越抗拒越痛苦,越快接受越平和
今天我们继续学习。
关键词:
宽恕的关键。宽恕的意义。
超越了好与坏的至善。内心的平和。
争论。冲突。
小我和无意识创造的不好的戏剧事件。
◆
超越好和坏的「至善」
▪ 1/ 所有的情境,不正也不负
问: 快乐 和 内在的平和 之间有区别吗?
答:是的。快乐取决于被认知为 正面的情况 ,而内在的平和则不是。
问:我们是不是不可能只将正面的情况带入我们的生活之中?如果我们的态度和思维一直都是正面的,我们就只会显化正面、积极的事情,不是吗?
答:你真的知道什么是 正 和 负 吗?你对此有一个总的概念吗?
▪详述:
对于许多人来说,「 障碍 、 失败 、 损失 、 疾病 」或任何形式的「 痛苦 」都转变成了他们最伟大的 老师 。
它教他们放弃错误的自我意象以及表面上的以小我为主导的 目标 和 欲望 。
它给予他们深度、人道和同情心。
它使他们更为真实。
无论何时,当 负 的事情在我们身上发生时,在它下面都有着深刻的教训,尽管当时我们可能看不到。
即使是一次短期的疾病或一个突发事件,都可能会向我们展示生活中什么是真实的,什么是假的,什么才真正重要,而什么一点儿也不重要。
从一个更高的角度来看,所有的情境都是 正 的。更为准确地说:它们不正也不负。它们就是它们的样子。
▪ 2/ 放弃抗拒,允许事实存在
——宽恕的关键
当我们 完全接受本然 ——这是唯一明智的 生活方法 ——在我们的生活中就不会再有"好"和"坏"了,只有更高的 善 ,包括"坏"在内的恶。
然而从 思维 的角度来说,就有好和坏、喜和恶、爱和恨之分。因此,《圣经·创世纪》说,当亚当和夏娃偷吃了知识善恶树的禁果后,他们就被逐出天堂了。
问:对我来说,这听起来就像否认事实和自欺欺人。当一些可怕的事情发生在我身上和我亲密的人身上时—— 意外 、 疾病 、某种 痛苦 或 死亡 ,我可以假装它一点也不坏。但是事实是,这是坏事,所以为什么要去否认呢?
答:你没有在假装任何事情。你只是允许事实的存在,就是这样。
▪详述:
这种 "允许事实存在" 的做法会使我们 超越有抗拒模式的思维 ——这种思维会 创造 正和负。这是宽恕的关键。
对当下的宽恕甚至比对过去的宽恕更为重要。如果我们宽恕每一刻,允许它的存在——我们就不会去 积累 需要在未来宽恕的 怨恨 了。
记住,我们在这里谈论的不是 幸福 。比如,当深爱的人去世,或者感到死亡正在靠近,我们绝不会感到幸福,因为这是不可能的,但是我们可以处于一种 平和的状态。
快乐 VS 内在的 平和
幸福 VS 平和 的状态
快乐 幸福 悲伤 痛苦 VS 至善
我们可能会悲伤和流泪,但是如我们 放弃了抗拒, 在我们的悲伤下面我们就会感觉到深深的 宁静 与 安详 以及神圣的存在。
这就是存在的彰显,这就是 内心的平静 ,这种善没有对立面。
▪ 3/我们有限认知下的邪恶,其实是善的一部分
——宽恕的意义(痛苦→内心的平和)
问:如果是一个我能有所作为的情况呢?我怎么能在容许事实存在的同时,又去改变它呢?
答:做你必须做的事情,同时,接受它的存在。
▪详述:
由于 思维 和 抗拒 是同义词, 接受事实 会使我们立即从思维中解放出来,并使我们重新与 本体 联结。这样,做事的 小我动机 —— 恐惧 、 贪婪 、 控制 、 防卫 或 发展虚假的自我感 ——都将会停止活动。
比思维更强大的智力因素现在会处于主导地位,所以不同质量的 意识 将会注入我们的 行动 之中。
「许多人在 放弃抗拒 和 接受事实 之前,似乎都得 体验 大量的 痛苦 才会 宽恕 !」
只要我们 接受事实 ,一个最伟大的 奇迹 就会出现:通过那些看似 邪恶 的东西,本体的 意识 被 唤醒 , 痛苦 转变成了 内心的平静 。
世界上所有邪恶和痛苦的最终结果,就是迫使人类认识到他们超越名字和肉身的真正本质。
因此,那些通过我们有限的知识面而被认知成 邪恶 的东西,其实是 善 的一部分。
然而 除非我们宽恕 ,它是不会降临在我们身上的。如果我们不宽恕,邪恶就不会被改变,它还是邪恶。
通过宽恕,即承认过去和现在的事实存在,转变邪恶的奇迹不仅仅会发生在我们内在,而且还会发生在我们之外。
在我们之内和我们周围会出现一个 强烈临在的宁静空间。
任何人或任何事,只要进入这种意识状态的领域,就会受它的影响,这些影响有时是 有形 的、 立即 的,有时则是 无形 的,在后来才会显现。
这样,我们消除了 不协调 ,治愈了 痛苦 ,驱散了 无意识 ——而我们没有做任何事情,仅仅 进入当下时刻,并保持当下时刻的临在意识。
▪ 总结:
宽恕=承认过去和现在的事实存在
宽恕=放弃抗拒,不再积累怨恨
宽恕=接受事实,进入当下时刻
宽恕→将邪恶转变为善
宽恕→将痛苦转变为内心的平和
宽恕→创造出强烈临在的宁静空间
宽恕→消除了不协调、痛苦、无意识
思维=抗拒=小我=恐惧、贪婪、控制、防卫、虚假的自我感=无意识
