一次别离夫妻间的矛盾和纷争大多源于男女性别的人格差异

　　2011-2012年，伊朗电影《一次别离》获得包括奥斯卡金像奖、柏林金熊奖、金球奖在内的十多项大奖。
　　故事讲述了纳德与希敏夫妇处于分居状态，纳德雇用瑞茨照顾老年痴呆的父亲，结果引发双方家庭的官司纠纷。影片表现了伊朗现代家庭中的人际关系（夫妻关系、亲子关系）的疏离、不同阶层的价值鸿沟、道德法治的博弈以及宗教力量与现实生活的分离等。
　　影片的焦点是两对夫妻，代表中产阶级的纳德与希敏和代表社会底层群体的瑞茨与桑玛迪，抛开政治制度、社会环境、艺术表现不谈，我想着重谈谈该片所反映的夫妻双方心理差异的三个面向：需要层次、人格特质、道德判断。
　　需要层次：希敏致力于自我实现的需要，纳德看重归属与爱的需要；瑞茨希冀借由宗教信仰达成安全需要，桑玛迪维系着缺失性需要。
　　亚伯拉罕·马斯洛是人本主义心理学运动的创始人和精神领袖，其＂人的需要层次＂理论对于推动心理学的研究与发展具有非常广泛而深远的影响。
　　马斯洛认为激发和引导人类行为的是五种层次的内在需要，他们分别是生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要以及自我实现需要。不同的需要是按照从强到弱的顺序排列的。在高层次需要得到满足之前低层次需要必须得到一定程度的满足。
　　相对而言，生理、安全需要属于低层次需要，归属与爱、尊重、自我实现属于高层次需要。低层次需要又称缺失性需要，高层次需要又称为成长性需要。
　　马斯洛发现，
　　需要的层次越低，强度越大，越需要优先满足；需要的层次越高，需要程度越弱。希敏
　　纳德与希敏都是社会中产。希敏是一位干练、独立、自主、自足的职业女性，影片伊始，在办理离婚的政府工作人员面前，夫妻俩便开始争吵。希敏提出离婚的理由是丈夫不愿意移民，纳德不愿意移民的理由是要照顾年迈体弱的父亲。他们喋喋不休的诉说着各自的理由，工作人员问希敏为什么要移民，她说不想在这样的环境下生活。
　　由此，我们可以发现希敏具有能够有效感知现实，行为自然开放，关注自我成长，抗拒文化适应，敢于追求美好的个性特点，她已经不满足于低级需要，她的目标是通过自身的努力与完善实现发展目标和生存质量的最优化，所以她致力于自我实现需要的满足。纳德
　　纳德也有稳定的工作、收入、住房，拥有一定的家庭资产，他可以请佣人、请家教，说明他的生理需要和安全需要已经满足。
　　在纳德看来，父亲是家庭的脊梁与重心，是他的依靠，也是他亲情的归属、爱的归属。所以他对父亲关爱有加，照顾其饮食起居无微不至，是一个孝子。纵然妻子提出离婚，他也不放弃父亲。在他心目中父亲比妻子重要。
　　纳德与希敏两种不同的需要层次，决定了他们的矛盾无法避免，也难以调和。所以影片一开始是离婚的镜头，结尾依然是离婚的场景。瑞茨
　　瑞茨，社会底层柔弱女子的代表。她拖着身孕外出谋活，每天5点半起床，带着女儿从很远的地方坐公交车来到纳德家操持家务、照料老人，非常辛苦。她这样做的目的是维持生存的需要。
　　为什么瑞茨外出工作挣钱却要瞒着丈夫，因为比起生存需要她更注重的是安全的需要。面对性情暴躁、心灵抑郁的丈夫，如果事先告诉丈夫实情，可能夫妻间会发生激烈争吵，而且丈夫也会觉得自己没有面子，会自责、郁闷、痛苦，这样就导致家庭的安全感、秩序和稳定性进一步下降。所以她选择隐瞒工作的事实。
　　纳德一家决定赔偿她1500万元（伊朗币）时，纳德提出让瑞茨手扶《古兰经》起誓：流产是因为纳德的无理造成的。此刻瑞茨慌乱、紧张、纠结，不敢起誓，因为她最担心说谎而带来的不好的报应会落到自己的女儿身上。据此，我们确定在瑞茨心中最大的需要还是安全的需要。
