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刘宏爱蛋莫忘鸡一一也说阎公都督

  爱"蛋"莫忘"鸡"
  一一也说"阎公都督"
  文/刘 宏
  前不久,去江西南昌滕王阁游览时,讲解员津津有味地讲了许多关于滕王阁的轶闻趣事,其中自然少不了"都督阎公"的那段"精彩"的"尴尬"。虽然这未必是全是历史事实,但也不能说语出无据。这段"趣闻"最早见于唐末五代时人王定保的《唐摭言》(卷五),不过,还算是小说《醒世恒言》中的《马当神风送滕王阁》写得详细,兹引如下:
  是日正是九月九日。王勃直诣帅府,正见本府阎都督果然开宴,遍请江左名儒,士夫秀士,俱会堂上……其他文词超绝、抱玉怀珠者百余人,皆是当世名儒。王勃年幼,坐于座末。少顷,阎公起身,对诸儒道:"帝子旧阁,乃洪都绝景。是以相屈诸公至此。欲求大才,作此《滕王阁序》,刻石为碑,以记后来,留万世佳名,使不失其胜迹。愿诸名士勿辞为幸!"遂使左右朱衣吏人,捧笔砚纸至诸儒之前。诸人不敢轻受,一个让一个,从上至下,却好轮到王勃面前。王勃更不推辞,慨然受之。满座之人,见勃年幼,却又面生,心各不美。相视私语道:"此小子是何氏之子?敢无礼如是耶!"此时阎公见王勃受纸,心亦怏怏。遂起身更衣,至一小厅之内。阎公口中不言,自思道:"吾有婿乃长沙人也,姓吴名子章,此人有冠世之才。今日邀请诸儒作此记,若诸儒相让,作此文以光显门庭也。是何小子,辄敢欺在堂名儒,无分毫礼让!"吩咐吏人,观其所作,可来报知。良久,一吏报道:"豫章故郡,洪都新府。"阎公道:"此乃老生常谈,谁人不会!"一吏又报道;"星分翼轸,地接衡庐。"阎公道:"此故事也。"又一吏报道:"襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。"阎公不语。又一吏报道:"物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。"阎公道:"此子欲与吾相见也。"又一吏报道:"雄州雾列,俊彩星驰。台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。"阎公心中微动,想道:"此子之才,信亦可人!"数吏分驰报向,阎公暗暗称奇。又一吏报道:"落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色。"阎公听罢,不觉以手拍几道:"此子落笔若有神助,真天才也!"遂更衣复出至座前。宾主诸儒,尽皆失色……须臾文成,呈上阎公。公视之大喜,遂令左右,从上至下,遍示诸儒。一个个面如土色,莫不惊伏,不敢拟一字……阎公乃自携王勃之手,坐于左席道:"帝子之阁,风流千古;有子之文,使吾等今日雅会,亦得闻于后世。从此洪都风月,江山无价,皆子之力也。吾当厚报。"
  现在凡是讲解《滕王阁序》的人,都不能不提到这段有趣的"历史"。其实,很多历史记载是不能当真的,尤其是野史,而这段记载是"史"外之史,那就更应该换眼光来看了。话又说回来,既然明明白白地写在古籍之中,且又家喻户晓,那就成了谁也没法否认的"历史事实",留给我们思考的余地只是如何评价这一凝固的"历史"了。
  故事中的阎公叫阎伯屿,初唐进士,麻城阎城人,墓冢尚存。上面引文的作者为了使故事曲折,利用人们讨厌官腐庸官心理,故意给王勃树立起了一个极好的反衬,这就有趣了:一个是官僚,一个是才子;一个老谋深算,一个不知高低;一个尴尬,一个风流。这很有回环曲折、悬念迭起的戏剧特色,也很合厌恶官僚、同情弱势族群的平民心理。但阎公的表现却没使人失望,正是他创造了"笔会"这样激活才子思维的情境,并能慧眼识国才,才使王勃有一展雄才之机,使《滕王阁序》问世,并流传千古。
  或许人们不能容忍的是阎公的"私心":他开宴"遍请江左名儒"作《滕王阁序》,好像是以刻石碑为名,行替女婿"留万世佳名"之实。这里,且不论那段描写阎公心理活动的文字是否真实可靠(客观地讲,作者不可能深入阎公的心灵窥见阎公的全部思想活动,这里实有点"莫须有"),即使属实吧,作为一郡之首的阎公主办大场面的笔会,为了确保成功,心里留几块好底牌也是完全应该的。
  再说,人必有私,打点小算盘也是情理之中的事。但是,他并没有私刻爱婿"奇文"于其上(依他的权力,是完全可以这么做的),而是采用公开、公平、公正的办法,让"士夫秀士""抱玉怀珠者"挥毫泼墨,自由展开竞争,明示夺魅者"留万世佳名"。退步说,举贤不避亲,倘若其贤婿有佳作能膺服众人百折桂,那也不能算"作弊"吧。
  可见,阎公是一个好官。他的"好"还在于有"胆识"。历来人以文传,地以人传。就阎公的话说"帝子旧阁,乃洪都绝景",而若无佳作做衬托,不免有些遗憾,便求大才挥毫作序,"使不失其胜迹"。就现在的话说就是发展旅游事业,振兴当地经济,此一"识"也。
  当时王勃只是个14岁的过路省亲的毛头小伙子,并无官职,而阎公能将他邀入宴会,同样地"请写序文",充分说明阎公不讲社会地位,不论资排辈,不拘一格选人才,些二"识"也。
  他对那些"老生常谈"、谁人都会的文章嗤之以鼻,对专会罗列"故事"的俗套之文不屑一顾,而对有新意的绝妙好辞能慧眼识珠。当王勃写出"落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色"的佳句时,阎公"不觉以手拍见道:‘此子落笔若有神助,真天才也!’遂更衣复出至座前","乃自携王勃之手,坐于左席道:‘帝子之阁,风流千古;有子之文,使吾等今日雅会,亦得闻于后世。从此洪都风月,江山无价,皆子之力也。吾当厚报’。一锤便敲定了王勃《滕王阁序》在中国文学史中的地位。阎公是《滕王阁序》的助产婆。
  阎公之于王勃,恰同导演之于演员、伯乐之于千里马。只可叹,人们都争赞莲花之美丽却忘了淤泥之功!"
