端午诗歌（一）

　　海男、凹凸、沈苇、李元胜、剑男、周瑟瑟、青小衣、横行胭脂、雪克、刘年等端午诗歌
　　作家联盟  今天
　　近百位诗人端午诗歌
　　海男、凹凸、  沈苇、李元胜、剑男、周瑟瑟、吴少东、雁西、周玉梅、孔占伟、温秀丽、青小衣、横行胭脂、雪克 、刘年、马启代、曹谁、梁志宏、赵少琳、徐兆宝、荫丽娟、王恩荣、明素盘、胡权权、谯达摩、郁芳、姚瑶、霍秀琴、张润所、吕本怀、伊农、长安、陈一默、雪克、葛平、老家梦泉、观雨、梁生智、李玫瑰、田暖、边海云、杨丕梁、崔万福、曹永红、阮宪铣、唐晓、郭辉、田均德、马坤茹、韩生明、王海云、荆卓然、月剑、郝富红、郭晋芬、李泽慧、辽东天赖、任爱玲、龙鸣、砺影、翟永立、倪长录、温暖、早布布、量山、王妃、大连点点等
　　（排名不分先后,随机排列）
　　◎ 以向死而生的灵魂去求索
　　海男
　　这一天，我们在香草中沉迷。是为了谁
　　那个古老的诗人，仍在宇宙间行走并求索吗
　　他是诗人，时间中最古老的诗人，他回来了
　　暗淡的光泽，雨季的河流拐弯处，就看见了
　　他的忧幻，在香草园中他的脚步那么慢
　　而我们可以远离开飞机高速
　　陪伴他吗
　　让我们陪他说话，辩证音律和黑暗
　　让我们陪他走到江岸，风在呼啸而过
　　江水漫过了膝盖骨，让我们陪他求索迷雾，时间之箭
　　让我们陪他在从古至今的帷幕下，冥想天际之光
　　让我们荡起双桨，寻遍宇宙的河流
　　这就是仪式，为了那个最古老诗人漫步的天下
　　我们开始剥开香草，我们要满怀希望的吃粽子
　　我们要以喜悦感穿越火，穿越河流而浴身
　　我们要以诗的名义，带着向死而生的灵魂去求索
　　◎ 端午诗
　　凸 凹
　　如果认作一个节
　　我们就是节的两个半球
　　一半龙，一半舟
　　如果认作两个字
　　多半是捆绑粽子的
　　那两根笔画干净又欢喜的线头
　　如果认作三个字
　　不是楚国的三闾大夫
　　就是每一条江中那滴叫汩罗的泪
　　2021.6.10
　　◎ 端午怀屈原
　　沈苇
　　把生，包进粽叶
　　死，就隔绝在外了
　　糯米的生，嵌入簇新的祷辞
　　嵌入蛋黄、豆沙、红枣、莲子……
　　这自然、生灵和咏叹的生生不息
　　要用汨罗江的水去滚煮
　　再去黄河、长江泅渡
　　去大洋、瀚海沉浮
　　配以艾草和雄黄
　　配以橘颂、美人
　　怀沙、国殇、礼魂……
　　屈子，登昆仑兮食玉英
　　我们坐在江河湖海边
　　虔诚地吃粽子
　　粽子，是我们歌哭的离骚
　　亡者归来，才是真正的不朽
　　◎ 汨罗江边的屈原
　　李元胜
　　乌云密布，一个读懂了万千雷霆的人
　　还能有什么别的命运
　　楚国已到尽头，雷鸣声中
　　十万伏电流正经过他
　　也许不止从天而降的不测
　　还有十万山鬼，十万少司命
　　借过，借过，十万横世之水
　　曾经的日月星辰，也要经过他重回九天
　　汨罗江就是在那一刻变轻的
　　它跃起，扑向他，成为他的一条支流
　　◎ 路过汨罗想起屈原
　　剑男
　　作为一个楚国人，我并不喜欢屈原
　　不喜欢他身上的阴郁气
　　心中的怨愤情
　　如果是我，我愿意接受这样的流放
