浅析红楼梦假作真时真亦假

　　初读《红楼梦》，我不禁为书里的甄真贾假搞得疑云重重，其中，太虚幻境的一副对联就够费心思了。＂假作真时真亦假，无为有处有还无。＂思忖再三，方有灵光一闪之感，于是撰此拙文，希望大家指正。
　　根据我的理解，太虚幻境即为＂叹息幻境＂，因＂太虚＂用拆字法，＂太＂组词为＂太息＂，虚，变谐音嘘（红楼梦惯用谐音法），组词为＂嘘唏＂，两个词语都是叹息之意（根据脂砚斋披露，红楼梦创作运用了拆字法，如关于王熙凤的判词：＂一从二令三人木＂中，人木组合为＂休＂这就是暗示王熙凤最后被贾琏休了）况且红楼梦文本有很多关于叹息的表达，如：贾家四美的元春、迎春、探春、惜春去掉春字，即是＂原应叹息＂。对贾宝玉的描写，也说他无故长吁短叹，看见燕子，就和燕子说话，看见鱼，就和鱼说话。贾宝玉无疑是红楼梦的男一号，太虚幻境原是为他及红楼诸芳设定的仙境，文本后半部，诸芳流散也只能让他＂做司马牛之叹＂了。所以，这样理解是合理的。当然，太虚理解为天空宇宙亦无不可，只是，如此理解，不免少了许多趣味。
　　既这样理解，大观园其实就是人间的＂太虚幻境＂。幻境原是＂假境＂，而大观园才是＂真境＂，是真正的＂叹息幻境＂。＂假作真时真亦假＂意思是：当你把暂时的富足，繁华、欢乐看做＂真＂而迷恋其中的话，那么现实的无奈，造化的弄人这些真正的存在你也痴痴地以为是假。再者，太虚幻境住着一位仙女的头领——警幻仙姑，曹雪芹为这个仙女取＂警幻＂之名是随意而为的吗？其实不然，曹雪芹给人物取名是非常讲究的，有红学常识的朋友都知道。言归正传，警幻就是警示虚幻，扩充讲，就是警示你不能沉迷于虚幻的世界中无法自拔。红楼梦第五回＂游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦＂。贾宝玉经警幻仙姑指引，翻看金陵十二钗正册，副册，就是为了让他明白，他所迷恋的那些青春女性，将来的结局不过是＂千红一哭。万艳同悲＂＂群芳碎＂。只有热衷于仕途经济，八股学问，方能继承贾家家业。又以犬马声色警之，意思雷同。如此看来，大观园的莺莺燕燕，脂粉香娃，情切切，意绵绵都是假，都是幻。大观园就是真正的幻境。警幻仙姑所警的就是＂假作真＂。那么＂真亦假＂又当何解？
　　根据周汝昌先生考证发现，红楼梦共有108回，其中前54回与后54回形成一个大对称结构。前半部主要讲的是赏心乐事，而后半部讲的是家亡人散的悲哀之事。所以，我认为前半部是＂假亦真＂就是把繁华似锦的假相以为真相，而＂真亦假＂指的是后半部。就是当贾家被抄，群芳流散时，红楼梦中人在假象中生活太久了，一旦身陷于＂忽喇喇似大厦倾＂的真实遭遇时，反而以真为假。茫然失措。故曰＂真亦假＂。
　　通观全书，用一句＂假作真时真亦假＂来警示贾宝玉，警示红楼梦中人是再贴切不过了。（王晓清）