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陈春花以本能感受生活,感受自然而然的快乐

  导读:雅典人之所以有这样的生活方式,是因为雅典人伴着最丰厚的遗产而居,活得淡定闲适,不在意更多的物质消耗,而是活在自己的"理想国"里………
  雅典是一座透着岁月的城市,每一条街巷都藏着古老的故事,每一块街石都刻着时光的痕迹,每一个角落都诉说着经典,每一处遗迹都承载着人类的挣扎与荣光。走在雅典街巷中,沧桑与欢乐并存的气息始终在四周弥漫,恍不知身在何处;古今穿越带来的厚重与神秘始终落入视线,恍惚不知心在何方。
  街角的的转弯处,可以看到高高的哈德良拱门。步行穿过广场,会猛然看到哈德良图书馆残存的一堵高墙。街道旁是林立的各种博物馆,有民间的,也有官方的,只要你愿意驻足,总会偶遇一段惊喜。抬头望去,宙斯神庙更是神一般地存在着,我曾经来到这里,为跑马拉松汲取力量。宙斯神庙这个建筑曾经是献给维护自由之神宙斯的,也纪念那些给雅典带来自由和保卫雅典的人。曾经的宙斯神庙一共有104根美丽的科林斯式列柱,如今只剩下13根,10根比较集中在一起举托着拱门;另外3根在较远的地方,其中有1根已经倒塌,断成数截,躺在地上,犹如巨人停下歇息一般。
  今天的第一站是雅典卫城博物馆(Acropolis Museum),确切讲是卫城博物馆。导游带我们从博物馆侧面进入,率先看到的是几排橄榄树,环郁葱葱的橄榄树衬托着颇具现代风格的建筑,一下子吸引住我,我心想,这个博物馆的设计一定独具匠心。
  从侧面走到正门前,印证了我的猜想,这真的是一座少见的建筑与遗址完美融合的博物馆。博物馆采用玻璃外墙,把周边建筑完整地映射在博物馆上,你会为这份融入感到欣喜。导游提醒我们看脚下,玻璃地板的设计,带给我们意外的发现。地面采用玻璃地板,让每一位游人清晰地看到博物馆底层的遗址。整个博物馆底层悬浮于公元前4000年到公元12世纪的考古遗址之上。埋藏于地面之下的马克里伊安尼遗址废墟,大多是1万年前迈锡尼文明时期的住宅遗址和墓穴。人走在玻璃地板上,会忍不住放轻脚步,不是担心压碎玻璃,而是担心惊扰到古老的文明。
  我们在现代化都市中,看厌了玻璃幕墙的高楼大厦,但是这个新馆对于玻璃的运用,堪称绝妙。用一个外部的玻璃走廊,巧妙地衔接了古老与现代。雅典天然的好天气,更是借助玻璃被投射到博物馆内,让展厅弥散着柔和自然的光,这光穿透几千年而来,守护着古老的雅典,也照亮着未来的雅典。慢慢在展厅中观赏时,仿佛置身于几千年前的帕特农神庙,同样的质朴艺术、同样的阳光抚慰、同样的心灵慰藉。
  扫码进入展厅,可以看到一个缓慢的坡道,坡道的设计也采用了神庙的原型,我们沿着坡道开始参观。博物馆一共分为三层,一层是卫城山坡展区,这里展示了卫城附近山麓诸多神庙以及附近住宅区发掘出的文物,很多是古迹中的残片,一些按照原型修复,一些根据史料添补,还有一些用多媒体介绍其选用的材质、色彩以及原型。
  在这一层,最吸引我的,是卫城博物馆镇馆之宝之一的雅典娜神像。雅典娜的经典形象是一手持长矛,一手持盾牌,有时候是持橄榄树枝,身披一件有很多蛇头的长袍,肩膀上停着一只猫头鹰,胸甲上则是女妖美杜莎的头发。在这里看到的雅典娜,整体还算完整,可以见到她的袍子上有蛇头,她的手势动作可能是执长矛和托物,目光坚定地望向前方,甚是从容。我总是惊讶于古希腊时期雕塑所具有的独特魅力,自然生态的原始材料、质朴单纯的雕刻,却表达出足够的强度、达到极致的生命力。站在这座雕塑前面,一种勃然的生命感扑面而出。
  二层展区主要为古风时期到希腊化时期的雕塑作品。这一层最吸引我的是厄瑞克翁神庙的女像柱,介绍者说存放于这里的是真品,卫城上的是复制品。博物馆存有5尊少女像石柱,还有一尊被英国人掠走,现存于大英博物馆,我想这5位少女一定会企盼另一位少女早日归来。
  这一层的每一件作品都令人感叹,雕塑呈现出的人物极为逼真且生动,那些强壮的手臂与刻画的肌肉体现在细节里,很多作品都已不再完整,留存的只是残缺,但也丝毫不损其优美古典的气息。 那些或沉静,或带着微笑的脸庞,自信地面对一个他感到自己能够主宰的命运,这种宁静的坚定,对观者的触动,就如显灵般唤醒每一个人,人不再与世界和谐割裂,不再陷入冷漠,人完全可以进入自己的主导处境之中,安然接受属于自己的命运。
