水，水的流动，司空见惯的事物，我们都是习以为常，没有任何的新鲜感，以至于让我们大家忽略了它的存在，只是注意到杨柳下弯弯的小溪……外在的形式展现在我们的眼前，可它为什么流动，又为谁流动呢？它能让人喜，也能让人泪。
　　水利万物而无求吗，流过山涧趟过丛林，哪个地方没有留下它的身影。他没有仰望高山的伟岸，也没有俯视河床的低矮，它只是做它自己，没有丢了自己的方向，更没有迷失它，也没有失去行走的动力，做一个真我，遵从自己的本心。遇到苦难也只是充实自己、积聚储存的能力，当那么一天，土沿的束缚还是存在，可它已经不在乎它是否存在，静悄悄地从它的身旁行走而过，做一个毫无畏惧的人，更做一个有恒心，不被困难压倒的人，乐观的态度，活泼的性格，也不失是一种态度。即使土沿堵住又如何，从前是涓涓细流，现在是平光倒映着山色，其不是另一种美，我的美，不需要你的理解，更不需要你的允许，我只做我自己。
　　水的附着在河床上，随它而行动，没有河床那它就自己制造河床。条件不满足时，又如何？不因没有条件而放弃了自己，从而自怨自艾的生活，把自己憋屈成一汪小水潭，毫无生机毫无活力，一个只有蛆虫才喜好的乐园。水，只因它的心是流动的，它不会安于现状，它想时刻保留着活力，时刻做一个真正的自我，时刻积聚着自己的能力。你我是否皆如此呢？谁都不想被生活落下，可我们追逐梦的路上，不能忘记自己的本心，做一个光洁的自己，心才会敞亮，才不迷茫迷糊，自己的心才是愉悦的。
　　水的流动，它不会随波逐流，它有清晰的目标，同时也没有忘记路途中的风景。劳累的路上，要适当地放松一下，以免自己疲惫不堪以致厌弃自己，讨厌自己，那生活的路又怎么能走得远，走得敞亮。
　　爱家人，更要爱自己。自己这个小水滴不能明亮照人，微笑的笑容又怎能感染家人及周围的人。一个单独的水滴只是水滴，可水滴汇聚之后才可能形成溪流。
　　谢谢您的阅读，一颗水珠就是一个世界，您对水有何理解呢？期望您的鼓励。

我在，祖国在，我不在，祖国还在应邀参加1949。中华人民共和国开国庆典，我来了，劈荆斩棘，跨越无数星空，呱呱坠落在这片鲜活的土地上，从那一刻起，我与祖国在一起，见证了祖国的沉沉浮浮。今年，新中国迎来了72华诞，话，要给明人说事，要与踏实人做禅宗智慧禅宗智慧曹操短歌行诗云对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。心理学家阿德勒曾说人类所有的烦恼，均来自人际关系。有人的地方就有江湖。对于人际关系没有清楚认知的人，总是会在生活中犯下生命的价值取决于自己，任何人不能让他贬值作者淡淡的乡愁在一次讨论会上，一位著名的演讲家没讲一句开场白，手里却高高的举起一张100元的钞票。面对会议室里200多听众，他问谁要这100元钞票？哗的一声，举手的一大片。他接着说崔光宽于慈善，不忤于物慈善不是现代人发明的，在魏书崔光传里说崔光宽于慈善，不忤于物，进退沉浮，自得而已。可见，慈善一词，也有了差不多1500年历史。慈是指长辈对晚辈的爱，善是指人与人之间的友爱和互助。慈心有猛虎，细嗅蔷薇书籍，不仅仅是书籍，一切和文字有关的事物都似种在我心里的蔷薇，而多年积郁的情感又如长大的猛虎，我不敢轻易放它出来，生怕它不识轻重触伤了细弱的蔷薇。我小心将它放出来，幸而它竟懂得细嗅女子本弱，为母则刚我想大家都听过一句话女子本弱，为母则刚。一旦女子做了妈妈，立马就变得强大起来。因为自己的孩子需要保护。特别是单亲妈妈，她们的强大并不是自己本身强大，而是来自于对自己孩子的爱。这种爱升米恩，斗米仇有饥者无食，与之升米则德我，与之斗米则仇我。何哉？升以利一时，生彼而我不薄，我以重也。斗之则彼且厚，彼厚反不思我德，以我利也。的出处是一个小故事从前，有两户人家是邻居，其中一家比较永远都不要考验人性心理学家的研究显示，不仅人人都会说谎，而且谎言，特别是善意的谎言，是人类生存和社交的必需。请不要考验人性，就像你不会通过触摸火焰，去验证它究竟是能成为烧伤你的恶魔，还是给予你温暖的忧伤的人总在忧伤是谁动了翔鸟的翅膀一次盖过一次天地茫茫秋水寒殇振翅高飞向远方忧伤的人总在忧伤默默仰望默默彷徨无泪的鬓角裹着霜晶莹的目光望幽窗箜篌也曾吹尽悲沧楼台也曾烟雨迷茫倚在空旷的角落里菊花的微缘分就是相遇人与人间的缘分是什么？有些人一生都在寻找知己。还有一些人不经意间，便遇到了可以陪伴一生的缘分，不早不晚。现在不急也不慢，他认识了你很高兴认识你。是你把他从无尽之中带出来，发现你是闪佛说相遇和错过，都是一种缘分佛说，相遇和错过，都是一种缘分。遇见是缘起，是久别后的重逢错过是缘尽，是今生注定不能在一起转身是缘灭，是用无情的背影，伤害一颗多情的心。什么是缘？遇见是缘，离开是缘，爱而不得是缘，