菜根谭骄人有侠气，欺世无真心

　　贫贱的人骄傲自负，虽然有些浮华不实，还有几分侠客的气质；
　　英雄欺骗世人，纵然看似洒脱、豪放，却完全没有一点真心。
　　菜根谭原文：贫贱骄人，虽涉虚矫，还有几分侠气；英雄欺世，纵似挥霍，全没半点真心。
　　有这样一个故事，说的是某一天，一个买了新车的人开着车兜风。
　　这个时候，天下起雨来。
　　于是这个人把车停到停车场，下车准备吃点东西，
　　忽然有一个小孩走到他面前。男孩子羡慕地看着新车，问车主自己能不能摸一摸这车。
　　车主看着男孩热切的目光，笑着说当然可以。
　　车主去买快餐，返回来的时候发现男孩子还在停车场，仔细观察着新车，脸上流露出羡慕不已的表情。
　　新车的主人就请这个男孩子上车，开车带男孩子去兜风。
　　在车中，男孩子看着所有东西都觉得很新奇，
　　他对新车的主人讲起自己的事情。男孩子还有一个妹妹，
　　他们家搬来这个城市不久，妹妹有病，家里生活条件比较艰苦。
　　最后男孩子问新车的主人，能不能把他送回家，他想让自己的妹妹也看一看这辆新车。
　　车主微笑着答应了，对于一个小孩子的虚荣心，他不忍拒绝。
　　当他开车把男孩子送到家门口时，男孩子说了谢谢，然后飞快地跑回家，带自己的妹妹出来。
　　男孩子指着新车对妹妹说，只要她能赶快好起来，有一天他也要买一辆这样的车送给她。
　　男孩子的妹妹似乎很相信哥哥的话，听到哥哥说将来要送新车给自己，异常开心。
　　新车的主人突然被这个男孩子的自信感动，
　　在艰苦的生活环境中，男孩子对未来的生活保持着积极乐观的精神，也许有一点虚荣，
　　只是这样的虚荣不使人厌恶。当处在艰难困苦的环境中时，
　　这种积极乐观、骄傲自信的精神能够鼓舞人们战胜挫折与困难。
　　有的人虽然很贫穷，但却活得非常自信，非常乐观；有的人虽然很富有，但老觉得活得没劲儿，打不起精神。
　　一些大权在握、一呼百诺、要啥有啥的人十分惧怕生老病死，一些年轻漂亮、十分得宠的女人常常为衰而老提心吊胆。
　　可见，金钱、权力和美貌并不都能使人感到快乐和幸福。幸福和快乐，来自心灵的舒畅、精神的愉悦。不论什么人、什么职业，要想生活的幸福美好，必须打造健康的精神家园。
　　让心灵多一些仁慈关爱、宽容厚道，多一些平和大度，幽默恬淡。
　　用和谐、文明之光，普照我们人品德性的绿树；用知识之水，滋润人间真善美的芳草。
　　打造美好精神家园，就是要时刻保持平静的心态看世界，对所有欲中之物，得到了，不张狂；失去了，不悲观。
　　坦坦荡荡，潇潇洒洒，不求大富大贵、大红大紫，但求无灾无病，一生平安。
　　既有酒肉穿肠过，佛祖心中留的豁达，又有任凭风浪起，稳坐钓鱼台的沉稳；既有助人为乐的古道热肠，又有不为五斗米而折腰的信念。
　　贫贱骄人，虽涉虚骄，但还有几分侠气；
　　英雄欺世，纵似挥霍，全没半点真心。贫贱骄人傲视他人，向他人显示骄矜。
　　虚骄不切实际的傲视别人。这里颇有一点激奋的气息。
　　生活贫寒且没有社会地位，却傲视别人，虽然有点虚妄，但还是有几分侠气令人钦佩。
　　而凭借英雄的美名欺骗世人，即便就像恣意挥霍那样豪迈，也是没有一点可以让人赞同的真心在里面，
　　犹如清末曾国藩，不仅当朝举世闻名，英名远播，甚至直到今天，仍是如雷贯耳，大名鼎鼎，驰名中外。
　　但在其英名远播的背后，却尽是机关算尽，血腥冷酷。
　　曾国藩靠办湘军起家，当年洪秀全起兵对抗清庭，腐朽的八旗军早已丧失了当年的战斗力，面对太平军毫无抵抗力。面对气势汹汹的太平军，
　　朝廷只好又拿出历史上历朝历代常用的老方法，放手让地方自由组织武装来对抗起义军，
　　也因此曾国藩从此走上了通过镇杀汉人的起义，达到跪舔清庭，建功立业，封妻荫子的目的。
　　残忍血腥镇压自己的同胞，阻碍了时代的正向发展，使腐朽荒诞不堪的清庭又苟延残喘了几年。
　　当真是应了：＂看破千年仁义名，但使今生逞雄风。杀人百万心不惩。放眼世界五千年，何处英雄不杀人?
　　可以说曾国藩的美名成就，乃是踩踏着自己的同胞躯体成就的。
　　与锦衣华服相比，布衣，就显得有些粗劣。
　　在以前，布衣代表着身份低微、意指生活贫寒的乡野之民，
　　但很多时候，布衣却也是蛰伏于市井，
　　而思谋又高于平民者的自谓。他们虽身着一袭布衣，却胸怀大志、不甘平庸，
　　居庙堂之高，则忧其民；
　　处江湖之远，则乐自然。
　　他们简约于外，涵养于心，
　　不依于权，不畏于势，自由旷达，
　　以布衣之身而傲，不卑不亢，源于自视甚高，源于对自我价值的肯定，人生的意义最重要的是实现自我的价值。
　　古有乡野村夫诸葛孔明未出茅庐却已三分天下，近有自信人生两百年，会当击水三千里的的毛泽东，他们无一列外都是一介布衣，但却胸怀大志。傲气凛然。