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陈婕君可塑的我20多岁的焦虑,要在重塑自我的过程里去消除

  20多岁,真的过得好快啊。
  毕业、工作、就业、择业、车子、房子、结婚生子,每一关有每一关的关卡不易,但都堆积在了20多岁里。
  我们憧憬,我们期待,我们也陷入迷茫焦虑的陷阱里,一不留神,20多岁就匆匆过去大半,跌跌撞撞,快要迈入30岁的年龄。
  关于20多岁中的"焦虑"一词,放在互联网盛行的时代下,似乎永不过时。
  焦虑贯穿于我们成长的始终,从升学到工作到成人生活,我们似乎都存在着焦虑情绪的牵引,当期望和现实的不匹配时,我们一再焦虑,就感觉对生活失去了掌控的主动权。
  对于焦虑这一现象,《可塑的我:自我发展心理学的35堂必修课》(以下简介《可塑的我》)一书中做出了更具体形象的阐释:
  书里指出,很多25岁的人都会面临或经历一个问题:泛中年危机。
  所以,你会看到在数字时代的焦虑营造下,在社会快速发展的激励下,我们越来越早的意识到自我进阶的急迫性,而美好愿景与现实生活的错位,让我们更早的陷入到"泛中年危机"的焦虑陷阱中。
  25岁,是人生整合和试错重塑的关键时期,在这样一个节点上,"泛中年危机"是指引警示,也是焦虑情绪的源头。
  那么,如何减缓"泛中年危机"的影响?如何在人生各个时期节点上重新找到自我的人生掌控权?如何更自信从容去面对现实的检验?
  脱离于"泛中年危机"的焦虑表象,这也是我们更该从根本上去解决的问题。
  陈婕君《可塑的我》从"成年初显期-转型期-成年中期"这几个人生重要节点时期上做出了一一阐释和解答,可以让我们从中去理清我们焦虑的源头,并且给我们一些"自我可塑性"的方法指引。
  01.成年初显期,一边探索,一边成长
  成年初显期是指介于青少年和成年之间的过渡阶段,通常是指20-28岁,描述的是一种既不是青春期,也还没到成年期的心理状态。
  但其实这种心理状态,在现实生活中会有更广泛的范围,25-40岁的"泛中年危机"影响范围也比我们想象的要更早或更持久。
  举一个很通俗的例子:
  很多人在上大学前基本都没有接触过社会,只有一部分人会利用一些业余时间接触社会,对生活、工作以及责任等都不了解,这就导致了现实中成年期的推后。
  书里指出,很多人在27-35岁才开始成年,甚至有些人连这一阶段也错过了,到了35岁前后心理状态可能还和刚毕业的大学生相差无几, 在这样的情况下,他们的中年危机就会来得比较猛烈。
  而如何在"成年初显期"正确整合自己呢?
  1、思考"亲密和孤独"的成长任务
  亲密和孤独,是完成青春期整合并开始将目光投向外界,所要面临的第一个人生问题。
  在这个问题上,不仅仅是指与他人的关系感受如何,更深层次的是指我们如何建立关系,处理关系,能否理解自己、信任自己、是否对自己有安全感等。
  在成年初显期,我们与不同的人建立不同的关系,并且在建立关系的同时逐渐审视自我,看清自我,发展自我。
  如果能够顺利地整合自己,找到自信和自我安全感,那么在亲密关系、情绪、 道德等方面我们都可以慢慢发展出完整的能力,在"泛中年危机"到来时,我们也能更自在去面对。
  2、灵活调整自己的计划
  在成年初显期,我们开始将青春期的愿望想象逐渐落地到实际生活中。
  这是一个"梦想动态落地"的过程,愿望和现实开始出现偏差,自我认知也开始接受考验, 我们只有灵活做出应对,在变化中不断试错反思,调整自我的目标,才能更成熟的应对现实生活抛来的焦虑危机。
  02.转型期:向管理者转型,获得晋升
  心理学家王浩威说,"只要拿起桨开始划,无论朝哪个方向,总会抵达一些目的地。"
  而很多时候我们在人生的节点上焦虑彷徨,是因为我们想得多,做得少,以至于我们的能力并不能解决那些焦虑来源。
  到了35岁前后,大多人到了向管理者转型的关键期,很多人在这个时候又受到中年危机的困扰,迷茫无助,找不到动力和方向。
  而如何理性认识自己,摆脱30多岁的迷茫焦虑?
