穷人和富人的区别就是消费行为，
　　穷人会倾尽自己的一切资源，去购买那些看起来让自己很有面的东西，去买好车，好的手机，好的包包，很贵的衣服和鞋子，去和一些自认为是很好的朋友，整天吃喝玩乐。
　　以上这些行为并没有错，错的是你能力太低，水平有限，你获取现金流的等级太低，只是卖时间，卖劳动力挣钱，来维持你的这些行为，这时，你就会感觉力不从心。钱挣得太少。
　　富人的消费行为看起来和你差不多有时候感觉他们更浪费，消费行为更夸张。但是你别忘了人家是富人，人家有资产，人家的资产可以提供源源不断的提供现金流。也许你靠卖劳动力卖时间挣的钱都没有人家的现金流多。
　　所以你不要在让费你那点仅有的资源。穷人要要想富，就要攒钱买资产。
　　资产有很多，好好读书，考好大学。就是提升自己的人力资产，用土话说。就是有本事了，你得让自己长本事。现在社会知识就是财富。
　　再有就是优质地段的房地产，它的属性，稀缺，抗通货膨胀，出租稳定现金流。前提优质位置的优质地段的，不是所有的房子都是。
　　再有就是优秀的公司，你得创办一家优秀的公司。让员工给你打工，出售他们的劳动资源。你看看这个社会上哪个有钱的不是有自己的事业，或者是个小老板的。不管是大公司还是小老板，最起码得有一群给你打工的。他们就是你的资产，他们为你挣钱。
　　没有资源创办公司怎么办？那就多赚钱买去优秀公司的股权，长期持有他们让优秀公司为你打工挣钱。这个门槛也不低，得多学习，多看书。学学巴菲特，买去优秀公司长期持有。个股风险，投资需谨慎。
　　风险很低的股权类投资，也适合普通人的就是买基金。也不用开户支付宝就可以买。也安全也方便。还是要长期持有才挣钱。
　　今天就先讲真么多，明天接着说。

扎心吗？很无奈，却又很现实穷在闹市无人问，富在深山有远亲，不信你看杯中酒，杯杯先敬有钱人！很现实，每个人多多少少都会有这样的感受，有的时候会觉得人很可悲，却又觉得很可笑，好像自己就是是其中的一种，什么都有感怎样做才是一个人最好的修炼其一就是修炼身体外表。叔本华说过，人的外表是表现内心的折射，一个人对待生活的态度，看他的外表就知道了大半，如果平日总是很邋遢不修边幅，那么他的生活一定是没有光彩的，若他对生活心怀热菜根谭鉴赏菜根谭成书于明代万历年间，距今已有近四百年的历史，著者洪应明，早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，潜心读书立文，将自己的人生体会，读书心得和生活参悟付诸笔尖，挥毫泼墨，著了这般三百多幸福有多远，幸福就在你身边，就在你心里天地生人，生一人必有一人之业人生在世，生一日当尽一日之勤，踏踏实实地过好每一天的小日子，你就是幸福的，老天给了我们每个人一条命一颗心，把这条命照看好把这颗心安顿好，人生就是圆满的，哈尔滨西郊山林哈尔滨西郊榆林镇往南不远有个私家花园，很讨巧的着称西郊山林，周末欣然前往一探究竟，果然是别有洞天！庭园不大，亭廊榭阁，布局有序，瓦罐盆鳐，点缀肆意，吊篮悬壶，盆景培植，相印衬依，什我不会祝你婚姻幸福，但我祝你享受每一份孤独隔壁的老两口真是一对前世的冤家，每天从早吵到玩，都是些家长里短的杂音，鸡毛蒜皮的小事，真是不幸的婚姻各有各的不幸，人人都渴望婚姻幸福，却不知道这真是个伪命题。婚姻幸福是值得所有阶层五千年文明看山西老友游历回来，感叹山西无愧华夏文明的源地，特别是乔家大院，其雄浑诀窍壮观的建筑群体，其设计之精巧，工艺之精细，雕梁画栋，寓意之深邃，给他以深刻的视觉震撼和心理冲击，言语之间赞不绝口易经藏象学说性味色与人体脏腑的内在关联饮食与命运食物与性格，这是个很有意思的话题，西方有一句谚语，你吃什么你就是什么样的人，说的是同一个道理，西方还有一句谚语，性格决定命运，但什么决定性格，西方没有说，多数认为是天生的，其实不然千字文鉴赏千字文是南北朝时的梁人周兴嗣所作，全书千字，无一字重复，四言押韵，共二百五十句，每句表达一定的意义，全文涉及自然社会历史政治人生生活等许多方面，并非简单的文字堆砌，据记载，梁武帝教筷子里的学问，做人的道理华夏文明自古以来就有民以食为天之说，吃饭自然要用到筷子，提起筷子，大家再熟悉不过了，每天吃饭的家伙什，一双筷子在手方便实用，除了舀汤以外，保你可以席卷全桌，这小小的筷子，就是非常简道德经鉴赏道德经流传两千五百多年，版本有很多种，为道德经注解的书就超过一千多种版本，虽然注解的版本很多，一般人还是觉得其奥义甚难，不易读懂不易理解，更不易做到，而且其中的很多经条被曲解的情况