穷途末路之前，幸有好友相伴，柳宗元，你的山水有人懂

　　《小石潭记》作为中国山水游记的典型代表，历来都被很多名家名人品读。也是一篇优秀的文言文，更是历来被人所称道。学习本文，我们看到了一位被贬谪远走他乡的柳宗元，告别首都长安，老母陪伴远到湖南永州，告别亲友，故土难离，水土不服，老母亲半年后就撒手人寰，自己也不知道如何是好？自己也不知道该如何面对人生的巨变，王叔文改革失败，政治改良的失败，我们感觉他内心的心灰意冷，也感受到了他积极乐观面对人生的坎坷多舛，不言放弃的人生中年，虽然人生过半，但是还对国家有希冀，对待国家还是有作为的，但是远走他乡，只能在遥远的陌生地默默的祝福国家，祈祷国家国泰民安。山河无恙，江山依旧，可是昨日不再，我们都已经不再是昔日的谦谦少年，只能在不远的岁月的无痕青春依然健在。
　　有人认为文章的第五段应该删除，与中心无关，只是记录当天和他同行的人都有谁，对于文章没有什么实质的意义。
　　但是笔者认为这是不对的，文章的第五段是不能删除的，文中一共有六个人参与了这次游览的全程。但是除了作者，其他人真的能删除吗？
　　第一类人：吴武陵 龚古这两个人都是作者的好友，尤其是吴武陵，他是作者的好友，而且同是被贬官到湖南永州的好友，他们两个都是饱读诗书的读书人，二人都被贬官，二人的处境和心境都是相通的，二人都是有报国之志却而没有报国之路的悲苦的读书人，就像苏轼和张怀民一样，二人都是贬官之人，在山水相通的湖南永州，二人心中不免多了一份苦闷和心急，多了一份对国家的担忧.这份知己难得，这份真情难获，这份真意难修。
　　第二类人：余弟宗炫，像我的弟弟的一样的亲人，可是说在异域他乡，谁能与我相伴，谁能常伴我的左右啊，原来只有亲人，原来只有至交，同族的弟弟，一袍兄弟，我们只能陪伴柳宗元在永州的山水中徘徊，畅谈，怅惘，在流恋的山水中感受祖国的大好河山之美，在辽阔的祖国大地上书写自己的济世情怀，在寂寥清静地之所寻一处安静雅居之所，在混乱污浊的时间找一所清流宜居之处，有亲人的陪伴，柳宗元的旅程不会孤单，家中老母亲陪同自己从陕西西安到湖南永州，不远千里，舟车劳顿，水土不服，老母亲半年就离开了人世，面对亲人的离开，老人的过世，人到中年的柳宗元只能寄情山水，原来山河无恙，祖国无忧，只有自己的亲人才能陪伴我们走完人生的前程，这就是人世间的亲情无价，愿一路相伴，此生足矣！
　　第三类人：崔恕己崔奉壹。在水土不服的他乡，我们无法知道柳宗元的内心是什么样的，是纠结，是愁苦，是伤感，是悲痛欲绝吗，我们不得而知，当事人的内心与心绪，他只能寄情山水，林荫树下留下自己的脚印；他只能移情于景，岸边溪畔镌刻自己的情怀；他只能推目特写，石畔竹中冥想自己的情思。呜呼，时也，命也，不曾远离也。走进山水，需要一位向导，游览名山大川，需要一位老乡的引领。恕己和奉壹的出现，看似不合情理，却是情理之中，因为二人都是当地人，知道当地的风土人情，了解当地的人情世故。二人也知道当地的名小吃，名胜古迹，也知道当地人的生活起居。所以二人是不可缺少的，可以说柳宗元等人能在湖南永州遇到崔氏兄弟也是一种幸运，二人的坦诚相见，二人的周到服务，二人的关怀备至，给心伤的柳宗元心中多了一丝慰藉，给新到此地的柳宗元带来了一丝可贵的真诚。
　　真心羡慕柳宗元，在此地此刻留下人生的妙笔生花，在此等悲惨境遇中遇到自己的知己好友，老乡和同伴，真是信也，雅也！如此快哉，甚好。
　　潦倒人生家门丧，
　　浊酒一杯千里外。
　　老母陪伴罹患苦，
　　至今心伤有谁知。
　　幸得好友常相伴，
　　偶遇同乡不肯欺。
　　同游石潭山水画，
　　共赏祖国江山秀。
　　离心片片谁人知？
　　热情滴滴入溪流。
　　石畔清风游人醉，
　　游鱼细石空中游。
　　慰藉心中贬官苦，
　　本想一醉解千愁。
　　酒醒方知岁月忧，
　　人生再无颠簸苦，
　　皓首不忍离别伤。
　　两地悲苦此时休，
　　但愿后人能感知！