原创新疆，天山天池惊鸿一瞥

　　新疆有天山，天山有天池。
　　但凡到新疆旅游拜谒‘天池’是不二的选项。天池距乌鲁木齐百多公里，旅行社先远后近安排行程，把游览天池放到新疆之旅的最后一站。天山，是新疆的标志。巍巍东西走向跨越中亚四国全长两千五百公里，横亘在我国新疆境内浩浩一千七百余公里。天山，把新疆分成南北疆，据导游讲，新疆的疆字，就是新疆地形的释义。字右边的三横，分别指阿尔泰、天山、昆仑山，中间的一横，就是天山，品咂起来倒也形象。
　　行车路上想象着天池的模样。先后瞻历过长白山和阿尔山天池，这两个天池都是火山喷发后火山口形成的自然景象。天池，在小学上地理课的时候就已经接触到的名词，指的是山顶的水池。就字义上来讲，天山天姓，天山天池实至名归，其它叫天池的地方只是就高跟风而已。
　　泊车。换乘景区大巴驶往天池。一路上看惯了戈壁大漠的干涩眼睛，一下子变得温润起来。路两侧，林木森森坡草如茵，涧水翻花山峦披绿，果不其然是风水宝地。
　　未睹天池貌先到风情园。这是一个展示新疆民俗风情的地方，哈萨克文字历史的来历，呆萌形意的石雕像，鲜艳的民族服饰，土特产的大厅，曲径回廊的异域小屋，几位俄罗斯族乐手坐在吊床上正在拉着手风琴表演
　　这里距天池风景区大约还有千米距离。可选择步行和乘坐电瓶车到达。
　　鄙认为，还是步蒯为佳。可以欣赏沿途乔松秀色，可以尽情呼吸绝品空气，可以闲适明白地走进天山博格达世界自然遗产的界限。徜徉在路上，天空荫蒙森影飒飒，云层低垂山峰低近，豁然开朗的天际就像拉开了大幕，天池，就在前面。
　　只有走进了才知，天池，没在天山的山顶，而是在半腰；天池，迥异于长白山和阿尔山天池的模样，而是冰蹟堵塞形成的堰塞湖。它的湖面海拔一千九百米，长三千四百米，宽一千五百米，最深处水深一百零五米。
　　放眼望去，天山半腰的一汪秀水，群山拱卫的一池碧波，鳞波漾起的烟波浩渺，迷幻展现的水天一色。画舫水中荡，游人栈道行，船剪浪花开，观者发惊声。更有甚者吸纳着天池灵气打起了太极拳。
　　扫视水面，荫蒙天染出墨兰水色，云透光稀释水面呈蓝，恍惚间水面一片白光，须臾间颜色梦幻深浅。天池，群山，水色，游人，都在画面里占据着属于自己的空间，只是天池的轮廓巍然不动，池水缥缈到峰坳极目深处。
　　天池的岸线很长很美，岸綫就势秀出的弧弯令人着迷；天池的水面波澜不惊，但远方的出水口淌出清澈，养育着天山儿女浇灌着干渴的农田；天山的博格达峰就在峰巅，上面生长着珍奇的天山雪莲；每座山都有自己的故事，这不，岸边一块天山石上阴刻着描红的字迹聖水祭壇。
　　是的，天池乃西王母也就是人们熟悉的王母娘娘仙居和沐浴的瑶池。这里亦是小说《西游记》中王母娘娘举行蟠桃会大宴群仙的地方。群仙毕至玉宇琼楼，仙境论道歌舞升平，琼浆玉液鲜果奇珍，至此琼林宴开创了顶级宴会的先河。不禁想到了孙悟空看护桃园的影子，猴子喜桃哪能坐怀不乱，偷吃可谅情有可原，如今桃园何在，不得而知。
　　神话传说，西王母在嫁给玉皇大帝前曾在这里闺居。这期间还演绎出一段‘西王母与周穆王’的风流韵事。
　　周穆王姬满，是西周第五代皇帝，喜欢驾车巡游名山大川，更钟情到昆仑拜访西王母。几经准备乘坐八匹马豪车到达西域，周天子到访受到了西王母的热情款待。酒宴之间言词溢美，相见恨晚情投意合，酒微醺情切切，以致别离后西王母还翘盼周穆王能再来。唐代大诗人李商隐曾作诗《瑶池》瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀，八骏日行三万里，穆王何事不重来。
　　爱情是不变的主题。神仙也不例外，玉帝的妹妹下凡到人间生下了二郎神杨戬，二郎神的妹妹华山三圣母与凡人演绎出《宝莲灯》的故事，直到后来玉帝女儿追求幸福的《天仙配》，神话，历来就是人们杜撰的，当然也包括历史蛛丝马迹的诱因。
　　昆仑山被称为万山之祖，西王母是天界地位至高无上的女神，天池景点众多，都与西王母的传说紧密相关，西王母庙无疑是规模最大最神圣的殿堂。
　　天池边有一清净之处瑶池诗赋苑。周围芳草萋萋繁花点点，远眺天山雪峰，俯瞰天池碧水，水岸花丛把天池绣上了粉红色的花边儿。一块巨石上刻着一首诗：千尺乔松万仞山，连云攒簇乱峰间，应同笛里边亭柳，齐唱春风度玉关。这是清代诗人萧雄所作，他曾跟随左宗棠来到新疆戍边多年，对新疆的风土人情有着深入的了解。
　　返回景区大门时云朗清空，‘天山天池’红体大字分外醒目。此时，因体力原因对未游览到之景点凭生遗憾，同时也充盈着朝拜天池后心情经历洗涤升华的满足