什么是有教无类?就是有钱没钱都能上学,这才是圆满的教育
我们大家都知道,孔子是不仅是一位思想家、政治家,还是一位教育家。他最早提出了"有教无类"的教学主张,并且他在实际当中,也是这么做的。
什么是有教无类呢?类,就是类别,我们人是有很多 类别的,有聪明的,有愚笨的;有善的,有恶的;有富贵的,也有贫穷的,等等很多类别,都不一而同。但是作为教育,它是没有分别的,无论是哪一类的人,哪怕是一个坏人、恶人,只要他有学习上进的心,都应该给予其教育,都应该全心全意地把他教好,帮他断恶修善,这是孔子的教学理念。
孔子的这种存心,就是仁,就是没有分别、没有执着。这种存心,就是佛菩萨的心,只不过当时还没有佛菩萨的名字,如果有的话,那孔子就是佛,就是菩萨。
孔子教学,他不是以收学费赚钱为目的,他是以慈悲为本,不管你是谁,你只要肯学,只要向他求救,他都会耐心地去教,如果你不想学,那就没办法了。佛教常说"佛不度无缘之人",人家不肯学,不愿学,没有这个缘分,你主动去教人家,那是攀缘,所谓"强扭的瓜不甜"。释迦牟尼佛和孔子的教学,没有两样,都是以教化众生、利益天下为己任,没有想着个人利益,所以他们才名扬天下,永垂不朽,成为人类的导师。
在《论语.述而第七》中有句话:"子曰:自行束脩以上,吾未尝无诲焉。"束脩,就是束脩之礼,就是说带着礼品来拜见老师,诚心诚意地向老师来求学,孔子就没有不教的。这个束脩之礼,有的人说就是十束肉干,不是什么贵重礼品,是一般人家都拿得起的。孔子说这句话,不是说跟弟子收礼,而是说即使你带上十束肉干,只要真心求学,我都会好好地教他。
有的人说这个肉干就是学费,其实根本算不上学费,只是一种礼仪,一种心意。比如我们去看老师,看领导,难道就空着手去吗?你提上一箱奶,一袋水果,这表示对人家的尊重,并不在东西多少。现在私立学校的学费,动辄都上万,可不是一点礼品可比的。
并且孔子是从来不收学费的,逢年过节,有条件的弟子送他点东西,补贴家用,这是正常的。所谓"一日为师,终身为父",照顾一下老师的生活,这是应该的。并且有条件差的同学,孔子还会去帮助他,照顾学生的生活,这种师生关系,真的是如同父子,没有分别。
教学是教人学好的,教人断恶修善的,不能因为一个人没有钱,就不教他了,反而越是贫穷的人,就越需要教育。如果学校、老师,都是以赚钱为目的,那他这个教学的意义,就大打折扣了,就算不上教学了,上行下效,也只能算是教人赚钱了。
所以说,孔子提出的"有教无类",就像现在的九年义务教育,有钱没钱都能上学,无论什么人都可以上学,这才是真正圆满的教育,真正意义上的教育。
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