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古诗词里漫步陌上花开,可缓缓归矣

  题记:读诗,读的是意境,读的是修辞,读的是感觉;而这所有,来自一个人文学素养的积累。
  没有嗜书如茶的雅致,确有细味其意的习惯。闲时乱翻书,自以为是的小感思,滋养着我乐此不彼的小情趣。
  何况,这世上没有绝对,只有相对,阅读也不例外。所谓的好读本,未必人人适合;真正的好作品,离不开阅读者的视角。
  视角很重要,它决定了一个人对事物的理解。所以阅读时,特别是阅读那些古诗词,只要怀着一颗虔诚的心,只要以认真的态度,即可。至于是否真的能读懂或者读透古人的心,这便是仁者见仁、智者见智的事情了。 真正的田园,是精神的清净安宁
  说起田园,自然会想到陶渊明,想到他的《归园田居》,其中的这首:
  "种豆南山下,
  草盛豆苗稀。
  晨兴理荒秽,
  带月荷锄归。"
  一步一景,平铺直叙;一虚一实,情趣盎然,平实自如的叙说中,诗人归隐田园的愉悦之情,跃然纸面。诗人伴月而归的画卷,更是令人神往。
  不得不说,高楼林立的现代生活,让归园田居,成了心心念念。然而,真正的田园生活远不是想象的那么简单,也不是一般人能够随心而就的。与其在焦躁不安中憧憬,不如在诗行间沉浸,在身边的琐碎中寻觅。
  身居城市,我们可以:种花阳台间,哪怕只是叶盛花不见,哪怕只是日里拾残片,我们依然孜孜不倦。这就是一种趣味,源于性情,始于热爱。
  身处高楼,我们可以凭窗漫赏,看光影迭起的明媚,看雨落枝头的葱翠,看结伴展翅的鸟雀;在凝望或者远眺中,感受自然世界的精彩,体味居家生活的简静。
  心中若有桃花源,何处不是水云间?
  田园是一个名词,也是一种意象。可以是一片庄稼地,可以是返璞归真的自在、和风细雨的沁心。
  真正的田园,不是远离生活的仙境,而是能够感到温暖的归属,一种随性的天真。寻常日子里,一旦有心,身边处处是田园。花草,诗情最好的载体
  自然界的万事万物,是诗情最好的载体。作为读者,怀揣一颗细腻柔软的心,就可以读出诗中的万千风雅,词里的千娇百媚。
  比如,欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》中:"泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去"这句,跃入眼帘的是深闺女子怀人伤春,孤清落寞的神态;是萧风肃杀,花瓣零落的伤情。
  倘若,一字一句,轻吟慢咏,哀婉清幽的镜像里,梨花带雨的女子,悄然生动,见字如面的真实感,逼仄而来。
  怎一个直抒心意,怎一个意蕴深悠,怎一个直抵心间。
  可见,好的诗歌,就是这般未必有所指,未必无所指,但是言外却能觉得款款深情拂面而来;绵绵意蕴挥之不去,这是写的最高境界,这是读的最佳状态。
  外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。宋代理学家程颢如是说。
  好的阅读,是理性和感性的融会贯通,是可以透过表面窥见内里的。一如我们读古诗词,就是读古人的日常生活,就是在文字中走进他们的世界。在这场文字间的穿越里,若是有情不自禁的潸然泪下,有不自觉的笑语轻吟,那便是真正的灵犀相通了。意境,源自诗歌之外的积累
  作为艺术的表达,有人说:诗是不能被解读的,如同我们不能摘取一段月光,不能真正听见一朵开花的声音。但是我们可以去体味,借助诗歌呈现出的意象,去体味其间的种种,比如阅读时的感觉,以及文字背后的情绪。
  本着"读书要玩味" 的理念,再次品读唐代文学家元稹的这首《明月三五夜》确是有了更深层次的收获。
  比如 "拂墙花影动,疑是玉人来。 "这句,看见的第一眼,何止是欢喜自来。那一瞬间脑补的画面,如电影般徐徐展开:乐音袅袅,月影婆娑;是心醉神迷的期待,是心头撞鹿的娇羞。墙的那一边,花影绰绰,暗香盈盈;墙的这一边,"我"思量着,沉醉着;很想纵身一跃,看一看那边的风景,很想轻轻问一句:对面的人儿,可是我心中的"你"?
