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我们的文创,需要思考的还很多

  我们做一个不成熟的客户画像,
  谁会购买文创产品?
  答案是:谁都有可能......
  杨湛紫砂艺术:禅心茶宠摆件
  举个例子:
  出去旅行不管国内国外,
  离你越近的地方,
  购买纪念品的概率越低,
  你到越远的地方,
  购买当地纪念品的概率越高,
  还会给亲戚朋友买些做礼物,
  因为你和这个地方产生了链接,
  你希望你所爱和关心的人也和这个地方有链接。
  这是人最基本的社会性体现:
  文创产品是社会化的产物。
  杨湛紫砂艺术:石敢当龟茶宠摆件
  用一个简单的公式来描述文创产品:
  "文创产品=文化+创意+产品"
  但文化如何融入产品之中?
  选择什么样的文化去融入?
  如何让天马行空的创意契合产品的核心功能?
  在大力发展大文化产业的当下,这一系列看似微观的问题,着实让我们伤脑筋。
  先来看看之前我们自己做的文创产品:
  "湖石"对杯
  原型是依照我们环太湖艺术城的造型来设计的,这么一说你应该想象不出。
  我们一起来看下环太湖艺术城文化艺术中心外景图做个对比:
  这只是我们的尝试,我们暂时还做不到像故宫文创一样的效果,我们也在寻找一个什么样的文化融入我们的文创产品。
  我们希望我们的文创产品不是纯粹的产品,也不是纯粹的文化产品。
  重要的不是形式,而是要做有故事的文创产品。
  小城出品:
  乱针绣摆件、书签
  专业点来说是:
  消费者对文创产品的反应包括接受、认知、了解和情感。想要创造出深受消费者喜爱, 并想进一步了解其背后承载的文化和精神内涵的文创产品, 就应将历史文化和创意通过情感体验的设计方法与产品相结合, 明确情感方向和文化内涵以及宣传载体, 做到有效传达。
  结论:我们想要的文化应是同上图"乱针绣"一样的非遗文化,有历史且永远被人关注。
  后续环太湖艺术城会有关于非遗文创的消息会告诉大家,期待吗?
  同时,我们也在思考,
  也希望朋友们一起思考:
  如何不让非遗文创沦为普通的工艺品?
  如何与消费者相互感动?
  嗯......
  希望大家留言说说自己的看法。
  地址:江苏省常州市武进区淹城中路85号江苏环太湖艺术城

人到中年,学会提升自己人到中年,如临半坡。走过了上半场的光景,有人春风得意,有人尚需努力无论哪种经历,前半生不是定局,后半生还有机会。国学大师曾仕强说人生的理想,在于不断提升自己的层次。人生下半场,努力外面快餐店很多,但是转手也特别的快昨天下午跟宝宝去散步,因为昨天下午没有特别晒,所以就转到另一边去看一下,没想到转角那个点又贴出了店面转让,那个店的位置是挺好的,就是路口的转角,但是自从他对面的那一家快餐店自选快餐梦里流年知多少这个夏天,都在忽冷忽热的交替中前行白天热的时候,感觉阳光耀眼和灼热。而夜晚,我都会盖好被子,睡觉。和他们不同,我属于怕冷的人,连空调都不敢开。有时候觉得自己很快乐,有时候觉得自己很散文枕头粑过年了,我又忆起香糯可口的枕头粑。我的老家是不产枕头粑,吃不上枕头粑的。因为我们那里土地贫瘠,一年的粮食根本填不饱肚子,没有风俗也没有资本做枕头粑。枕头粑是川西南眉山一带的农村,与乐山乡镇区划调整后,难忘市中区三个袖珍小乡乐山市中区乡镇区划调整后,不少乡镇都进行了合并。其中有3个乡地处容易被人遗忘的角落,如今都划归到了茅桥镇。这3个乡虽然不大,但在不少乐山人心中有着不舍的情怀,永远难忘。他们曾经在这还好,只是虚惊一场我家养了只可爱的奶牛猫,之前我的文章和插图中没少了让它上场呲牙呲牙,它的确呆萌可爱,可就在昨晚,我差点以为它要离开我们去向另一个世界,到底怎么回事呢?