当领导需要有点道行

　　修炼道行是修心的过程！
　　心有性，为心性，定而有格，为性格！
　　人因性格而定型，修炼的第一步就是脱下性格的枷锁；人因个性而有喜好之分，而这个分别心让人不能公正的看待现实，让人看人看事有偏颇，产生喜厌之分，分别心一出，则心不能静，看待事物就会心生情绪，抵触、厌烦之感，不能平稳处事，平和待人，从而导致有些人不能用，有些事无法处理好！
　　脱下性格的枷锁，从分别心中脱离出来，回归平和之心、公正之心，是修炼的第一步！
　　与讨厌之人共事，需修心中喜好分别！
　　与无能之人共事，需修心中价值分别！
　　与看不惯之人共事，需修心中之执念！
　　一切问题，因分别心而生；
　　道德经：＂一生二、二生三、三生万物＂
　　＂一＂就是太极，太极生两仪，＂二＂即阴阳，分别心分出阴阳、好坏、喜厌；
　　二生三，当分别心生出喜厌之后，就会有心动，就会有因分别心产生的行为；＂三＂就是因分别心而产生的动力趋势；
　　反者道之动，弱者道之用！因为分别心产生的阴阳两极，从而会产生行为动力的趋势，就是因为产生两极之后生出来的。就好比电场、磁场、两极之间会形成动力势！一旦这种动力势结构形成，放入动力势中的电子就会产生动力行为！
　　分别心也是如此，一旦形成分别心的两极，我们经历的任何事情，都会受到这种分别场的影响，而产生分别行为，不同的事就有不同的分别行为！烦恼由此而生！
　　举个例子：
　　比如：傲慢、没耐心
　　傲慢、没耐心的本质是因为内心自我认可度的缺乏，造成的一种心理补偿行为，通过傲慢、鄙视的方式凸显自己比别人厉害，凸显自己比别人高，产生的原因可能因为成长经历过程中缺乏肯定，导致自我认可度和信心不高造成的!
　　这是人性需求需中，需要认可与认可没有被满足这一对矛盾产生的补偿动力势，在经历人和事的时候，就会潜移默化的产生需要认可的补偿性行为，比如：瞧不起别人、没耐心、嫌弃、不搭理、嘲笑别人...这样的行为有很多，就是三生出来的万物！实际上是缺乏自我认可和缺乏自信的表现!
　　当领导的人都要有点道行，因为领导的人多了，形形色色，如果分别心重了，则不能中正、平和的看待问题和人，包容性就会有所欠缺，所以，修炼道行的第一步，就要从自己的性格开始！
　　修分别心，要采用＂ 合 ＂的思维！古人讲：天人合一；可以将道德经中的＂一生二、二生三、三生万物＂反过来用，变成＂ 万物合三、三合二、二合一 ＂然后归于太极，能分能合为自如，格局由此展开！
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