  这个时期的雕塑家们对力的理解、对人体的理解、对健美的理解,以及对和谐与平衡的理解,远高于现代人。看着这些几千年前的创作,表现出的自然热情奔放、绝对真实的特征,一种种内在的力和英雄气概,浑然升起。似乎现代雕塑或者现代艺术,已经缺少了这种真实与自然,很多作品更在意隐晦、奇特或者与众不同。有时候我被邀请去观赏这些作品,不敢做任何评价,因为真的看不懂,却又被告知看不懂说明艺术鉴赏能力不足。这里的作品去却能够让我内心有共鸣, 不需要诀窍,也不需要艺术鉴赏力,只需要用直觉去拥抱、直接观察、真实感应,因为这些就是活生生的模型。
  三层展区则为帕特农神庙的复原展示,对应神庙山墙、嵌板、160米长的内侧中楣浮雕,按照其原本的方位进行陈列,这里采用了帕特农神庙内的结构,开阔,通透。帕特农神庙最精美的外墙雕塑和艺术品都陈列在这里。看到这些雕像装饰,才第一次知道,帕特农神庙是彩色的,我还一直以为是原色的,我们现在所看到的大理石色彩,并不是它真实的颜色。另一个令我觉得神奇的是,这些雕塑作品非常大,我很想探究一下,这些巨大的雕塑作品是如何镶嵌到10多米高的庙顶上的。
  这一层大多数的作品都是复制品,我们看得就没有那么仔细了。展厅外还有国天餐台,不远处的帕特农神庙遗迹作为背景,让这个露台显得很独特,小新老师带着我到露天咖啡馆喝东西,大家陆续来到这里,和着天高云淡,喝着可口冰饮,听导游介绍雅典人典型的生活方式:每年只工作半年,另外半年拿来度假。坐在这个露天平台上,还真的就可以理解这样的生活方式,阳光实在是太好,云天实在是太美, 快乐是一种自然而然的感受,以本能去感受生活,的确也不需要忙忙碌碌。
  这是一种看淡世事的习俗,导游是来雅典生活的中国人,同样被熏染成雅典人:他的生活节奏就是半年工作,半年度假。我想,雅典人之所以有这样的生活方式,是因为雅典人伴着最丰厚的遗产而居, 活得淡定闲适,不在意更多的物质消耗,而是活在自己的"理想国"里。任由世界变迁,他们依然只为自由的灵魂而存在 ,这就是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的后代的生活方式。(本文完)

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克雷洛夫寓言(1)看了克雷洛夫寓言,有一些跟伊索寓言类似,但大部分是克雷洛夫自己原创,比拉封丹强很多,值得一看。话不多讲,翠花,上酸菜饺子!1,挑剔的待嫁姑娘年轻漂亮的姑娘打算结婚,因为很挑剔所以错伊索寓言里的智慧1,渔夫们渔夫们拉着渔网,发现渔网沉甸甸的,很高兴,但拉上来一看,里面尽是些石头和沙子。渔夫中间有个老人说伙计们,别难过,我觉得幸运和不幸是一对姐妹,有多少快乐就会有多少痛苦。(旁网络喷子,到底是谁?对网络喷子来说,我们做什么,表达什么,都是错的。网络言论网络言论举个例子我觉得这朵花不好看。喷子得了吧,不了解就说不好看。我觉得这朵花不好看。喷子你知道这花的通过多少努力才长大啊,茶具里的小物件常见茶具通常有茶杯茶漏盖碗茶盘茶则茶挟茶巾茶针煮水器茶叶罐茶船茶海茶匙茶荷等十三种。喝不同的茶用不同的茶杯。又称茶筷,茶挟功用与茶匙相同,可将茶渣从壶中挟出。泡茶的煮水器在古代用风秋夜,起风了昨晚拍下这处荷景时,连自己都吓了一跳,在光照与暗色交织下,镜头下的物,以一种更诡异,更让人匪夷所思的状态呈现,让人在感叹不同视觉,不同效果的同时,收获了一次不一样的感受。也就持一种感谢,您也在这里(中)文字是一个人的名片,上面清晰地刻印着这个人经历的风霜,他(她)的胸襟和情怀,以及这个人的品质和涵养!差不多,就在我接识雁韧叔后没多久,一个对于我来说,比较特别的老师也随之而来了。虽又一次被截胡了今晚上的月亮非常得美!从妈妈家吃好夜饭,和爹娘聊了会儿家常,打过招呼就回自己家去了。出门的时候,有意识地看了看天,一轮明晃晃的月儿很亮,也很大地挂在半空中,泛着温润的光!月亮的上头感谢您也在这里谢谢你的关心,我尚好,可释念。祝你快乐!这条简信是简书上的雁韧叔,发给我的最后一条简信,时间定格在2021年5月25日。雁韧,男,实名吴鸿勇,尊祖念宗,乃泰伯公后裔。广东廉江人,1每个平常的日子,其实都挤满了蛹和蜜每个平常的日子,其实都挤满了蛹和蜜Writtenby流马题图JordanTiberio多少物理学家说死亡一直在一个具体的空间就像一盏灯一颗苹果或桌上的任何物体一样伴随着人出生。时间十三香的没落给民族企业敲响了警钟?1984年王守义建立的调味料品牌王守义十三香,是一种调味料品牌,由王守义于1984年建立。公司成立于1998年4月,注册资本4亿,法定代表人为王银良。王守义十三香由纯天然中药材炮制三生缘诗原创缘分注定三世中愿君惜缘如青松缘来缘去非人定世事变幻任东风三生缘白话文诗何为缘份缘为际遇即偶然也叫因份为必然即果是铸就在时间中逝去且无法改变的现实世间每个人的缘分都是在上世今生来世三