  "待月西厢下,
  迎风户半开 。
  拂墙花影动,
  疑是玉人来,"
  就这样一点一滴的品味,就这样一意孤行地陷入再陷入;唇齿生香,是在阅读诗句的那时;眉眼含笑,是在品味诗情的那刻。
  真心喜欢这样的表达:多姿多彩的意象里,阅读者有了既做演员也可以做导演的酣然尽兴。
  读诗,读的是意境,读的是修辞,读的是感觉;而这所有,是一个人文学素养的积累。
  对于一首诗,遣词造句固然重要,创作的时代背景也不可忽略。好的诗人,一定是时代生活的参与者,是与读者同呼吸、共命运的。陌上花开,可缓缓归矣
  喜欢一种感觉,是漫不经心地走进;沉浸一种氛围,是情不自禁地陷入。
  读到 "陌上花开,可缓缓归矣。"这句话的时候便是如此。那一瞬间,花开春暖的明媚,不请自来;于是春风佛面的柔软,悄然蔓延;于是,放缓脚步,悠然漫赏的愿望,萦绕于怀;于是,凝眸花枝,静听水流的欲念,蠢蠢欲动。
  "陌上花开,可缓缓归矣。"一句话,九个字,却将柔情深种,其实,我更愿把它视作一份闲情逸致,一种因为美好而呈现出来的自在悠然。品读古诗词,就该有这样的心境,一边阅读,一边欣赏,一边回味,这样慢慢地融入,渐渐地浸染。
  说到底,学会欣赏是一个人善于发现、丰满内心的前提。慢慢走,静静赏,你会发现在一些不太起眼的细节里,有诗意葱茏;你会感觉,在一些庸常的琐碎里,隐匿着别样的精致。
  品读古诗词,如同整理自己的生活;无需太过用力,只需随心漫咏;跟着感觉走,方能体会出它的平实自然,它的生动形象,它的情趣盎然。
  文章作者:文如烟。已出版个人散文集《水净香自远》。喜欢在茶色里打坐,在音乐中沉溺,在文字间神游。

别亦难。别亦难文祁连阳光一个转身,就是离别一个转身,就是两个世界一个转身,就是天涯深处的沦陷谁违背誓言告诉我永远是多远滴滴泪光中还有缠绵可那只是我的一厢情愿从此,我们就是背对背的一条长街再也回不菩提心,为何发着发着就没了?每一种心每一种能力和性格都是缘起的是可以训练起来的想一想,我们现在的每一种心,比如贪心,贪吃贪喝贪睡,是多长时间培养起来的?我们的每一种世间能力,比如文字的能力艺术的能力管理的能力江南缘油菜花作者方华黄黄的油菜花呀牵挂了我三十年的情那一望无际的花撒落一路芬芳醉了春天的情怀暖了梦的遐想重踏江南乡长江村那飘飞的花絮一片无边的黄色上百亩地的宽域土地再次给了我一场视角的盛宴曾经振撼的热浮世万千,吾爱有三,日月君,一次的机会让我谱一曲高山流水浮世万千,吾爱有三,日月君,一次的机会让我谱一曲高山流水20岁出来打拼,在一家企业一干就是15年,付出了青春,也成就了我,使我成长不少,使我的管理能力从零到九,就在第16年决定自己桂枝香高山流水觅知音中午上课前,听广播中正播放钢琴曲,悦耳动听,清丽如水,仿佛玉环金佩叮当,流水淙淙作响,不觉有痴高山流水常有闻,千古知音何处寻?流畅如水,玉环金珮清悦。和风争韵,何物堪能比越?翻卷览赢的意味(诗)在成功与失败之边缘徘徊不由得跌下沉入深渊无以望见一丝光亮沉寂迷离在那短短的一刹那间飘乎不定但无人注意到那一孤独的悲寂的失败者在那骇人的笑声之下跌落离去无人知晓更无须让那妄想出来作崇晕云的奥妙在空中飘着却无力反抗那风被吹往远方在那昏沉的空中游走却毫无兴致被肆意嘲弄无以反抗更无以寻回那自由在那层叠云间的最底端被压迫着如那街边衣食无着的乞丐有那么些许人怜惜却无人理会在污浊的空中的纷争在那渺茫的空中被那无尽的黑暗包围着无以挣脱只得任它宰割迷茫着在这无际的黑暗中寻找着甚么却终是一场空只能在那僵僵地在那站着渐地被那由黑暗组成的枷锁给禁锢住无奈地在那黑暗中飘乎不定无以茸华落(诗)在无际的杂草下偷生无以被风吹拂只得吹着那从缝隙间飘下的残风贪婪地吮吸着那稀少的露水生长着被那无数的杂草给覆盖被愚弄被嘲笑它在这缓缓地伸出那无数毛绒的手臂在那残风那残光之下生长着将那撕私风云录在乱世中挣扎在利己中度日无可奈何无以改变那两匹野性未脱的雄狮在那肃杀的草原上厮杀着为的仅是那一块腐肉梦回春秋望见苏从在大殿中提议在那生死的边界徘徊在那辉煌与败落间游走寻到召公虎在乱迷失中水在水中诞生在水中消逝无不如此在那水中遨游着渐地那浩大的暖流在无意间袭来冲翻了正向前进的海鱼渐地它迷失了方向随波逐流只得在那暖流中飘荡迷失了方向再回首早已失掉了回家的路只得在众多鱼群
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