　　远离人世纷争
　　不需要用心，也不需要用情
　　我愿意就这样终老
　　任渔船在江心的水流中打着旋子
　　任故国在暮色中隐去
　　我知道恨有多深，爱就会有多苦
　　如果我是屈原
　　我只在江边结一座简单干净的草庐
　　度清静自在的余生
　　如果我在悲伤中离开人世
　　定是我的婵娟不再
　　扣响柴扉，在门外轻轻唤我平原君
　　◎ 屈原哭了
　　周瑟瑟
　　很多年
　　我都是携妻带子
　　从汨罗下火车
　　天色微暗
　　很多年
　　我都是从黎明的
　　汨罗江上走过
　　江水泛着泡沫
　　每次我都看见屈原
　　坐在汨罗江边哭
　　我不敢低头
　　我一低头
　　酸楚的泪就会掉下来
　　那几年我活得多苦啊
　　现在境况稍有好转
　　但内心还是不能忍受
　　屈原坐在汨罗江边哭
　　我一下火车
　　他就跟着我
　　要我告诉他
　　《离骚》之外的事
　　我吱吱唔唔只是叹息
　　＂我想念故乡的亲人
　　我想念在江边哭泣的你……＂
　　除此，我不能抱怨
　　人生多险恶
　　家国多灾难
　　我只能默默从汨罗江上走过
　　像所有离家的游子
　　我红着脸在故乡的大地眺望
　　我看见死而复生的屈原
　　我看见饥饿的父亲
　　代替屈原在故乡哭
　　他终于见到了漂泊的骨肉
　　儿啊一声哭
　　一声屈原的哭
　　一声父亲的哭
　　把我泛着白色泡沫的心脏
　　猛地抓住
　　我在汨罗迎面碰到的
　　那个长须老头
　　他是饥饿的屈原
　　我衰老的父亲
　　泪水把脸都流淌白了
　　◎ 快雪
　　吴少东
　　这场夕落朝逝的雪
　　仅映照一宿的黑暗
　　像一颗镇痛的药片
　　给牙痛者短暂的安慰。
　　疼痛的白色，让我想起
　　一身沉埋水底的白骨
　　那是端午，汨罗的江面
　　托浮雾气，五月的阴谋
　　似芦花弥散整个江南。
　　峨冠博带的楚国
　　与高积云同时被摁进江水
　　一根支撑战国的骨头
　　沉入水中。一枚
　　残雪一样白的药片投入水中。
　　激浊扬清啊，砥柱中流啊
　　一双没于水面的手，拆骨为剑
　　寒光令江水冷澈至今……
　　面对这场匆匆的飞雪
　　一个牙痛的人，唏嘘喟叹
　　来不及攥一把在手心。
　　一座衣冠冢堆在心头，
　　沉积千年，
　　独不见问天的魂魄
　　那逝去的，碎雪般的泡沫
　　填充云天的空与白
　　我忘记了。惟有
　　脱离肉身的骨和疼痛的牙
　　成为另一层新雪
　　◎ 屈子归来
　　横行胭脂
　　那一年，你沿一条江流远去
　　尔后历代诗人，只要写到你
　　镇纸便压不住受惊的江水
　　汩罗江承载了一位诗人的锋利命运
　　一条诗性的江流，饱含创伤与疼痛
　　创伤与疼痛汩汩流淌，结晶为万世诗篇
　　以血肉之躯的柔情，抱住石头
　　石头之心轰然碎裂
　　死亡重新打开一扇门
　　短暂的死，化作永恒的生
　　其实你早已归来
　　年复一年，你和人们一起在江边凭吊自己
　　你是龙舟上的划桨者，你是向江中抛粽子的农妇
　　你是采风的诗人，你是导游和解说者
　　你是我们，你是无限增长的复数
　　当我们心有戚戚，我们听见你说——
　　那些痛苦，都是文学必须承担的深情!
