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改变人生的不是道理,而是习惯

  人是靠习惯生活的,道理仅是用来指导生活。 能改变人生的不是你听过的大道理,而是你在日常生活中的小习惯。
  理不是万能药
  一生那么长,我们听过数不清的道理。不论是亲人前辈的心得教诲还是朋友的善意提醒,亦或是每天通过手机、杂志等各种媒介接收到的形形色色的心灵鸡汤、人生哲理。
  听了这么多道理,但却并不是每个人都能过好一生。
  能改变你人生的不是道理。你的人生掌握在自己手中,不是由大道理勾勒出来的,有意义的人生都是踏踏实实的点滴积累起来的,这个点滴生活都是由你的习惯决定的。
  我们常常期待着自己听到一个终极道理,几天或几个星期之后就能对自己的人生造成根本性改变。但听到之后不去行动,这才是我们普通人真正面对的问题。
  道理一说就懂,但并不是所有人的人生都会因大道理而发生改变。举个简单的例子,要健康,懂得多少健康的道理都没用,关键还是要有健康的生活习惯。
  清末风起云涌,随时代变化的还有层出不穷的学说,漫天飞舞的各式道理。生于变化的岁月中,梁启超也接触到形形色色的人,形形色色的道理。面对这些道理、学说,梁启超并未照单全收。
  《楞严经》里面讲: 理可顿悟,事须渐修。 能改变人生的从来不是具有普遍适用性的道理。
  道理是抽象的,是具有普遍性的,但生活不是,人生从来不是一成不变的,每个人的人生都不同,甚至人生的这一刻与下一刻也千差万别。
  我们每个人都是有着独立人格的个体,而不是一个依靠他人指引生活的盲人,别人的道理用在自己的身上,并不见得会产生好的效果。
  不是道理没用,而是习惯不好
  "知易行难",听道理简单,按照道理执行却很难。
  习惯是人生成功的一个重要因素。歌德说"最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而是在旭日出生的时候即投入行动"。道理听了千万次,不如迈出一步,让道理变成习惯。
  习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。没有谁一开始就拥有超人的能力,也没有人可以随随便便获得成功,成功的秘诀在于生活的点滴,在于平时养成的习惯。
  有人说"播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。"习惯是生命的基石。
  人是靠习惯生活的。有研究表明:21天以上的重复会形成习惯;90天的重复会形成稳定的习惯。
  同一个动作,重复21天就会变成习惯性的动作;同一个想法,重复21天,就会变成习惯性想法。习惯一旦产生,就会影响人的潜意识,进而在不知不觉中改变你的行为。
  老子说"上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。"
  梁启超出生于广东新会,在他出生前,梁家在此处已经生活了近二百五十年。梁启超的高祖、曾祖一直以农耕为业。
  在那个年代没有人不明白读书入仕光宗耀祖的道理,但直到梁启超的祖父这一代,才"始肆志于学",真正将道理落到实处变成一种习惯。
  书籍是人类进步的阶梯,这是谁都知道的道理。梁启超谈读书时,不空谈读书有益,只劝人要养成爱读书的习惯。
  不是道理没有用,而是你没有养成知行合一的好习惯。
  道理与改变人生之间,有着巨大的鸿沟,知行合一是穿越这道鸿沟的桥梁。如果道理没有真正被你用起来,当然不会对你的生活有任何改变。
  所以,听多了道理没有用,将道理内化成你的习惯,变成你的信念才是重要的。当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。
  理需植入习惯中
  习惯不是最好的仆人就是最坏的主人。成功与平庸间的不同,并不在于懂得道理更多,而是拥有更好的习惯,能把一个又一个的大道理,转化成一个又一个良好的习惯。
  只听道理不能改变人生,脑子懂了的同时,身体还要懂,要动起来,将道理植入习惯中,只有这样才能将道理内化成行为,才能发挥道理的改变人生。
  只听道理对人的影响往往昙花一现,将道理植入其中的好习惯却是人存放的道德资本,这个资本在不断升值,人整个一生都可享受它的利息。
  《易经》中说"穷则变,变则通,通则久",做人做事要通达,这个道理谁都懂,但又有多少人能真正将通达的道理融入生活,变成一种习惯。
  你做不到,梁启超却做到了。"多变"是后人评价梁启超最常用的一个词,确实,梁任公一生观点变化无数,道路变化无数,但这不正是将通达的道理发挥到极致,将道理植入习惯中的一种表现吗?
