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人老了,如何才能活出自己的尊严?

  生活中每个人都有老的那一天,我们也不例外,有的人老了,遭到儿女们的嫌弃;有的人老了,遭到儿子儿媳的虐待;有的人老了,遭受孩子们的不待见;还有更多的人老了后,竟连儿女们的尊重都没有……!那么,人老了,如何才能活出自己的尊严呢?
  一、人老了,一定要有自己的经济来源,这是根本。手中有钱,你才不会依靠儿女;手中有钱你才不会看儿女们的脸色;自己想吃啥就买啥,自己想怎么花就怎么花,有病自己看,吃药自己掏钱买……。这样不但不会依赖孩子们,还给他们减轻了经济负担。但这并不是说儿女们不给你钱,不孝顺你,而是说,儿女们都有自己的家庭和孩子,他们的家庭负担也很重,你再凑进去依靠儿女们,有时候,儿子不说,可是儿媳妇不愿意呀!
  二、人老了,不到万不得已,绝对不要和儿女们住在一起。你虽然是儿女们的亲爸亲妈,但是儿女们已经有了家庭,你和儿女们虽然是血浓于水,但是毕竟是两个圈子里的人,住在一起,从心理层面上你就是侵犯了儿女们的隐私空间,由于两代人的生活观念和处事方式不同,相互之间就会有更多的矛盾、摩擦和隔膜,尤其是和儿媳的矛盾永远也不会调和。
  三、人老了,尽量不要去给儿女们做牛做马。人老了,就说明你曾经的奋斗告一段落,如今儿女们的手续都交代了,他们的生活是他们自己的事,他们过的好与坏也不是你的责任了,你不要为了儿女们的生活,去给他们做牛做马,你这样做的结果,最终只能是出力不讨好。
  四,人老了,一定不要早早的就把自己手中的积蓄全部交给儿女们。很多老人都是看到儿女们有困难时,就早早的把自己手中的积蓄全部给了儿女们,这些老人无知的相信,自己的举动会感动儿女们,也相信自己到了晚年,儿女们会义无反顾的养活自己,但是这些老人想错了。
  儿女们的想法正好和你相反,儿女们想:你老了,没有负担了,你要那么多钱干啥呀?所以这些老人的想法最终不但没有实现,自己的养老钱还肉包子打狗,一去不回,试想想,你缴枪了,就只能做俘虏,既然你是俘虏,就只能遭到虐待,难道俘虏还能活出尊严来吗?所以人老了,如果你把手中的积蓄早早的缴了,最终都是一个悲惨的结局。
  总之,人老了,你一定要牢记以上这四点:手中一定要有自己的钱;不到万不得已,不要和儿女们住在一起;不要给儿女们做牛做马;不要把自己的积蓄过早的交给儿女们。其中第一点和第四点是根本,你一定不要犯,否则你的人生不但活不出尊严,而且结局还会很悲惨。

句句现实,戳人心脾,耐人寻味因为我是个爱胡思乱想的人,每天都要写一些或者收藏一些情感语录,文笔不好,请大家不要讨厌,也希望大家能够喜欢!谢谢!给你小心心给你小心心努力就是了,管它结果是什么!低调,才是最厉害的选择不同,人生不同还记得小时候,农村水果十分稀缺,经常和家属区里相仿的小朋友,五个一组三个一群地爬树摘野果,以解口头之馋。而每次爬树都会出现相似的情况开始,大家都从一棵大树底下往上爬,可越往上爬,树既为过客,何须执着人生,既为过客,何须执着!美到心尖的散文今天做人,踏踏实实,心怀善良,待人真诚,问心无愧就好。人生,既为过客,何须执着!人到了一定的年纪,就开始明白,有些事情,注定无法左右,总要学无为而治,方成大事无为而治是低调者的取胜之道,它并不是要你什么也不做,而是不过多地干预充分发挥万民的创造力,让自己脱离无谓的争吵和无端的患得患失无边际的吹擂,也不会因无谓的事情浪费过多的精力。低调者找准时机,把话说得更完美孔子云侍于君子有三愆言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。就是说,侍奉君子容易有三种过失没有轮到他发言而发言,叫作急躁到该说话时却不说话,叫作隐瞒不看君子的脸人人都喜欢与自己相似的人物以类聚,人以群分,就是说,人们更能接受与自己相似的人,相似的两个人也更容易成为朋友。在现实生活中,你也许会发现,浓妆艳抺的女性总是和同样打扮新潮的女人门并肩同行,而喜欢淡妆或素颜韬光养晦,藏锋露拙古语言人在屋檐下,那能不低头。说的就是人在权势与机会不如别人的时候,要能放得下身段,能向人低头退让,藏锋于人前,时刻保持低调行事。就像古钱币一样,学会外圆内方,在外圆滑的时候,对内零失败自制美味豆腐花(含豆腐制作方法)传统美味小吃豆腐花,可甜可成,润滑爽口,老少皆宜。深秋的气温逐渐转凉,吃上碗热腾腾的豆花,润滑可口,暖胃又舒适豆腐脑,在南北皆有出产,豆腐花与豆腐是同一家族,但又有区别。豆腐是凝固国庆假期之打卡合肥新地标街区贡街合肥贡街已经开街一段时间了,昨晚带着女儿也去凑了凑热闹!整条街区很大,都是仿宋时代的建筑,别有一番韵味,昨晚人还是蛮多的,反正吃的品种是特别多,里面各大餐饮小吃应有尽有,还有许多适心中有爱,世界才会更加温暖小时候我们很天真,我们也很纯粹,和花鸟对话,在草丛树林中奔跑嬉戏,我们在水中打水仗,摸鱼虾。家乡的菜地,因了父辈们的辛勤劳作,我们能够吃到绿油油的新鲜蔬菜和瓜果。那时不知道什么是反地低则为海,人低品自高低调是成就伟大事业的基点,它进可攻,退可守,是一种看似平淡,实则高深的处世谋略。低调而为,初看起来好像比较消极,其实它并不是委曲求全虚伪待人窝囊做人,而是通过少惹是非少生麻烦的方式
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