耀五千年
　　一一被遗忘的记忆—麻城陶瓷
　　文/江汉桥
　　麻城，一块闪耀在大别山的风水宝地。自古以来，人文荟萃，物华天宝，人杰地灵。麻城陶瓷，镶嵌在这块宝地上的明珠，闪烁着璀璨夺目的光芒，沉积着厚重的文化沃土，承载着悠悠的人文历史。千百年来，她伴随先人的脚步，照耀他们走到现在，也必将照耀我们走向未来。
　　（一）
　　新石器时代的栗山岗遗址，出土了大量的夹砂灰陶，这是最早的麻城陶瓷，它标志着麻城先人结束了茹毛饮血的时代，一个新的文明社会的到来。这是人类社会发展旅程的一次革命性的飞跃。
　　黑陶，是存在于商周时期的一颗明珠。薄胎陶是其最精美艺术，俗名也叫蛋壳陶。胎体轻便，薄如蛋壳，器体表面光滑，器形灵秀规整，一眼望去亭亭玉立，楚楚动人，让人心灵一阵震颤，一声惊叹，瞠目结舌。从此，陶瓷结束了日常生活用品的唯一用途，作为艺术品摆上了王公贵族的厅堂，走进了璀璨的艺术殿堂。出土的黑陶器皿，陈列在博物馆中，尽管历尽了几千年的沧桑，依然熠熠生辉，闪耀着夺目的光彩。
　　随着秦砖汉瓦时代的到来，陶瓷艺术的发展更加成熟，应用范围从陶器走向建筑，及其更加广泛的领域。陶塑在这时大量出现。陶器器身出现纹饰，有麻布纹、格子纹，胎体厚重，器形粗笨，器物多样，社会分布量大。从麻城红山咀墓葬群出土的器物就能反映出这些特征，一些普通墓葬就有大量的器物出现，可以想象当时陶瓷的发展程度。陶塑有陶俑、陶房，陶俑有人物、动物，反映出当时社会的生产、生活现象，以及人们的生活面貌。
　　唐宋之风造就了更加高雅的文化艺术，也让文化艺术得到了普及和推广，艺术走进了寻常百姓家。麻城陶瓷出现了绘画和堆塑艺术，器物上剔刻回纹、卐字纹，突现瓜棱，器形灵秀动人，更多的文房用品诞生，成为当时文化艺术的重要部分 。
　　明初，＂湖广填四川＂，大批江西移民迁来麻城，他们把江西景德镇的制瓷艺术带了过来，使麻城陶瓷艺术产生了质的飞跃，从此开创出明清两代麻城陶瓷的辉煌，成为湖北陶瓷的典范。
　　这时龙窑建造蔚然成风，遍地兴起。洪武二年夫子河红山冈龙窑建成，一直烧造到现在，完整无损。宋埠蔡家山窑也改造成大型龙窑。其他地方龙窑也相继建起，但在上世纪八十年代后期逐步倒闭，无一幸免。
　　明代麻城陶瓷出现硕大器形，如大缸、瓮，胎体厚重，多施以乌金釉和青釉，器表堆塑缠枝莲、二龙戏珠、海兽、福寿文字、鹿鹤同春、鲤鱼吐莲、戏剧人物，画工简洁明快，抽象活泼，简约的线条油然生出朴素自然之美。明后期彩瓷大量出现，主要用青黄釉抽象绘画，寥寥几笔，生动形象，大气磅礴。
　　清代，彩陶成为麻城陶瓷的主流，走向了一个艺术的巅峰。除所用材料外，艺术标准全部按照景德镇瓷器要求完成，艺术效果能与瓷器媲美。器形多样，规整秀美，釉水有青、红、黄、乌金等色，以红黄为主，夹杂兼用，金黄釉在器皿上散发出＂金玉满堂＂的气息，独具一格，成为陶器彩绘的一面旗帜，号称＂金玉满堂彩＂。 通体绘画装饰采用绘、剔、刻、雕塑等技法，内容有人物、书法、动物、花鸟、博古、杂宝、线条等，丰富多彩，包罗万象，美不胜收。
　　民国时期继续沿用清代的艺术形式，并受到＂五四＂时期的新文化的影响。
　　新中国麻城陶瓷在清代基础上出现了一些变化。绘画表现的内容极具时代特征，书法纹饰出现革命性的内容，尤其是文革陶；改革开放后，更多的文化人进入陶瓷行业，现代艺术绘画题材应用广泛，大量的艺术精品流向海外，使麻城陶艺享誉全球。