  真正改变你人生的不是道理,而是习惯。听过再多的人生哲理,不把它变成你的一种习惯行为,对你人生的改变也无济于事。
  吸烟有害健康这是人人都知道的道理,可依然有这么多人戒不掉。
  能让你人生发生改变的从来不是写在纸上、听在耳里的大道理,改变的发生要靠自己的行动,改变坏习惯,形成好习惯。
  把道理记在心里,用行动表现出来,把良言变成自己的好习惯。 当你拥有了一个又一个的好习惯,何愁自己的人生不越变越好呢?

公厕赋(散文)客访小区,内急四顾,搜旮沓,然无可便之地。遂出,寻数百米之远,解之,苦不堪言。常闻尴尬之处,众客皆诉其弊,流连忘返,难以如厕。吏闻之审之,有道也。指差筹划。近居者皆阻之,借浊气冲天讨债(诗一首)佳节逼近忧外债,往来旧账盼两清。电话轻言问予否,妙语滞缓犹可为。主叹久拖难为继,客笑债清终有时。摔门笑谈生意经,债负依旧逍遥阁。注释一年一度的中秋佳节快到了,债主借机清欠旧债。因为陌生的友情不再牵挂,不再问候记忆残留在心里由清晰变得模糊往来少了借口电话变成了奢侈相见的阴影模糊了记忆眷念尘封在往昔的旧书包中遗弃在不起眼的角落凋零而孤寂畅谈遗留在破旧的床榻上与尘土相伴形影散文翻晒很小的时候,我喜欢沉浸在家乡泥土的芳香之中,整天奔跑在野外嬉闹。每逢初春时节,一望无际的原野,被翻个底朝天,在一排排翻开的土地上你追我赶,全身布满泥土的气息才怏怏而归。翻晒泥土,成捡漏(小小说)干杯,小查小齐小孟举杯干了最后一杯酒,相拥走出了餐厅。他们是形影不离的好朋友,大家眼中公认的铁哥们。今天他们商议的话题,是如何参与这次竞选村干部,如何展现自己的实力,赢得大家的支持中国美瓷的灵魂之美探究中国陶瓷艺术的本质特征,必须深入到中国美瓷的精神脊髓里去,研究瓷器离不开中国文化博大精深的思想。艺术的再加工,才使瓷器赋予了灵魂和活力,成为了世界永远难于超越的高峰。想皇帝喜好灵魂高处(经典!)当你能够忘记你的过去,看重你的现在,乐观你的未来时,你就站在了生活的最高处。当你明白成功不会显赫你,失败不会击垮你,平淡不会淹没你时,你就站在了生命的最高处。当你修炼到足以包容所有你可以善良,但你不能好欺负有人说善良是一种选择,但不是一种必须。若你帮助的人不值得你付出,那就要重新思考,我们的善良是否还有给予的价值。确实如此。拥有善良本没有错,但一味善良,最终受到伤害的只会是自己,我们善良有尺,忍让有度人之初,性本善。善良是世界上最好的人品,它能使盲人感到,让聋子闻到。然而,并不是所有人,都值得以善相待也不是所有事,都值得一再退让。做人,如果太过善良就容易被利用太过忍让就容易被欺善良之人,必有善福善良是什么?善良是一个人的美德,善良是一个人的品行,善良是不耍手段,不玩心眼,善良是简单真诚,本本分分。做一个善良的人,对别人没有坏心,对朋友没有恶意。与人相处,真心实意,与友同行送别(小小说)这几天,乡下明显热闹起来,路人行人比平时也多了,偶尔有人从外地赶回家。见面都说,回家看看。仔细一打听,原来村里又要换届了。小旺也回来了,他父亲二十年前是村支书,患癌症去世。打那以后
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