　　◎ 端午十四行
　　孔占伟
　　艾叶，高出了门扉
　　汨罗江涨潮了
　　一颗浪漫主义的心
　　从古至今，奔突在与水有关的
　　生活里，后来，再后来
　　五月初五，吃粽子，赛龙舟
　　酒的芬芳缠绵,大江南北
　　投到江里的东西
　　一部分被鱼吃掉了
　　不再消亡的就永恒，是诗
　　灵魂在最高处，一颗
　　浪漫主义的心，记忆日渐模糊
　　粽子的香，成就了
　　初夏里这个节日的味道
　　◎ 汨罗江的水声
　　温秀丽
　　一下午，用毛笔在纸上剖开七块石头
　　它们有着斧劈的痕迹
　　所有的尖利都给了一条江
　　被那个叫屈子的人划破的水
　　复归到一处
　　无非就是魂和魄的复合
　　三千年，一个人掏空了自己
　　把月光，清风给了汨罗江
　　把仰天长叹和一缕忠魂给了尘世
　　三千年后，那么多身陷凡尘的人
　　寻找着斩断风霜的利剑
　　他们的孤独
　　比汨罗江水还要深
　　我该说些什么呢
　　万物留下温暖的同时
　　也会布满苍凉
　　此刻，我要独处
　　画石，画江，画兰草
　　画八百里洞庭
　　用浓墨重重地写下一个个＂人＂字
　　落笔处惊涛骇浪
　　收笔时已经云淡风轻
　　这些墨从高处落下
　　在低处醒来
　　它们窃窃私语
　　带着汨罗江的水声
　　◎ 屈原祭
　　青小衣
　　你选择了水。水是不会亡的
　　浪花应答了呼唤。波浪之门突然开启
　　投射出深渊最初的微光
　　你在疼痛的黑暗里，找不到活着的理由
　　孤独不也是一扇门扉么
　　在独自存在里，成全了你与自己的交往
　　栖息你身体里的神
　　不再讲话，你开始在水里同神对话
　　来吧，孤独的你
　　来孤独的我这里吧
　　你们的对话落在水里变成鱼群
　　在汨罗江游来游去。你吞噬了自己
　　确信离开了肉体的生命
　　就会被上苍接纳，成为为神做好准备的人
　　就可以把做错了事情的人
　　救回来，把在祭坛前睡着的人摇醒
　　把发了疯的人治好
　　这些年，你活得太累了
　　但你不敢想死亡的事。这热气腾腾的人间
　　又到了容易腐烂的季节
　　找不到干净的供品奉献给神
　　你只能把自己献出来
　　◎ 端午，或者农历五月
　　雪克
　　1.
　　五月无眠。五月只能打个盹
　　一百台手术的呻吟声
　　把五月拉得很长
　　五月的你，已经失去嗅觉
　　青草疯长的山坡，那么多人
　　在等着龙舟水的消息
　　五月是一窝粥，耗尽
　　地心蓄积的火
　　废墟荒凉，拾柴筑窝的喜鹊
　　总想把绝望的炕头烧热
　　2.
　　醒来之后，我就把梦忘掉
　　这时龙舟水响
　　小贩在楼下叫卖粽子
　　◎ 我的鼻尖，无法接入竹叶新韵
　　是祖上遗传，或是拖欠
　　都无关紧要
　　屈大夫携剑自溺
　　流出一江久远绵长的自闭症
　　3.