　　桑玛迪
　　桑玛迪是瑞茨的丈夫，干了10多年的鞋匠，却欠了一屁股外债，生活窘迫。当他得知妻子流产可能是纳德推搡的结果时，立刻起诉至法庭，状告纳德，很显然他更希望家境殷实的纳德经济赔偿。
　　纳德到他家协商赔款前一天，他便通知债主次日来取钱。显而易见，他们家庭的经济状况何其糟糕。
　　基于这样的境况，桑玛迪心里最大的需要是生理（衣食住行）的需要。
　　虽然瑞茨与桑玛迪都处于低层次的人生需要，但侧重点又有所不同，一个注重安全，一个亟需满足生理，所以他们也是经常发生不快，时有矛盾和争吵。
　　人格特质：纳德和瑞茨责任心较强，希敏开放性特质明显，桑玛迪神经质人格占主导地位。
　　美国心理学家罗伯斯·麦克雷和保罗·科斯塔认为人的人格由五大因素构成：神经质、外向性、开放性、愉悦性和责任心。多年的研究表明，这五大因素在人的一生之中都保持基本稳定。
　　资料来源：《人格心理学：全面、科学的人性思考》神经质——
　　神经质以焦虑、抑郁、紧张、非理性和喜怒无常为特征。他们可能低自尊并倾向于内疚、负罪、自责、消沉等。碰到困难和压力，容易情绪化。
　　桑玛迪是抑郁症患者，长期服药。与法官交涉时，他格外激动，言词粗鄙，情绪暴躁，乃至于被勒令拘留。瑞茨坦露流产的真实原因并不肯起誓时，他情绪近乎失控，烦躁、焦虑、抓狂，歇斯底里，用拳头敲击自己的面颊，然后对瑞茨说，你来起誓，让所有的报应由我承担吧。
　　桑玛迪的人格构成中，神经质特质得分较高，处于主导地位。责任心——
　　责任心表现为务实、脚踏实地、自立、可靠、勤勉、强调自身的角色定位、职责和义务等。
　　瑞茨责任心很强。她宁可自己吃苦，也要帮助丈夫偿还债务，维持家庭生计，对丈夫、对孩子她都甘愿奉献，不辞辛劳，任劳任怨。
　　瑞茨的人格构成中，责任心特质得分较高，其它方面较弱。
　　纳德面对结婚14年的妻子，依然选择父亲，他既不想丢下父亲，也不想舍弃女儿，所以在他看来这两位家人都是他的挚爱，是他应尽的赡养与抚养的责任。
　　由于妻子想丢下父亲而去移民，所以他对妻子充满不解和愤懑。人格中坚定的责任心促使他自始至终没有挽留妻子，没有念及14年的夫妻情份。开放性——
　　希敏有很强的独立意识，家庭移民的事务她一手操办，体现了她的积极能干；面对官司纠纷，她主动提出化解方案并与瑞茨一家人友好协商，可见她既有情商又有智慧。
　　在希敏的人格结构中，开放性特质明显高于其他方面。
　　基于全球55个国家和地区进行的人格研究发现，女性一般在开放性方面得分较低。但是希敏却是特例。这与希敏的受教育程度、职业环境、原生家庭等都有关系。
　　夫妻间的人格特质如果出现较大的差异，家庭氛围、人际关系、婚姻生活等必然纷争不断，起伏不定，尤其当共同面对一件事情的时候，大家各持己见，不可能形成心往一块想、力往一处使的家庭合力，这样的婚姻不会持久或者不可能美满。
　　各国心理学家针对夫妻关系的一项研究表明，如果夫妻双方的人格特质趋同，即在同一方面得分均较高，那么他们的婚姻幸福感相对就较高。
　　道德判断：男女在道德推理与判断中存在倾向差异，男性更关注于公正，女性更关注于关怀。
　　道德心理学家卡罗尔·吉利根写了一本书《不同的声音——心理学理论与妇女发展》，书中她依据多年研究，提出了男女性别在道德领域（推理、判断、体验、认知、评价）呈现出不同的价值取向。
　　吉利根认为男性与女性在组织和理解道德问题的概念框架上存在差异，她称之为道德倾向上的差异。
