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不要对人性抱有太大的期望,你要懂得保持平常心

  有读者问我:如何处理人际关系,才不会让自己成为老好人,被别人伤害到?不管平常的关系,还是爱情这种关系。
  我回答说:如果你想处理好任何的人际关系,一定要记住一个法则,就是"不要对人性抱有太大的希望"。
  为什么这样说呢?我分享一个故事。
  当年九寨沟发生地震,有不少旅行团滞留在那边等待救援。而我一位朋友,就是其中一个旅行团的导游。
  当地震发生之后,作为导游的他们,不顾自己的安危,第一时间通知自己和集合自己旅行团的团友,看看有没有谁在地震中失散。幸好,朋友的团全员平安,至少跟其他团相比是这样。
  后来有一天,我跟朋友聊起这件事时,问起他的情况。
  朋友说,他带领的旅行团每个团友都很好。但是当时的其他团,有些团友却因为不满意导游处理的方式,而迁怒到导游身上,让导游很受委屈。
  有些导游才二十来岁,地震发生的时候,已经不管个人安危,先去顾及团友的安全了。而且据她所知,这次事件没有一个导游擅离职守,只顾自己逃跑。相反,团友自己兵荒马乱,不听指挥的却大有人在。
  有些年轻的导游,就是这样被团友骂哭,心情很难受。
  我问朋友,一般遇到这种事会怎么处理?
  朋友说:"这个世界什么人都有,你做得好不会感谢你,你做得不好却会骂你。他们觉得,自己给了钱你就要服务到位,才不会管你的工作辛苦和感受。总之有问题发生,一切都是你的原因。面对这种客人,以前我也想当场骂回去。但随着年纪大了,这种人见多了,我慢慢觉得,只要自己尽职尽责就足够,至于客人怎么反应,那是他们的事。毕竟我们这辈子可能都不会见第二次面。"
  最后朋友还补充一句:"其实到了我们这个年纪,受到不公平的对待时,除了要懂得发出自己的声音之外,更重要的是,我们都学会了对人性不要有太高的期待。否则,原本我们以为做的那些事,可以给予自己希望,到头来却往往只会带给我们失望。"
  这话我十分认同。
  生活到一定的岁数,我们每个人多多少少都会遇到各种人生上的难题。怎么看待这些难题,会决定了我们怎么继续用什么方式面对生活。
  曾经你也许非常用心待人,然而其结果不是受到对方伤害,就是你压根没被对方放在心里。曾经我们以为一心一意为别人付出,可以收获别人的喜爱,但到头来,我们却永远都是被遗忘的那一个。
  这种事我也有经历过,而且经历得不少。
  那时的我,并不算是一个独立的人。从他人身上获得肯定的安全感,就是我自信的源泉,甚至是赖以生存的宗旨。我相信,很多读者都有类似的情况。
  我不断做好人,不断为别人付出,借此来收获别人的喜欢。别人有需要,我第一时间站出来帮忙;别人想起我,我就高兴得欢欣雀跃。但我感动天感动天,却因为期待太大,于是很自然受到了各种打击和伤害。
  别人有事的时候,我主动给予帮忙;可是我有事的时候,却看不到有谁主动关心我。我对所谓人与人之间的情谊、情感,越来越不懂得怎么把握和处理。
  因为这个原因,有那么一段时间,我都过着独来独往的生活。或许是性格内向,不懂得与人搞关系;也可能是对人情冷暖感到失望,不愿与人投入太多感情。
  直到有一天我看到一句话,这句话还放在我的笔记本上:
  别指望别人感激你。
  因为忘记感恩,乃是人的天性。如果你一直期望别人感恩,多半是自寻烦恼。你的价值,因为别人的需求而存在。被人需要胜过被人感激。与其让对方感激你,不如让他有求于你。
  这段话让我幡然醒悟。
  其实,我们每个人的所作所为,都离不开"利益"二字。这个利益细分下去,不外乎金钱,健康,情感,自由等方面的东西。只是每个人在乎的方面不同,却都是我们看重的利益。你我他都没有区别。
  有些人看重情感,你跟他说金钱,起不到很好的效果;而有些人看重金钱,你跟他聊感情,他会当你是傻。
  掌握人性的前提是,你要懂得挖掘对方的内在需求,然后利用自己的价值去跟对方的价值做交换。这不仅可以避免麻烦,而且还能因此把握好彼此的关系距离。既不会阿谀奉承对方,也不会居高临下看待对方。
  这也是我一直建议某些有这类烦恼的读者,无论如何,一定要建立自己的价值。
  因为只要拥有自己的价值,你在别人的心里才有特定的地位。而这个地位,不是你通过做老好人"求"来的,而是你通过自己的能力建立出来的。
  即便你一直依赖的人有一天离你而去,你也有能力继续傲然于世;你付出的感动没有获得对方认同,你也会遇到另一个认同你的人。
  对人性有过了解之后,不会对它过分鄙夷,更不会对它过分期待。
  有些人对你展现友善,你给予该有的感谢同时,也不会做出卑躬屈膝的激动;别人对你特别冷淡时,你也能一笑置之,不用一直放在心上闷闷不乐。
  在不涉及切身利益的前提下,保持一个平常心,那么无论我们面对什么样的人,自然也不会有过激的反应。
  当然了,与人相处应该遵循一套法则,既能够与人融洽相处,又可以保护自己。而这个法则,就是从囚徒困境发展而来的游戏。
  美国密歇根大学的一位科学家,设计了一个关于合作和竞争的竞赛游戏。这个游戏的规则大概如下:
  1,有合作和进攻两种选择
  2,每一回合,两个人在对方不知道的情况下出招
  3,双方选择合作就各自加2分,双方选择进攻就各自减2分
  4,如果一方合作,一方进攻,那么选择合作的就减3分,进攻的就加3分
  5,需要连续玩200回合
  最好的结果,当然双方都选择合作,各得两分。但如果对方第一回合选择合作,而你选择进攻,那么你就可以得到3分,对方0分。
  然而要是你这样做,下一次对方就不会选择合作,也许就会选择进攻,两个人都进攻,那么结果就是两败俱伤。
  人心险恶,换做是你,你会怎么玩呢?