　　给五月打个结
　　红的代表血，绿的，是万古长青
　　五月的粽子
　　多了一种意味
　　五月的心，一颗被蒸熟的形状
　　麦粒还未归仓
　　姑娘等着出嫁
　　江南梅雨时断时续
　　夕照里的旧城墙，一脸茫然
　　◎ 屈原
　　周玉梅
　　纵身一跃，汨罗江归你了
　　从今往后
　　楚国，这心上的痛
　　遇不见，等不见，望不见
　　成为永远的舞蹈
　　一个来自雪峰山的女巫
　　轻挑灯芯
　　将自己搬进《楚辞》
　　住了很多个白天和黑夜
　　我挤进时间的门缝去看
　　扒开岁月的长河去看
　　看一个人在书简中独醒
　　与山河同哭，与日月同笑
　　与云神对话，河流有多长
　　不及你的一滴泪和一曲九歌
　　此刻，我想写封信
　　告诉你
　　我和我的祖国一切都好
　　是你想像中的那个样子
　　风调雨顺，五谷丰登
　　我模仿你写诗，雪峰高洁
　　沅水纯净，香草芬芳
　　我想活很久很久
　　当然，活不过你的《离骚》
　　◎ 万物在歌唱
　　雁西
　　说不清楚
　　什么词语仿佛不能准确传达
　　我的激动与欣喜来自内部
　　无法彻底描绘她有多美
　　就像她每天的云彩，同一片云彩
　　隔上几分钟又不一样
　　同一个地方，总出现不一样的云彩
　　尤其是晴天，阳光灿烂时
　　诗的语言，呈现时间的笑容
　　也像银河的波纹，星星挂在上面
　　清澈的目光，安祥，宽容
　　即使没有月亮
　　透亮的空气，也会在路面发光
　　驼峰，溶洞，竹林，像翻不尽的词典
　　深不可测，深不见底
　　这里的万物，在唱歌
　　◎ 荒草记
　　木耳
　　前朝的这些子民，形容枯槁，却举止得体：
　　即使穷困潦倒，也给北风让道，给战马让道-----
　　刀剑劈来，只是微微侧一下头，然后轻掸
　　尘土，低头仔细整理各自的粗布衫
　　看不清他们的脸。他们一定修长、飘逸，为我辈所不及，
　　一定屈原那样焦急、悲愤；他不远处，其他人
　　一定还是老样子，不愿折腰，不愿换下前朝的装束
　　每次想到这里我就想哭
　　......这些蒙尘了两千年的人啊
　　◎  船事
　　刘年
　　顺着河流走
　　可以理解群山
　　顺着河流走
　　可以理解时间
　　晚上放卡，早上收
　　船头煮鱼，香两岸
　　我的船
　　挂着整条河流
　　唯一的帆
　　招风、捕风、驭风的技艺
　　在别处已经失传
　　里耶，洗车河，碗米坡
　　王村，凤滩
　　乌宿，浦市，柿溪，仙人湾
　　故地，就是故人
　　隔段时间
　　得去看看
　　＂嘎＂，＂嘎＂，＂嘎＂
　　船会像鸭子一样叫唤
　　橹比毛笔
　　更难掌控
　　我用一支橹
　　撼动了辛女山
　　顺着河流走
　　可以理解沈从文
　　顺着河流走
　　可以理解屈原
　　大多数的时间
　　用于弥补
　　前半生欠下的睡眠
　　河流如同姐姐的手臂
　　船舱，就是摇篮
　　我信任水
　　胜过岸
　　◎  在河泊潭，屈原跳江处
　　马启代
　　来到这里，我抱着天空就跳了下去
　　溅起一片惊呼和赞叹
　　掩过了二千多年前诗人落江的扑通声
　　死亡需谨慎地赞美
　　没有绝望到极点谁会跳江
　　没有那一声扑通谁的诗句能如此沉重
　　悲哀的是把悲歌唱成颂歌
　　把旷世的葬仪变成了一年一度的狂欢
　　其实我们一直活在另一条江水中
　　混浊，污秽，窒息，让人麻木顺从
　　它的名字叫生活
　　今天，我毅然跳入汩罗江
　　一是证明人是能飞的
　　二是为了找到那块叫忧患的大石头
　　重新放回人间
　　◎  端午墓酒
　　曹谁
　　我们把一坛酒埋入墓地
　　去年在月下埋入
　　今年在日下挖出
　　我们在黄昏或黎明饮酒
　　看着墓碑上女人的名字
　　太阳升起或降落我们都不知
　　墓地中的酒坛是空的
　　埋入时不知
　　取出时发现
　　我们日思夜想的是一个空酒坛
　　◎ 一个诗人与一条江河的传奇
　　梁志宏
　　一个诗人，与一条江流