　　她认为，男性更多具有公正的道德倾向，而女性更多具有关心的道德倾向。
　　《一次别离》的关键事件是，瑞茨在工作时间外出，并将纳德父亲绑在床上。纳德回家看到后非常气愤，再加之房间内的钱被偷，所以他坚决要求＂小偷＂瑞茨离开，不许她继续工作，并拒绝付她当日工资。瑞茨觉得非常冤枉，于是双方发生肢体冲突，纳德将瑞茨强行推出门去。次日，瑞茨流产，腹中胎儿离世。然后瑞茨的丈夫将纳德告上了法庭，理由是纳德打了瑞茨导致儿子夭折。按照伊朗法律，如果事实确凿，纳德将面临1-3年的有期徒刑。
　　在这样一件充满疑云的案件中，男人和女人的道德认知与判断存在明显不一致。
　　纳德在法官面前，与瑞茨、桑玛迪激烈辩论，并强调自己不知道瑞茨怀孕，他想通过隐瞒事实，为减轻责任找到合适的托辞。
　　为证明自己的说法，他背地里联系家教老师，索要瑞茨医生的电话号码，如此做的目的是找到相关证据，为自己洗白。后来他又提出状告瑞茨，因她将父亲绑在床上，造成父亲受伤。这种举动的目的是寻求心理与道德的平衡。
　　他回到事发现场，测量门与楼梯的距离，推演事件过程，以求发现反驳对方的蛛丝马迹。
　　希敏跟他说，对方儿子离世的损失更大。纳德十分激动，说自己父亲也受伤了，其实父亲并无大碍。
　　纳德为了证明自己没有做错，搜寻证据，极力辩解，在妻子、法官面前据以力争，摆事实，讲道理，讲究理性、力求公正是男人道德推理的核心主张。
　　桑玛迪同样秉持公正的法律诉求，他在法官面前反复强调妻子的身体状况，努力将自己置于道德高点。他坚持对纳德予以处罚，认为唯有如此才是公正合理的结局。
　　大部分男人习惯将公正的思维、决断、处理置于道德判断的首要位置，男人更注重思维理性、逻辑自洽、推理正确、结论公正。这是男人的道德心理活动的显著特点。
　　事件起初，希敏并没有过多介入，但是当女儿在学校受到辱骂、恐吓时，她非常焦虑、惶恐，她迫不及待地去找纳德商议。
　　然后她又向对方提出经济赔偿的建议。希敏没有像纳德那样去费尽心机地搜寻证据、寻求真相，她更关心的是孩子的情绪和感受。为了孩子她愿意不去过多探析与追查，直接用钱化解这场危机。
　　赔偿方案敲定后，瑞茨反而极为不安，因为她知道并不是纳德的行为导致其流产的，很可能是因之前的车祸胎儿才死于腹内。
　　如果收下不该得的钱财，她会良心不安。所以她主动向希敏坦白。这件事情已经在她内心造成了很大的困扰与悲痛了，她不想再愧疚一辈子。
　　纳德要求她发誓时，她更是不安，她和希敏一样，首先考虑到的是自己女儿未来的安危，她不能用获得现有的经济赔偿而换取女儿未来的不幸。她神情紧张，声泪俱下，观众能够真切感受一位母亲对孩子的呵护、关爱之心。
　　女人在进行道德判断时，通常觉得情感联系、内心感受和情绪体验更为重要，她们注重对人的关怀，希敏是这样，瑞茨也是这样，她们不想为了暂时的经济利益或所谓的公正程序而牺牲对家人的关心与爱。
　　从这场官司的调处，我们可以深刻感受到男人和女人在对待道德问题时鲜明人格差异。男人喜欢理性化心理建构，女人喜欢感性化（体验化、情感化）的心理建构。
　　通过对需要层次、人格特质和道德判断的深入分析，我们就可以更加深刻地了解夫妻矛盾与纷争的真正成因。
　　有的时候，学会从性别出发，进而超越性别，就能够有效帮助我们深入洞悉夫妻双方的心理活动过程，互相理解、建立信任、化解误会、融洽关系。
　　《一次别离》拍摄手法朴素克制，剧情演绎细腻平实，单从夫妻关系的角度，我们就能感悟到许多形成＂别离＂的内因和避免＂别离＂的方式。