  这个游戏,是不是跟我们现实世界人与人相处的情景很相似呢?
  后来,世界顶级的编程高手写了一个破解程序,一共有14种应对方式。没想到最后,获胜的那种方式非常简单,就是"TIT FOR TAT",也就是一报还一报。
  意思就是:
  第一步选择合作,每一次都重复对方上一步的行动。例如当你选择合作后,对方假如选择进攻,那么下一步,你就选择进攻;对方下一步重新选择合作,那么你就选择合作。
  这就是根据别人的行为去决定自己的行为的处事原则,只不过在刚开始的时候,我们首先表达自己的善意。
  这种处事法则,也是我一直信守的行事原则:跟任何人相处,我会首先表现善意,因为这是我自身素质的表现。
  如果我友善对待你,你也友善对待我,那么我就可以继续这种方式跟你相处;但如果有一天你做出伤害我的事,那么我就会收回自己的善意,直到你重新向我表达善意——除非这种善意,是伪装出来的,不值得我继续表达善意。
  也就是说,你要学会辨别对方的好与坏,到底是伪装出来的"好",还是没有城府的"坏"。
  当有人无视你的友善,选择伤害你时,不要一味选择原谅,你要建立自己的底线,让别人知道你也有自己的想法。
  对人性保持平常心,不会对它有特别高的要求,也不会对它有特别低的不屑。只有这样,面对人际关系的难题,我们也可以进退自如地解决。
  降低对人性的期待,这才是对自己和他人的最佳相处距离。

诸葛亮吟唱大梦谁先觉,其实人生梦中谁能先觉智者如诸葛亮最终也未能草堂春睡足一场雨,把夏日的暑气推开,北方城市的秋天到底最像秋天,就算秋老虎再厉害,也经不住这绵绵秋雨把夏日里滞留的焦灼一点点浸润。一场很惬意的午睡延续到下午三岁月深处静好依旧图文创作打卡挑战活动春日茶话会中国人的故事历史不能忘记岁月深处静好依旧岁月深处静好依旧时间的奔流不息让世界更加的五彩斑斓大都市的富丽堂皇乡村的静雅安逸合成心灵的欢歌唱响在碧水蓝天透这里有最好的白棉花春日茶话会图文创作打卡挑战活动这里有最好的白棉花这里有最好的白棉花象白云照映出这片土地的纯洁无瑕拿出一朵棉花就能感觉到新疆真情的份量湖泊草原戈壁是温婉的语言清晨可以用来滋润肺腑广袤孔子三军可夺帅,匹夫不可夺志孔子说一个军队的主帅可能被夺去,但一个普通人的志向不可能被强迫改变。孔子道德思想中有着很强的人格意识,他认为人格高于一切。即使是在当时等级制度森严的社会,人格也是不容侵犯的。三军可孔子无多言,多言多败,无多事,多事多患谨言谨行是我们为人处世的又一重要准则。从孔子起,就反复倡导并身体力行多闻阙疑,慎言其余则寡忧多见阙殆,慎行其余则寡悔,言寡忧行寡悔,禄在其中矣无多言,多言多败,无多事,多事多患孔子脑洞大开,如何偷取黑洞能量,进阶为黑洞文明?你知道黑洞一直在高速旋转吗?为什么黑洞会自旋?当超大质量恒星消亡的那一刻,以会已超新星爆炸的方式终结自己,点亮宇宙的同时,星核会在引力作用下坍缩,这意味着将超巨星这样的庞然大物压缩品读朱熹家训字字有珠玑,句句藏真理他是宋代儒学的代表人物,被誉为理学的集大成者他编选了著名的四书,成为书生的教科书,流传至今他提出了著名的三纲五常,身后被送入孔庙接受祭祀。他就是朱熹,人称朱子。在冯友兰先生的中国哲孔子为什么被称为至圣先师?11月山东研学问道孔子开启招生孔子是我国的圣人,他为什么被称为圣人,他的什么地方最值得我们学习。孔子一生很坎坷,他屡次遭受打压,排挤,却从未退缩,他为了当初的理想,砥砺前行。