  1、28-30岁时,明确自我的局限性,取舍精炼。
  人的精力有限,能力有限,到了步入30岁的关头,精炼自我,做出取舍,反而能够让我们脱离于完美主义的压迫感中,去更理性接纳自己,从而找到自我的适用价值。
  比如,放弃一些不必要的社交;放弃一些对后半生无积极意义的合作;合理安排工作和生活的占比等等。
  将自己的精力用在刀刃上,我们才能更游刃有余面对30岁的关卡。
  2、在30岁的人生节点上找到自己的立足点。
  "立足点"即: 找到人生意义和内心所求,对自我和外界都有清晰的认识,拥有自己的主见判断,能从自己身上找到安全感。
  如何确定自己的立足点?《可塑的我》书里也给出了解决方法,我们可以先问自己两个简单的问题:
  问题一:你是否具备某项能力,并可以借此在社会中生存下去?
  问题二:以这个能力为立足点,你是否可能站得住,站得稳,并且没有焦虑不安的感受?
  3、利用"WOOP思维法"正视焦虑困惑
  当焦虑困惑来临时,刻意压制它,反而会形成潜在的危机爆发。
  陈婕君在《可塑的我》中指出,人的心理有一定的疗愈力和恢复力,我们可以通过阿根廷心理学家加布里埃尔.厄廷根提出的"WOOP思维法"来疗愈自我。
  woop思维法是一种心理比对法:
  W代表Wish,是愿望的意思;
  第一个O代表Outcome,是结果的意思;
  第二个O代表Obstacle,是障碍的意思;
  P代表Plan,是计划的意思。
  即:在我们愿望的实现过程里,会有一些障碍的影响,从而改变我们原本的美好想象,而我们可以期间对此做出规划安排,克服或者避免障碍的出现。
  这一思维方法的好处在于,我们可以在一次次的规划反思里,越来越有能力预测到自己在不同选择中获得的结果,从而一步步变得更理智成熟,正视焦虑危机的影响。
  03.成年中期:增强自己的影响力
  到了成年中期(成年之后,中年之前) ,这个年龄的人可能就会意识到自己的体力和精力已经所剩无几,会陷入"走下坡路"的中年危机中。
  从埃里克森的发展心理学的角度来看,成年中期要解决的核心问题有两个:繁衍与停滞、寻找人生意义。
  "繁衍"即对生命和思想经验的传承和延续。
  成年中期的人已经拥有了关系和工作事业的一定成就,这个时候就到了"繁衍"的转型期。
  比如有的教授、科学家开始出版著作、做讲座,开始传递自己的学识观点给后辈,这样的角色转变,增加了自我影响力,也实现了自我"繁衍"的价值。
  "繁衍",从根本上来说,就是延续影响力,这是对自我,对人生意义的更高层次思考。
  在成年中期,与"繁衍"相对的另一个核心问题是"停滞"。
  即:开始固步自封,不再寻求新的改变,在这个期间有很多人被中年危机打败,困于焦虑情绪中不愿意再走出来。
  这是比较危险的行为,比如逃避焦虑的事实,他们会继续将精神寄托在后辈子女的身上,由此他们的人生意义就失去了自我色彩。
  而如何应对"停滞"现象呢?
