找个山头躲起来

　　＂终南横亘关中南面，西起秦陇，东至蓝田，相距八百里，昔人言山之大者，太行而外，莫如终南。＂——《长安县志》
　　春生夏长，四季轮回。江湖跌宕，红尘纷扰。生活的动荡与身心的动荡一碰撞，焦虑、茫然，无措，亦或者是＂看破人生＂，于是就想逃。把自己逃到凡尘俗世触及不到的地方，找个山头躲起来，安安静静，心无旁骛，与自然朝夕相处，是为隐居，或为修行。
　　找个山头躲起来，躲哪儿？
　　自然是隐居者的天堂，修道者的道场——终南山。
　　我读到的关于现代人隐居终南山的第一个故事，是一对夫妻退隐南山，借山而居。他们男耕女织，布衣蔬食，在山头，闲云为伴，清风为友，看春夏秋冬枯荣有序，生活之余是琴棋书画和阅读，如此神仙眷侣的简朴安宁日子，勾起俗世中人对＂采菊东篱下，悠然见南山＂的田园生活的向往。
　　后来网络上再也没有看见过他们的消息。
　　隐居终南山的夫妻
　　然后便是2015年，一对西安80后夫妻隐居终南山开医馆的故事，备受关注。他们行山采药，悬壶济世，夫妻恩爱，日子简单。
　　隐居终南山开医馆的如是与丈夫周杰
　　接着无数人开始涌入终南山，其中为人熟知的是80后青年画家二冬与＂把日子过成诗＂的90后独立摄影师祥子。美图、美景、美好如诗一般的田园生活。让在城市困居的人对钟灵毓秀的终南山充满了向往与幻想。
　　隐居终南山的祥子
　　为何一说＂找个山头躲起来＂，修仙道修身养性，大家便纷纷想到终南山呢？
　　说来话长。
　　终南山地处古城长安之南，在许多文学作品中被称为南山，属于秦岭山脉的一部分，地势险峻，连绵千里。
　　王维一首诗道尽了终南山的高、远、深、大。
　　太乙近天都，连山接海隅。
　　白云回望合，青霭入看无。
　　分野中峰变，阴晴众壑殊。
　　欲投人处宿，隔水问樵夫。
　　终南山高耸入云，有着连山接海的巍峨磅礴之势。白云悠悠，雾气茫茫，重山叠嶂，若隐若现，自带＂仙境＂滤镜。且是沟壑纵横，又美又险峻，似乎凡人难以企及。
　　《左传》称终南山有＂九州之险＂。
　　王维一生大半时间都呆在终南山，并在这里写下了无数他人难以企及的田园诗歌，诗如画，画生禅境。
　　拨开历史的云烟，几千年前，老子骑着青牛西行，路过这个山头，被拦下写就了传世名作《道德经》，而后，继续西行而去。但被老子停留过的山头就此蒙上了仙道神秘色彩。
　　千百年来在终南山隐居、修道的名人数不胜数。
　　既然要躲，就要躲到人烟稀少，让人找不着的地方，终南山，高山大壑，荒远幽深，相传当年＂运筹策帷帐之中，决胜于千里之外＂的张良辅佐刘邦建立大汉王朝后，功成身退，便躲到了终南山。
　　以此为退，亦是进。张良掌握着进退的智慧，进则庙堂之上定国安邦，退则终南山中访仙问道。历史上许多文人士大夫、谋略之士、甚至修道之人莫不如此。
　　当然，后世人选择终南山作为隐居地的关键原因，在于此处的人文历史，即古老的道文化与隐士文化氛围。许多人在当下的生活中，寻找不到一个出口，一冲动，便辞职去终南山，希望可以过上＂采菊东篱下，悠然现南山＂的田园生活。
　　只是随着隐居成为一种时尚，终南山隐居修行变得商业化，除了各种炒作，修行机构应运而生，还有房租的飙升与山头管制的加强。
　　一篇题为《那个辞职隐居终南山的姑娘，付不起房租又回来了》让想要去隐居南山的人们按捺住了想要辞职的心。
　　这年头，要找个山头躲起来，也得要有一定的资金积累。
　　很明显，这江湖既惹不起，也躲不起啊。
　　还是好好上班，努力加餐饭吧。
　　红尘俗世才是人生最大的道场，处处是修行。