我们要通过
「 停止积累怨恨+放弃抗拒+允许/接受事实+进入当下 」
来做到「 宽恕 」
进而通过宽恕,
▪来摆脱小我思维,
▪来达到超越了「好与坏、正与负,幸福与痛苦」的「 至善 」
▪来收获「 内在的平和 」+「 宁静空间 」
◆
生命戏剧的终结
▪ 1/ 无意识/小我创造的「戏剧性事件」
在 接受事实 和 内心平静 的状态下,即使我们不再称它为"坏",但是从 普通意识 的角度来说,所谓的不好的事情仍然会进入我们的生命中。
我们生活中大部分 不好的事情 都是由于 无意识 而引起的。它们是 小我 创造的,我们可以称它们为" 戏剧性事件"。
当我们完全处于意识状态,戏剧性事件就不会再进入我们的生活。
现在,让我们再来了解一下,小我是如何运作的,它是如何创造戏剧性事件的。
▪ 2/ 小我是如何创造戏剧性事件的
当我们没有 临在 、对意识没有觉察时,小我(即未被观察到的思维)控制着我们的生活。
小我视自己为敌意世界中的孤立碎片,它不会真正和其他本体意识相联结,它被其他的小我包围着,而其他的小我对它来说可能不是具有威胁性,就是供它利用的。
小我的基本模式就是 反抗它深层的恐惧和缺乏感 —— 抗拒 、 控制 、 权威 、 贪婪 、 防卫 和 攻击 。
有些 小我战略 非常精明,但是它们从未真正地解决过自身的问题,因为小我本身就是个问题。
不管是在 个人关系 中还是在 组织 或 团体 中,当 小我聚集 在一起时, 坏的事情 迟早都会发生:以「 冲突 、 问题 、 挣扎 、 情绪 或 身体暴力 」等形式出现的 戏剧事件 。
这包括集体罪恶,如战争、种族屠杀和剥削——这些都源自疯狂的无意识。而且,许多种 疾病 都由 小我不断地抗拒 而产生,这种抗拒限制了 体内生命能量 的流通。
当我们重新与 本体 相联结,我们就不会再被我们的思维所控制,不会再 参与 或 创造 这些「戏剧事件」。
无论何时,当两个或更多的小我聚集在一起的时候,戏剧事件就会产生。但是即使我们完全过着隐居生活,我们仍然会创造着 我们自己的戏剧事件 。
▪ 3/ 我们创造的我们自己的戏剧事件
当我们为自己感到难过时,这就是戏剧事件;
当我们感到愧疚或焦虑时,这就是戏剧事件;
当我们让过去或未来影响我们的现在,我们就在创造时间,创造 心理时间。
——这些都是创造戏剧事件的要素。
「无论何时,当我们不尊重当下时刻,我们就在创造戏剧事件。」
我们都有我们各自钟情的戏剧性事件。
我们的故事就是我们的身份。
小我控制着我们的生活。我们全部的 自我感 都投注于戏剧事件中。甚至,我们对答案、解决和治疗方案的探索——通常是不成功的——也会变成戏剧事件的一部分。
我们抗拒和害怕的最多的,就是戏剧事件的终结。只要被思维控制,我们抗拒的和害怕的,就是 从戏剧事件中清醒过来 。
▪ 4/ 如何摆脱戏剧事件
当我们 完全接受当下的事实 ,我们生活中的所有戏剧事件就会终结。没有人能与我们争论,不管对方多么努力都没用。
我们不会与一个 有完全意识 的人发生争论。
「争论意味着我们认同我们的思维和观点,认同我们对其他人观点的抗拒和反应」。
然而,我们仍然可以 使我们的论点清楚而坚定 ,但是它们「 背后不会有反应的力量存在,没有防卫和攻击的存在 」。
所以它不会变成戏剧事件。
当我们变得 完全有意识 时,我们就不会与别人发生 冲突 。
这种冲突指的是与别人发生的冲突,和发生在我们自己身上的冲突。
当我们思维的要求与期望和当下事实之间不再发生冲突时,所有的冲突就会停止。
▪ 总结:
生活中大部分不好的事件,都是由无意识+小我创造出来的。
我们称其为「戏剧性事件」。
之前文章的学习里,我们也了解到过,所有的恐惧是源于小我对死亡的恐惧;除了 恐惧 死亡,小我还很追寻 圆满感 。
小我的这两大特点,使得它需要通过「抗拒、控制、权威、贪婪、防卫和攻击」等形式来反抗或者说,"自我保护";进而就会创造出以「冲突、问题、挣扎、情绪或身体暴力」等形式出现的戏剧事件。
我们每个人都有自己钟情的戏剧性事件。
想要摆脱对戏剧事件的创造,需要我们
▪ 尊重当下时刻
▪ 完全接受当下的事实
▪ 不与人发生争论
▪ 不与别人(或者自己)发生冲突
因为争论意味着我们
认同我们的思维和观点
认同我们对其他人观点的抗拒和反应
▪在使我们的论点清楚而坚定时,只要我们在它们背后「不设有反应的力量,不去防卫和攻击」,"争论"就不会变成戏剧事件。
▪当我们变得完全有意识,当我们「思维的要求与期望」和「当下事实」之间不再发生冲突时,所有的冲突就会停止。
比较烧脑的学习。
放弃抗拒,接受事实,进入当下,不与人争论,不与人与己发生冲突,宽恕。
记住这些吧。
尤其是,
放弃抗拒和接受事实的时间越短,我们承受的痛苦就会越少;临在意识越强,我们生活里不好的戏剧性事件会越少。
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