一本书读懂印度微妙的社会变迁

　　因为众所周知的原因，印度最近在中国特别吸引眼球，不过除了搞笑的段子、宝莱坞的歌舞和莫名其妙的科幻片、种姓制度、挂满人的火车以及女性结婚准备嫁妆等等之类的标签，似乎大多数人对印度印象不多。其实印度和大多数发展中国家一样，在近代社会转型发展中，既展现出高大上的现代化一面，也展现出等级制度森严的糟粕一面，至于普通人的微妙心态，一般人知之甚少。
　　幸运的是，在不经意间遇到了小说《赶掐够掐》，作者维韦客·尚巴格出生于印度卡纳塔克邦，被称为＂印度当代契诃夫＂。怀着崇敬的心情翻开这本书，一下子就被这不到一百页短小精悍的文字所吸引。这是一个大家庭的故事，有爸爸、妈妈、小叔、姐姐、＂我＂，以及＂我＂的妻子，每一章都描写了不同人的故事，故事中都带有不同的交集，描写了一家人在紧巴巴的平民以及经商发财的暴发户情景下的生活状态。
　　起初，这是一出悲苦的平民故事。爸爸是公司的小职员，妈妈是家庭妇女，姐姐没有足够的嫁妆出嫁。＂我＂也单身，爸爸的弟弟——小叔还没有上完学，一家人生活在狭小的空间，稍微多一点的花费都得开家庭会议讨论。而在爸爸失业、小叔经商成功后，全家人在小叔的供养下，花钱逐渐大手大脚，态度也由谨小慎微演化成了自大蛮横。妈妈掌控了厨房，一副爱吃不吃的样子；姐姐结婚后并没有成为贤妻良母，而是把婆家闹得鸡犬不宁，最后离婚回娘家收场，而＂我＂也是假装在小叔的企业工作，实际上只是吃闲饭、每月固定白拿钱的＂寄生虫＂，被妻子抵制因而被鼓励自食其力。通过种种种种，不难看出小说讲述的是一出闹剧。
　　很多文学作品中的家庭，是一个社会乃至国家的缩影，家庭成员的种种作为，也是一些社会风气的重要指向。在印象里，印度是一个传统社会，不论传统这个词好不好，总归意味着一种稳定的秩序，哪怕这种制度活力不足，却总能给人一种岁月静好的感觉。可是传统往往在社会发展和转型时期面临着许多考验，很容易扯社会发展的后腿。
　　比如《赶掐够掐》中的＂我＂，貌似在家族企业中担任重要职务，实际上就是为每月不劳而获打掩护，年轻人生活安逸、进取心减弱，暗示着人口大国印度未来竞争力的减弱；姐姐出嫁又离婚回到娘家，象征着婚姻观念的转向以及女性家庭责任的看淡，而新的价值观念暂时又没有建立，这意味着新组建家庭数的减少甚至女quan的抬头；妈妈也有点不甘心地被拘泥于厨房，她对家庭生活的霸道掌控，也是影响家庭稳定的一个X因素。
　　通过这个财富和道德的故事，我们体会到了印度社会新旧矛盾的浮现甚至激化，体会到了人与人之间的信任危机，体会到了每个代表人物内心的急剧变化，也感受到了整个印度社会的难言之痛，那就随着市场经济的发展以及城市生活节奏的普及，表面上是多元化程度加深了，还不如说是因为社会转型引起旧传统衰落，在新的道德准则建立之前，群体间的对立甚至内耗，会削弱印度这个国家的社会活力乃至国际竞争力。
　　小说的最后并没有给出最终的答案，其实就如名字＂赶掐够掐＂的真实含义一样，这是一种剪不断理还乱的状态，甚至每一个都沉陷其中无法自拔。也许＂不破不立＂是解决问题的最好办法，但是在和平年代这是不可能的，印度社会精英们的焦虑，恐怕还要持续很久！