曾被丁百万所藏的这件国宝，入藏省博物馆时只有器身，器盖在哪里

　　文 | 刘树伟
　　在山东省博物馆众多璀璨的国宝藏品中，有一件青铜器引人注目，这就是省博镇馆之宝，国宝颂簋（读作＂guǐ＂）。这件颂簋，是周宣王时期的铸器，曾是黄县（今龙口）丁树桢的旧藏。
　　抗日战争时期，为保护黄县丁氏这批古物，胶东的文物工作者冒着生命危险，机智地搬迁转移，使得这些国宝最终投入人民的怀抱。
　　纪念君恩　铸造礼器传子孙
　　此簋器身、器盖的铭文相同，各铸15行152字。铭文中提到此簋的主人叫＂颂＂，所以此簋就被称之为＂颂簋＂。铭文的大体意思是，周宣王三年五月，颂在京城拜见天子。天子命颂在洛阳担任官职，并赐给他礼服、旗帜、马具等。颂事后铸造此颂簋、颂鼎和颂壶等青铜礼器，＂子孙永宝用＂，希望子子孙孙传承这些重器，牢记君王的恩遇。
　　国宝颂簋
　　簋是商周时期的一种盛食器，类似于现在的米饭盆。商周时期的贵族在宴会请客的时候，往往席地而坐，簋就放在席上，里边放着小米稻粱等食物，这样人们从簋里随时取用添饭。古人在铸造青铜礼器的时候，一般都是成套，一般鼎、簋、壶三者都有。据现在的研究表明，当时颂铸造的这批礼器，除了这簋之外，还有鼎、壶等传世，这些鼎、壶上的铭文，与簋上的铭文一样。
　　此器形制庄重大方，铭文书体典雅秀丽，是传世青铜器中的珍品。因此，毫无悬念地成为山东省博物馆＂十大镇馆之宝＂。
　　名家传递　国宝重器落烟台
　　该器物在清嘉庆年间由诸城刘喜海收藏。
　　刘喜海（1793-1853），字吉甫、号燕庭，山东诸城人。诸城刘氏是山东的望族，一门名人辈出。刘喜海的曾祖父是乾隆重臣刘统勋，叔祖父就是当年红遍全国的电视连续剧《宰相刘罗锅》中的乾嘉名臣刘罗锅刘墉。刘喜海曾任四川按察使、浙江布政使，是道光、咸丰年间著名的金石学家、钱币学家，一生收藏宏富。
　　清嘉庆十九年（1814）冬，刘喜海在北京的一家古董店意外发现这件宝物，遂以重金购得并运到山东老家珍藏。刘喜海对这件重器格外喜爱，后来整理自己所藏青铜器珍品，就把这件器物编入《清爱堂彝器款识》。
　　刘喜海去世后，所藏文物逐步失散，此重器被＂黄金大王＂李宗岱收藏。
　　李宗岱(？-1896)，字山农，南海（今广州）人，曾任山东布政使等职。李宗岱虽然是广东人，但却与烟台有着很深的历史渊源。他辉煌的人生，就是在烟台得以实现的。1885年，极富经商头脑的李宗岱敢为天下先，辞职＂下海＂，先后在平度、招远开办采金工场。1891年，李宗岱到招远玲珑办矿，获利丰厚，因不断给慈禧太后上供黄金，被慈禧太后誉为＂黄金大王＂。
　　李宗岱喜金石考据之学，亦好收藏，是重要的青铜收藏家。刘喜海去世后，其藏品不少为李宗岱高价购得，其中就包括这件颂簋重器。
　　后来，王懿荣整理李宗岱的铜器收藏，成《南海李氏宝彝堂藏器目》，书里就记载了这件颂簋。
　　用心呵护　丁氏家族护国宝
　　之后，这件重器又转归黄县丁树桢存藏。
　　丁树桢（1862-1915），字幹圃，号仲立，太学生，黄县丁氏家族第十四世孙。这个家族发迹于清乾隆年间，以经商致富，主要经营当铺等。后生意遍及山东、东北、京津等十一省，堪称山东首富，被世人称为＂丁百万＂。