  ★★作者简介★★
  刘宏,男,1954年7月生。其散文代表作有《麻城赋》《清明吊李卓吾先生》《也说敦煌王道士》《苏轼过歧亭》《林则徐与麻城》《老娘的语言》《感悟龟山》《麻城与京剧》等。有文史研究论文《<金瓶梅>最早收藏者补证》发表于《文学遗产》,《<金瓶梅>作者丘长孺考辨》发表于《北京科技大学学报》。

有一种生活,叫市井生活林峦腊雪千家水,城郭春风二月花。彩舫笙箫吹落日,画楼灯烛映残霞。这是王安石留给世人笔下对于市井最美的篇章,初雪已过,万物沉睡,山林叠嶂覆盖层层霜雪,寒风已经不再刺骨。风中带着暖意钻心中有阳,任你小寒料峭小寒料峭,放眼寒风像个部队横扫田野村落城市久攻不下的永远是一颗暖暖的心心中有阳,冬天不冷看雪花一片片纷飞一粒一粒落下快乐的心海里花儿也在一朵又一朵盛开知道尘世无情,知道冬天很冷知晓说媒(小小说)现在是秀才不出门,便知天下事的信息时代。而我却做起了传说中的红娘,且是不吃对方一口饭,也要四处张罗,非把姑娘嫁出去的媒婆。姑娘叫菲,是晚上我在操场上散步认识的。月光下,高挑的个子,千里万里,只为寻你千里万里,只为寻你喀纳斯湖此起彼伏的雪山,为你远远地守护你是它们远古少年的多情泪纯净纯洁纯情山花灿烂,草地碧绿丛林茂密还有百鸟和牛羊,都诚心陪你,伴你你是它们心中的一片仙泉有灵有神七年,又一个轮回七,是个非常神秘数字。七天一周,是古巴比伦人对岁月的神发现。日子七天就会轮回,那么天地间最聪明的人,科学家现在已经证明七年时间,人身上的细胞都会全部更新你已经不是七年前的你!所以,为什么不原谅?早晨上完早自习,去男同事那借个教学光盘。一个无人让他代课的家伙,竟闲在那说着,自认为别人不明白的缺德话。当时急着上课,也没理他。可是当把学生复习任务布置好后,站在教室里,心里的火直相守不相爱,究竟祸害多少人文于莉儿惊闻,长沙博士女带着五个月的二宝跳楼身亡,心里很是为之痛惜。再闻其女丈夫在逝者面前哭诉我只要我的孩子。就悲哀地感觉到,又是一对相守不相爱的夫妻。这人间,相守不相爱,究竟祸害格局大了,生活就顺了01hr到底什么是大格局格局是一个人的精神世界宽广浩瀚程度。指的是一个人高瞻远瞩的眼界,海纳百川的雅量和胸怀,能考虑到大众利益的使命感和责任感能有一般人不具备的胆识和智慧,能欣然的PEP原则工作中有效沟通的4个步骤对于职场人士来说,有一项软技能特别重要,无论你从事什么工作,在哪个行业,都是不可缺少的,那就是沟通与表达能力。为什么这项能力这么重要?首先,工作中免不了跨部门沟通调动各种资源的事情四十岁后的醒悟(精辟!)01hr四十岁以后才明白没有家人,就是无根浮萍,顺水而流没有家人,就是无根蒲公英,迎风起舞。固然自由自在,却毫无目的固然无拘无束,却无法控制。不怕四十一事无成,就怕风雨飘摇,茫然四人千万不要唉声叹气,看完受益终生韦庄曾有诗云坐看落花空叹息,罗袂湿斑红泪滴。在文学作品中,叹息的姿态是一种艺术化的表达,为的是传递唯美的伤感之情。但如果你以为,现实生活里,叹息连连也能引来同情的话,那就大错特错了
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