调皮捣蛋的猫咪总爱在夜里蹦迪,把梦放飞文太阳如果我能让日月星辰阴晴圆缺都听从我的指挥我就要让多灾多难的人间风调雨顺阳光明媚如果我能让时光逆转或者穿越未来我就要让多情善感的人们风流时尚青春无悔如果我能把幸福绽放成永远把美好在大水的畅想文李红喜一hr都说,自古以来天下所有的河流都是由西向东源源流淌无论怎样千回百转它都不会改变自己的走向可你却把这一定律逆转你用一双恢宏的手由南向北,在天地间画出了一条长长的线让清澈的长江水插有些人,哪怕无缘,也不用放下,可以记在心里一辈子梭罗曾说时间决定你会在生命中遇见谁,你的心决定你想要谁出现在你的生命里,而你的行为决定最后谁能留下。年轻的时候,我们总会倾心于某一个人,想要跟他一起度过最美好的人生,享受最幸福的时异性之间的关系不再单纯,是从修改备注开始的歌德曾说过这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。相信在每个人心里都是如此,到了某一个年纪,会开始期待能够遇到一份简单而美好的爱情,然后跟自己爱自我欺骗。欺骗自己,就是在喂养幻象的力量,然后在幻象中不断地自我期待,自我表现,有些时候是刻意表现。最终,并不会有多少收获。浪费了生命,坠落了自己。欺骗,在生活中处处可见。不开心的时候,假装
叶之四季春之叶晶莹透亮却谦卑地甘做花的侍从让枝头的花享尽人们的赞礼春之叶纤弱娇嫩却像勇士般张开臂膀为花抵御早春的凄风苦雨夏之叶苍翠丰腴像忠诚地养护果的保姆她并不在意自己臃肿的形体夏之叶宽厚无子说当休矣!兼论孔雀东南飞的悲剧根源代表着汉乐府最高成就的长篇叙事诗孔雀东南飞,千百年来不知感动了多少痴男怨女,令人叹惋又有多少人为兰芝与仲卿这对恩爱夫妻的猝然离世而泪眼婆娑,不忍卒读。焦刘的悲剧始于焦母的驱遣,终于史记与民间文学(一)司马迁的民间情怀史记是一部开创了我国纪传体史学同时也开创我国传记文学的伟大著作,与民间文学会有什么关系呢?这就是本文要回答的问题。文学起源于民间,但荒古无文,人们的文学活动长期停留在口头上口头创作师者,毛泽东共和国的缔造者毛泽东一直有个小小的心愿,做个教师。但其实,他以另外一种方式实现了自己的心愿,而且达到了连万世师表都不能望其项背的成就。1913年至1918年毛泽东在湖南第一师范学校饱蘸着情感墨汁的孔雀东南飞写在前面的话很长时间以来,我对孔雀东南飞注入了太多的情感,抛洒了太多的眼泪,占用了很多的精力。我曾在悟空问答上发问为什么焦母看不上刘兰芝,非要驱遣刘兰芝?刘兰芝被驱遣是因为无子吗?旋转180度,看没有夜生活的烟台又一次被婉啭的鸟的和鸣叫醒,我终于找到了总是早起的原因,满院子都是勤快鸟,想偷懒还真难。昨夜雨疏风骤,鸟鸣声告诉我,雨已经停了。睁开眼的第一件事,看新闻。当看到山东多地遭遇冰雹袭击毛泽东与党的文秘工作的建设(一)中共第一位文书我给文秘专业讲授过文书学。为了提高学生对课程的热情,我第一堂课就问学生大家都知道毛泽东是伟大领袖中国人民解放路与中华人民共和国的主要缔造者和领导人。你们知道毛泽东最初在党内做什么工眼角眉梢都似恨,热泪欲零还住毛泽东的儿女情长柳亚子曾盛赞毛泽东推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词。词中的豪放之气,虽苏辛不能与其并提。但有一首词虽柳永也难以曲尽婉约之美。这就是贺新郎别友挥手从兹去。更那堪凄然相向,苦情重诉。眼角毛泽东与党的文秘工作(二)手把手教干部办事办文为什么共产党被国民党称为泥腿子土八路,但又觉得有很多老革命还挺有文化?这篇文章也许能够给您解开疑团。大革命失败后,在毛泽东的主张下,中国共产党实现了战略转移,从大城市转移到国民党统史记与民间文学(二)神话与传说中理想化的黄帝及四圣神话传说反映了古代人们对于人类起源自然现象社会生活的原始理解与遐想,是人类最原始的思维与哲学。关于人类的起源,先民以为有一个超自然的神明即上帝主宰着自然与社会。这与西方基督教中全知毛泽东与大众教育在师者,毛泽东一文,笔者探讨了毛泽东对人民军队思想文化的培育与实践,建成了一支战无不胜的有文化的人民军队。但革命的终极目的为了建设繁荣富强人民幸福的社会主义中国。建设社会主义国家靠