他为了传播自己的思想,带领弟子周游列庄生晓梦,前世迷蝴蝶的庄子与孔子进行一场PK其实笔者产生这个想法,完全源于与小表弟的谈话。问我在百家争鸣的春秋战国时期,老子庄子孔子孟子我最喜欢哪一位。笔者比较熟悉的只有庄子与孔子,老子和孟子仅仅是知道,听过一些名言,如人法关于比亚迪秦PLUSDMi的一点疑惑解读了不少关于比亚迪秦PLUSDMi技术文章,也看了一些相关的视频,至于超低油耗的宣传也是将信将疑。当然从技术解析上看,实现宣传的超低油耗不是不可能,前提是在一些理想的工况下。可是卡夫卡心中的爱如果有谁在这个世界之内爱他人,那么这与在这个世界之内爱自己相比,既非更不正当亦非更正当。剩下的只有一个问题第一点是否能做到。卡夫卡我觉得,爱他人就会利他爱自己即会利己。我想甲不比乙
白露特刊露从今夜白秋风一天紧似一天,时序有条不紊行进。北国的秋天铺天盖地而来,来的是那样的热烈,那样的纯粹。处暑十五天之后,就是白露节气。常言说白露秋风夜,一夜凉一夜,到了白露,就是真正意义上的深秋散文故乡的莜麦莜麦,一年生草本植物,家乡静乐极其普通的一种农作物。农业专家或是书本中称之为大燕麦,莜麦就是莜麦,我的父老乡亲们总是乐意这样叫它。莜麦喜欢生长于干旱高寒的山区,这正是我的家乡静乐所天柱山之夜夜深人静天柱山的月亮斜倚在山梁上月辉透过松林茧茧花散发出阵阵馥郁的芳香龙泉已入梦清风徐来水波不兴松树的倒影张开羽翼映在圣洁的甘霖中静山乐水汾碾交汇处青天一柱悬山有山的灵秀水有水的神丝路明珠大美走廊历史悠久雄浑伟岸美丽富饶的河西走廊北斗七星照耀下的西北大地,有一条狭长的地带叫河西走廊。河西走廊绵延千里,地域辽阔,东起乌鞘岭,西至星星峡。祁连山位于河西走廊之南,柴达木盆地青海湖之北,是甘肃和青海的分界线。祁连山乡土散文腊月杀年猪冬天的黄土高原黄土高原进入腊月,山寒水瘦,苍凉悠远。树干苍老干枯,树枝如刀似剑,在寒风中呜呜作响。窑洞前老榆树下拴着一头大青骡子,门口卧着一只晒太阳的黄狗,几只鸡在粪堆上刨食,村头散文遥望故乡魂系边关每年中秋节月圆的那天,我总会仰望苍穹,向明月倾吐我的思乡之情。离开故乡十余年了,虽回过几次,但却不在中秋,更没赶上月圆的那一刻。自从军西北边塞后,军营的中秋节过得也不错,来自五湖四飞毛腿赵愣子的传奇故事在故乡忻州地区流传着一些奇人的传说,有聪明睿智,随机应变的宋丑子有嫉恶如仇,行侠仗义,好打抱不平的赵贵根。有日行千里,夜走八百,长着飞毛腿的赵愣子今天就说说飞毛腿赵愣子其人。飞毛腿静乐西马坊村的暖心事文图杨秀川加快推进农村养老服务业发展,是实现乡村振兴和全面建成小康社会的重要内容。完善农村养老基础设施建设和养老服务业的发展,逐步解决农村养老服务方面存在的各种问题,让农村老百姓心有所依,幸大美静乐有鹅来仪遥远的古代静乐气候温和湿润乐土之上树木丛生百草丰茂汾河碾河张开羽翼拥抱辽阔的长天岑山顶上的天池游弋着美丽的金鹅天池楼风姿绰约一片理想的栖息地文峰凌霄文庙鼎盛延续着一方绵长的文脉金鹅回望故乡静乐印象静乐静山乐水寓静于乐静乐静坐乐思和静民乐静地乐土的地方当然是静乐昔日干旱的山坡上只能种莜麦吃山药蛋喝小米稀饭家家都有缸酸菜地道晋西北风味点灯用油通讯靠吼出行靠走三亩地一头牛孩子老婆回望高君宇写在建党一百周年之际黄土高原一路逶迤成雄壮汾河流水滔滔不绝悠远绵长山顶的烽火台诉说远去的沧桑古朴的窑洞企盼成渴望的眼睛宁静的村庄彰显着文明的灵光少年时代的高尚德在山坡上的田地目睹了农人艰辛的劳作在窑洞