  《可塑的我》书中指出,这个期间的人可以培养一定的情绪耐受度,也可以试着重新思考人生意义。
  "我是谁?","我的人生价值是什么?",这虽然没有唯一的答案,但经过深思熟虑的思考,我们已然跨过了些焦虑困惑的影响。
  心理学上有一个概念是"黏附性认同",指的是很多人并没有属于自己的价值观,总认为别人说的就是对的,依附于权威。
  很多时候我们在"泛中年危机"影响下,习惯于从外界找原因,习惯于从外界去得到安全感,但其实人生的掌控权始终在自己身上。
  人的可塑性是很强的,不要焦虑现实社会在各个时期强加给我们一定的人生考验,这些考验是挫折阻碍,但也正是这一个个考验,才不断的让我们实现人生重塑和整合,在危机挫折里,我们才能一次次激发我们自己的可塑性。
  陈婕君《可塑的我》,围绕"自我发展",让我们从内心深处去认清自我、发掘自我、找到自我重塑的力量。
  身处一个物欲横流的时代,"泛中年危机"的焦虑不可避免,我们能做的不是去逃避它,不是去一再焦虑陷入思想的牢笼,我们要主动出击,用实际行动去发展自我。
  如果你也经常受到"泛中年危机"的影响,自我发展受到限制不知道如何是好,也许这本《可塑的我》可以给你一些启发和共鸣。
  作者介绍:
  我是@北寻姑娘,211工科毕业女,文字工作者,日常阅读和写作,用文字改变生活,我们一起成长。

河北女儿生病,80岁父亲带上毕生积蓄连夜赶到医院,父爱如山如果要问这个世界上,谁会一直无条件地对我们好?答案显而易见就是我们的父母。一个人生命来源于父母,正因为有了他们,我们才会来到这个世界,而也正是有了他们,我们才能无惧任何的风雨。有人心情日记之深夜随笔半夜时分,一个人躺在床上,四处静谧无声,有一种孤独的感觉如爬虫般悄悄爬上我的心头,辗转反侧,无法入眠。轻轻起来,戴上耳机听音乐,曾经看见过这样一句话有一种心情叫无助,有一种美丽叫孤随笔牛年过半,无数个起点和终点,在每个日子的坐标轴上落定摄影文字悠忧竹影拍摄于南京葛兴庄园想挽留住这六月的最后一天,尽管忙碌,尽管庸常。许多情绪交织,怎奈总有一股暗流在心底流淌。白裙子化作诗的影,在海之沫的日子里淡淡泛蓝。岁月有时静好,梦里的姑娘走过橱窗的姑娘,银铃般的笑声如珍珠撒在地上,溅起一路阳光。我希望走过玻璃橱窗的那个姑娘会是你,还是二十年前的样子,银铃般的笑声如珍珠撒在地上,溅起一路阳光。我希望徜徉在紫罗兰花丛里万事事上磨我和宗宝弟弟大学都没有念完,我上了一学期他上了一年就走向了社会。一晃二十多年过去了,弟弟自学成才,筚路蓝缕,已成为公司老总。但弟弟性格耿直,眼睛里容不得沙子,魑魅魍魉虽不能显于阳光丈夫把3500工资交婆婆,给外甥5000压岁钱,妻子生活费还给我现今社会很多女人都很排挤婚姻,原因很简单,不外乎就是门不当户不对或者是对方是妈宝男或者凤凰男。这也是,都说婚姻与恋爱不一样,一个是两个人的世界,一个是一群人的杂事,婚姻就是把本属于妻子对别人动情后,还是无法拒绝丈夫?这三位女人透露出原因夫妻之间的感情,有时候很复杂,刚结婚那几年可能很新鲜,可日子久了,感情再好的夫妻,也会变成亲人的感觉,不仅失去了当初对爱情那种激情,还安于做一名家庭主妇,可有些家庭,表面看起来过于你要是敢回娘家,我就跟你离婚终于不用给你亲戚做饭了ampampquot李霞跟男友异地恋多年终于修成正果,为了爱情,她一个人嫁到了外地。丈夫家住在县城,房子倒是挺大,再加上小两口暂时还没有能力单独买房,所以婚后就跟公婆住在一起。