唐末刘贞亮的＂十德说＂ 可作注解：以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶除病气，以茶利礼仁，以茶表敬意，以茶尝滋味，以茶养身体，以茶可行道，以茶可雅志，饮茶使人恭敬、有礼、仁爱、志雅，可行大道。
　　中国人爱茶，不仅仅是喜欢其滋味，更是深爱其背后代表的 敬、礼、仁、爱、俭、廉 等品质。茶已经超越了一般饮品的概念，成为无数文人志士追求更高层次的精神道德的象征和对宁静致远、淡泊明志的风骨的认可。
　　陆羽在《茶经》中写道：＂茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人。＂
　　唐朝诗人韦应物在《喜园中茶生》写道：＂洁性不可污，为饮涤凡尘。＂
　　温庭筠在《西陵道士茶歌》 中说：＂疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。＂
　　历代文人墨客以茶为题，为我们留下许多美丽的诗篇，也为我们留下了无数宝贵的文化遗产和精神财富。
　　在物质并不是十分丰富的古代，茶便因其淡雅节俭而为世人所喜爱，茶清淡的味道、俭朴的内涵，让人在朴素中体味到向上的精神，在淡雅中理解幸福的真正意义。
　　茶文化发展到今天，已经不是简单地以水泡茶这么简单，而要以饮茶来提高个人的修养，改变粗放的大碗茶解渴而代之以不急不躁，静心稳神，徐徐缓释，气定神闲的步骤，才能够逐渐发现饮茶的妙处， 进而提升个人的修养，达到以茶养心，以心悟茶，茶心合一的境界。
　　宋徽宗赵佶曾赞誉道：＂至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，被动襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静。＂
　　茶性源净，生于群山环抱，与世无争，了解其本性， 习其简朴无华而效其清廉自俭，习其宁静高远而效其淡泊明志，习其淡然世外而效其不忘初心。
　　从诸葛亮《诫子书》中＂静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远＂可以知道，无论是清心还是静心，无论是俭朴还是淡泊，饮茶的最终目的是使饮茶之人达到将茶的意境转化为人生的境界。
　　这些都是茶的内在品质，也是人生的至高境界，是中国传统的茶文化的精华，也是我们在现代社会中需要去追寻去探求的人生修养。

致敬袁老，一路走好！精心整理了袁隆平的24条语录，值得学习就在昨天，手机上刷到了袁隆平去世的消息，刚开始还不相信，打开百度，查了一下百度百科，就不得不信了，中华拓荒人杂交水稻之父共和国勋章获得者袁隆平，因多器官功能衰竭，于2021年5月2被很多人都抄写过的席慕蓉爱情语录，很经典，让人读完一遍又一遍席慕蓉爱情语录，可以说影响了好几代人，在我们读书那会儿，很多人都有歌词本，和一些抄写段子句子的本子，很多人都抄写过席慕蓉的爱情语录，如这句，如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，活出个人样来人生在世，谁都想能活出个人样来。那什么才是人样呢？这里所说的人样并不是指生物学里的灵长类动物，而是指一个人在世上活的堂堂正正明明白白问心无愧受人尊重。人想要活出个人样，我觉得应该做世事洞穿，天真不泯，这才是人生大境界世人常感叹道世态炎凉人情冷暖，殊不知，炎凉与冷暖本就是自然界一种常态。在一年之中，会有暖春炎夏凉秋和寒冬，天道轮回，四季更替寒来暑往，冬去春来。这，其实是再也正常不过的事了。天道总了解自己懂得自己，接纳自己放过自己，善待自己经营好自己人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。人内心里所有烦躁与焦虑，都是平时亏待自己而带来的后果。接受自己的平庸与无能吧，原谅自己，放过自己，善待自己，经营好自己，给自己多一些关注，生活需要仪式感今天腊月二十四，是南方人过的小年。从小年这天开始，一直到元宵节，长达三周的时间，天天都是过年。小年，也意味着家家户户的年货准备工作已基本完成，接下来就是开开心心的过一个酒肉丰足的好拿得起放得下配图，好一句拿得起放得下。拿得起是个人能力，放得下是人生智慧拿得起是因为力量，放得下是一种肚量。可是像我等这般毫无本事的愚笨固执之人，在现实生活中，实在是很难轻易就能做得到拿得起放学会接受孤独，学会一个人走自己的路，学会好好地与自己相处忘了在哪里曾看到过这样一段话，当时莫名喜欢，所以就抄写了下来。今天再看到这段话仍有感触，所以把它捧出来，与大家共享原文成长的很大一部分是接受，接受分道扬镳，接受世事无常，接受孤独挫悲欢自渡，人生自悟人生如河，悲欢自渡命运多舛，各自领悟。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，命有波澜起伏，花有盛放凋谢。盛极而衰，否极泰来，没有什么会是永恒不变的，也没有什么能够永垂不朽。变化，才是不变的真点上一盏心灯，把自己的心房和心路照亮纵然眼前雾霾笼罩，也要点上一盏心灯，把自己的心房和心路照亮。哪怕生活再不如意，都要学会自我温暖，给自己多一点欣赏和鼓励。人生难免落魄时，亲疏友离避远之。人总是得在遭遇到了困难或苦难人生需要自渡，自渡需要自悟人生中谁都难免会遭遇到一些困难磨难甚至苦难，这些难都是冥冥中注定了要自己去经历或承受。人生苦不苦生活累不累，只有当事人自己心里才最清楚。两个人的成长经历如果不同，其内心的承受力自然