　　（二）
　　麻城陶瓷被国家誉为＂湖北真陶＂，在湖北三大名窑（麻城窑、马口窑、蕲春窑）中排名第一。八十年代麻城蔡家山陶瓷，参加全国轻工产品博览会，国家轻工部授予＂湖北真陶＂的美誉，其影响远播海内外，产品远销日本、东南亚和欧洲等国家和地区，为国家换回稀缺的外汇。
　　麻城陶瓷极高的艺术价值，也被国家所重视，精品被＂人民大会堂＂，＂湖北博物馆＂珍藏，成为艺术殿堂里的耀眼明珠。
　　历史上麻城陶瓷具有相当的规模，形成一个巨大的产业集群。有名的老窑二十多座，有记载的有蔡家山窑、红山冈窑、松子岭窑、悬钟岩窑、跳水河窑、庙家冲窑、白石山窑等，鼎盛时期在清代、民国及上世纪六七十年代。随着工业时代的到来，塑料、钢铁制品的迅速蔓延，多数龙窑土崩瓦解了。
　　麻城陶瓷的烧造技艺影响深远，扩散到鄂豫皖三省的广大地区，这些地区的制陶业都缘于麻城的艺人，与麻城陶艺一脉相承。清代、民国及上世纪五六十年代，麻城有几千人外出建窑烧窑，他们拖家带口，各种工艺人员配制齐全，驻扎各地，一干就是一整年，只有在春节过年的时候回家，还把一些精品带回留作纪念。有记载的有湖北随州洪山窑、京山方岭窑、谷城窑、襄樊窑，河南光山窑、商城窑，安徽皖南广德窑。麻城陶瓷分布面广，形成了一个庞大的体系。
　　（三）
　　陶瓷，并未远离我们。
　　陶瓷作为一种器物，象青铜器一样逐渐淡出我们的生活，但她蕴含的文化艺术，与青铜器艺术一样，走入了艺术的殿堂，更加贴近我们的生活。
　　现代科技制品，逐步替代了陶瓷的作用，以至于陶器生产陷于停顿。除了现代科技工艺造就的商业优势因素，更多地是人们生活方式和生活态度的改变，人们越来越依靠和依赖现代科技、能源、资源生存，心态浮躁，贪图便利，长远的生存发展意识和观念淡薄，放弃了很多根本性的东西，让其淡出了我们的记忆，历史的风尘蒙住了她们瑰丽的光芒。
　　陶瓷会离我们越来越近，传统的、优秀的东西还会回来。
　　从石器时代到今天，陶瓷从未远离我们，而且伴随人类的脚步不断创造出辉煌。历史的长河中，不管石器、青铜器，竹木器、瓷器如何鼎盛，如何主流，都没能阻止陶器前进的航程。随着社会的进步，塑料、金属制品必将淘汰，陶器必将坐上历史的席位。
　　资源、能源的枯竭，生态、环保成为人类社会长远发展的基石，人们回归自然的生活方式。这些因素，使得陶器制品具备无可比拟的优势。陶器用材分布广泛，耗能少，释放的公害小，而且无毒害，经久耐用，价廉物美，赏心悦目，成为幸福家居不可或缺之佳品。
　　（四）
　　陶器是我们生活的伴侣，其生产工艺的保护和传承，是保证子孙后代幸福生活的一项宏伟工程。
　　现代科技制品的替代，使陶器行业厂跨人散，龙窑废弃，艺人流失。麻城几十座龙窑几乎损毁殆尽，只有停烧时间离现在最近的红山岗窑保存相对完整，但烟火散尽也差不多二十余载。麻城陶艺现存艺人不过百口，最年轻的也有五十多岁，老的八九十岁了，一些工艺艺人断档，工艺已经失传，艺人青黄不接，年轻人不愿学，传承人无用武之地。
　　文化和艺术，不是仅存于博物馆，而是应存在于人们的生活中，才有意义，才能传承并发扬光大。保护陶器艺术，需要保护传承人，建立工艺生产基地，使产品的生产不断，人员的新旧相接，艺术才有不断创新的沃土，艺术之花才会长开。
　　要达到这一目的，还需更多的仁人志士共同努力。