婚前,李霞对公婆了解不深追了妻子3年,结婚不到一星期,妈亲手毁了我的婚姻在家庭中,对父母而言,孩子终归要长大,会有一些自己的世界和生活,而让他们自己生活就是我们父母可以送给一个孩子学习最好的礼物。如果婆婆学不会这堂为人父母的课,最后害的,将会自己的儿子妻子心里有秘密不说,可能对你已经分心,男人要明白我觉得谈恋爱真的是一件很美好的事情,这个时候没有结婚两个人的距离也是不远不近的,而且也不用考虑什么婆媳问题,可是结婚之后两个人的感情不一定还是顺风顺水的,很多时候都有可能遇到这样那妻子爱做这三件事,不是因为她低等,她可能已经对你不上心了婚姻不是一帆风顺的,在婚姻的路上两个人也有可能会遇到大风大浪,我觉得结婚之后也可以离婚,离婚了还可以再结婚,这个世界就是这样的,我们不可能永远只跟一个人在一起,当然我们也可以选择和
鬼谷云梦(听雨)云梦山,以鬼谷子而名盛,其居太行东麓,豫之淇境,有青岩仙境鬼谷文化圣地美称。鬼谷子,战国奇人,纵横家鼻祖,又曰王禅,其寻仙地而著书立说,隐居授徒,育孙膑庞涓苏秦张仪毛遂等军事外交谋瓮岭情缘(听雨)初识初知瓮岭,因了邯郸文学一篇佳作。一日,主编双飞分享三个人的瓮岭,始识瓮岭,文笔郭文锁。文锁,古崇州涉县人,县作协副主席。文中,文锁,将瓮岭故事大山情怀三人交往,娓娓道来,其章,男人放不下你,才会这样对你在这个世界上,最美丽的故事,往往来源于真挚纯真的爱情。任何一段不掺杂杂质的爱情,总会在人们的心里留下一抹美好的记忆,为整个世界带来了一份别样的色彩。而对于任何一个人而言,美好的恋情六十岁的男人出轨,是真情流露吗?如今,人们的生活水平越来越高,经济也在不断飞速发展。随着社会的变迁,人们在个人生活上也越来越追求属于自己的个性,而在婚恋观上也呈现出越来越多元化的态度。但无论社会如何发展,其实在婚女人有一个相处多年的情人,是什么体验?三位过来人说了实话不可否认的是,在真实的生活当中,感情是个很复杂的问题,没有人们想象的那么简单与纯粹。所以,虽然所有人都知道感情的基础是忠诚,但是身边还是不乏存在很多三心两意有婚外情的男女。女人有一让男人越变越好的三个方式俗话说人无完人,每个人多多少少都是有一些缺陷的。有些缺陷我们无能为力,比如天生的缺手缺脚智力障碍等等。有些我们确实可以努力去改善,比如犯过的一些小错误或者自身性格上的一些不足之类的事实证明在婚姻里,男人的钱在哪里,心就在哪里男人的爱,通常伴随着责任与担当。只要他认定了一段关系,认定了一个女人,那么就会自然而然将对方当成是自己必须要全心全意对待的唯一来看待,愿意为其付出所有,毫无保留。事实证明在婚姻里,男人过五十,还需要女人吗?男人年过半百,听起来似乎已经上了点年纪,但是放在现在这种时代来看,大家都保养得还不错,再加上男人本来就比同年龄的女人整体显年轻。所以,一般看起来还只是壮年男性而已,不会有太重的衰老人过六十,男人对你主动的原因,离不开这三点现在的社会,似乎发生什么事情都不会让人感到惊讶了。无论是老少恋也好,黄昏恋也罢,这都不是什么稀奇的事情。就像退休之后,有些人会选择继续当下的生活,有些人,却会寻找伴侣或者谈一段恋爱回不去的故乡昨天浏览好友们的文章和作品,看到看到下面这幅图,勾起了我的思乡情结。我的故乡在群山环绕的一小块平原上,平原上散落着几个村子,我们的村子周围是下乡青年规划的方方正正的护林带,有些护林爱自己的方式我儿子小的时候,手里总习惯拿个东西,哪怕是个小卡片,只要是他喜欢的,他也会一直拿着,执拗到单手骑自行车,单手爬滑梯等等事情,总之手里的东西断不能丢掉的,你劝他说一只手做事情不安全啊