　　黄县丁氏家族重视文物收藏，藏品主要源自当铺典押和主动购买。当铺业是丁氏家族的支柱产业，当时正值社会动荡不安，很多大家族家道中落，被迫把家藏文物典押以渡难，丁氏家族趁机收集了大量精品文物。另一个渠道是收藏，由于出手阔绰，他们与当时的文物贩子关系密切，也因此收藏了众多精品文物。丁氏家族资产丰厚，即使是昂贵的国宝级文物，对他们来说也不在话下。
　　文物收藏，重要的在于眼力，金钱并非是万能的。而难能可贵的是，黄县丁氏家族涌现出众多收藏家、鉴赏家。精于此道者有＂泰来＂的丁树桢、＂文来＂的丁葆筠、＂西悦来＂的丁鲁臣及＂光裕堂＂的丁佛言。
　　不仅如此，他们与当时知名的金石学家如王懿荣、鲍子年、陈介祺等交往密切，这些人帮助他们提供藏品来源，帮着鉴赏古物，进一步提高了其收藏与鉴赏的水准。
　　颂簋的盖顶图案
　　颂簋器盖拓本
　　烟台图书馆存藏一部王懿荣手书《王文敏公手札》，内收录王懿荣写给丁树桢的信笺十二封。这些信中，谈及丁树桢收藏古物的内容很多，便是丁氏家族与古物鉴赏家交往的最好例证。
　　丁树桢是黄县丁氏＂泰来＂掌门人，喜好古物，由于财力雄厚，当时国内著名收藏家如潘祖荫、李佐贤、李宗岱等人的精品藏品，都多归其所有。其藏品之多，光三代（夏、商、周）的青铜器就藏有五间大瓦房。
　　据说每年正月十五的时候，在别人家忙着扎彩灯、猜灯谜的时候，丁树桢家总是独树一帜地在家门前搭起彩棚，张灯结彩，把自家收藏的精品文物陈列其中，一则展示文物，宣扬中华传统文化；二则显示自己收藏之富。
　　在丁树桢收藏此国宝几十年后，由于日寇侵华，军阀混战，丁家的生意一落千丈，丁树桢家也家道败落。由于都知道这件国宝的宝贵，丁氏兄弟分家时，谁都不愿意舍弃，于是器身和器盖便分别由兄弟二人分藏。
　　及时转移　免遭劫掠灭顶灾
　　1943年10月，中共胶东区党委、胶东区行政公署成立胶东图书馆，着手收集根据地内的古籍和金石古物，王景宋被委任为馆长。王景宋之前曾长时间担任黄县民众教育馆馆长，对黄县的文物情况了如指掌。所以上任胶东图书馆馆长后，如何抢救黄县丁氏家族所藏文物，一直是他着急的事情。
　　在其努力下，1947年春天，胶东图书馆在黄县设立＂北海书库＂，专事收藏＂土改＂中清查出来的图书、古物。正是在这段时间，黄县丁氏家族所藏大量国宝级青铜器，被征集并得到有效保护。
　　就在这批国宝被安全转移到在莱阳的胶东行署驻地不久，国民党返乡团便占领了黄县城。正是由于以王景宋为代表的胶东文物工作者的及时抢救，使得包括颂簋在内的一批国宝免遭涂炭。
　　1951年，胶东文物管理委员会撤销时，将所藏文物交山东省文物管理委员会，包括颂簋在内的黄县丁氏所藏青铜器，也一同移交给省文管会。1954年，山东省博物馆成立后，这批青铜器转归山东省博物馆。
　　这件国宝颂簋，在入藏山东省博物馆时，只有器身，器盖一直下落不明。1959年，家住青岛的丁氏后人张秀琳女士参观山东省博物馆，发现展厅里颂簋的器身和自己家里存藏的器盖应该是一套，于是将器盖捐给了省博。
　　就这样，这件国宝的器身与器盖终于合璧，得以完整的面貌出现在世人面前。