老徐说：＂在蠢货和蠢驴之间，我毫不犹豫地选择后者！......毕竟它还可以做食材！＂
　　咋看这话没毛病，细细推敲就破绽多多。
　　在困难时期的战场上，＂活命＂：是本能且最重要。只有活着才能继续完成任务（归队时还可以立功）或者也有了＂投降＂的机会（没条件也要投降的）。
　　在老徐看来，那＂蠢货＂应该比＂蠢驴＂还笨、还蠢（＂蠢货＂一定是人而不是其他，下文有＂士兵的同伴＂的交待就是最大佐证）。
　　＂蠢货＂是谁呢？
　　老徐没有说出来、没有明说，或自知理亏说不过人家。
　　而一个人的认知往往会有局限性，尤其是在＂智商高低＂的判断方面。
　　好比当下，他面对的中专生的＂卢克文现象＂。做为副教授的他一直认为卢克文不应该如此优秀（这颠覆了他的想象与优越感）从这个意义上来说，老徐自认为的＂蠢货＂未必不聪明（如果这样，老徐麻烦就大了。三个臭皮匠顶个诸葛亮，况且树敌太多不好）。
　　退一万步而论。即便他认为的＂蠢货＂和＂蠢驴＂一样的蠢，二者之间老徐也不应该舍弃＂同物种＂而选择＂蠢驴＂，这是做为＂人＂尤其是＂军人＂最起码的＂仁智＂。不能因为与他人不和或者自己的＂高智商＂而舍弃他人，尤其是同处于＂困难时期＂，这是做为＂人＂骨子里本就应该具备的＂性本＂。不能道义沦丧、人性泯灭、失去＂为人＂、＂处事＂的底线！
　　从食材的角度出发，老徐完全可以杀死＂蠢驴＂背着＂驴肉＂，如此倒也解决了＂驴子如果乱跑踩到地雷害死士兵的同伴＂的事实。
　　仔细看了这背驴图，实在看不出那驴是＂男驴＂还是＂女驴＂，反正老徐是＂毫不犹豫＂地＂选择＂。
　　倘若是后者，倒也理解；若是前者岂不贻笑大方？！
　　所以老徐自圆其说：＂不是喜欢驴子＂，也没有什么＂怪癖＂。
　　此地无银三百两？！
　　不知离他不远的那两个军人是否听到？

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