＂灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。＂（出自唐代杜牧的《阿房宫赋》）
　　这一段的意思是：＂灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。可叹呀！假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民，那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？秦人来不及哀悼自己，而后人替他们哀伤；如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。＂
　　这段话导出一个死循环，人世间很多事就是不断在循环，只是内容变化了，规律没有变。《三国演义》中的很多战例被运用，反反复复的运用，仍然有人上当受骗。《三十六计》反反复复被运用，仍然不被后人吸取教训。每次想到这些，就会反思这几个命题：读书与运用，知道与运用，知识与能力，知识与智慧。
　　现在的孩子条件好，可以有很多书可以读，也知道了很多的故事。就是大学毕业后进入社会慢慢才会明白，知识不等于能力，知识不等于智慧，知道是一个层面，要运用会涉及诸多因素。要完成学以致用，就要经过学知识——运用知识——提高能力——转化为智慧，也就是知识只有转变为智慧才能产生力量，才能改变命运，才能不进入无知的死循环，而为后人哀之。

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