　　悲壮的拥合，成为江楚一段传奇；
　　以此为念，端午在神州绵延两千年
　　以此为碑，诗人立起了自己的节日。
　　汩罗江不会忘记：忧国忧民的
　　屈原披发奔走的身影，仰天呼号
　　苦吟《离骚》《九章》《九歌》……
　　愤而抱石投江！那惊世决绝的一跳
　　投下一枚沉重的惊叹号；耸起的波涛
　　如同巨大的问号，标入青史。
　　一个诗人与一条江河的传奇
　　注入了中华民族的血脉
　　历史的惊叹和询问也未曾停止。
　　又临端午，我在汾河岸远望汩罗
　　重温屈子诤谏与痛斥的悲慨之声：
　　＂长太息以掩涕兮，哀民生之多艰＂
　　＂亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔＂
　　我不只表达景仰，亦不问
　　日月星辰；而将目光投向江河大地。
　　香粽入腹，该赋予什么意义
　　龙舟竞逐，为追逐什么而奋楫……
　　◎ 那个人
　　一一致屈原
　　赵少琳
　　那个人是沿着一条河流走的
　　已经走了好多年了
　　那个人是从洁白的上游开始
　　实现着自己的一些想法
　　那个人曾经在比花朵高的地方
　　夯下了一个和又一个脚印
　　却有些斑驳和遥远
　　有些伤心
　　那个人气色不好的脸上
　　刻写着一个国家的伤口和温度
　　惆怅中 那个人转身高举起自己
　　就离一条河流不远了
　　在混杂的时间和病痛里
　　那个人滚烫地清点着自己的骨头
　　端午情思
　　@徐兆宝
　　1
　　远离城市的记忆
　　穿过一些琐碎的时光
　　采摘一把艾蒿
　　插在民间的门户
　　端午就开始想念一位叫屈原的兄弟
　　他纵身一跳 若莲花般飘落江水
　　让整个胸怀天下的文人立刻想到了尊严
　　农历五月初五
　　人们把一粒粒晶莹的糯米
　　连同对屈原的思念包裹在粽叶内
　　投放在清澈的河水里
　　与鱼做伴 与舟为舞
　　倾听屈子在天国
　　荡气回肠的发问
　　和美政的思想
　　2
　　河岸上 人声鼎沸
　　河水里一条波纹荡漾
　　恍惚间
　　我沿着一支菖蒲的根茎
　　试想能否在二千二百年后的今天
　　走进《离骚》的情境
　　感受那忧国忧民的悲叹
　　如若魂兮归来
　　河水清澈无比
　　可以濯足可以濯衣
　　美人归来 可以缝补千年的疮伤
　　3
　　五月。锣鼓震天
　　我伫立在河边
　　触摸到的千年堤岸
　　已锈满绿苔
　　在铺就翡翠与珍珠的路上
　　听到有一种力量
　　在骨骼间转动
　　宛如春雷滚过屋顶
　　河水的碧波打湿眼睛
　　回荡着浪漫的风骚
　　吟唱着楚辞
　　思慕着一个伟岸的背影
　　仰望千年
　　◎ 屈原，亦或汨罗江
　　荫丽娟
　　敬仰一个人——
　　把穷途，当作
　　甘愿奔赴的末路
　　把祖国当作江岸上那片，为美
　　而生的香草
　　怀想一个人——
　　葬身鱼腹，又慢慢
　　浮出水面，身披岁月
　　淘洗过的亮泽
　　龙舟追赶两千年
　　也追不上一片悲伤的流水
　　这流水，抬高了你
　　内心珍爱的事物。而我们
　　已羞于说出你的:
　　春兰兮秋菊
　　就像日渐瘦弱的诗行，须注入
　　一条大江的魂魄，没完全
　　丢掉的，那清亮的自身
　　◎ 端午：江山之问
　　王恩荣
　　心情又随日历沉潜于五月端午
　　屈子啊公元前那纵身一跃
　　汨罗江至今都无法平静
　　艾草每年都会拽住谁的衣角
　　芦苇荡的风会擦亮一片天空
　　而柳腰水草和一些上窜下跳的波
　　克隆着文明背面的窃窃私语
　　江鱼总也喂不饱伸出的贪婪的鱼钩
　　斯人已逝，逝者如斯
　　＂长太息以掩涕兮，哀民生之多艰＂
　　一个民族为此而低头沉思
　　屈子啊你用一个超越生死命题的
　　民生之问天地之问江山之问
　　成就了诗神也撑起一座精神圣殿
　　让后世诗人每年都用追思收藏起你
　　衣袂飘飘的背影
　　这个端午我看见一群山里人
　　进城说笑看推销一箱一箱丰收的红杏
　　我想也是告慰诗神忧国忧民的悲悯