超越天花板的魔障

　　什么是＂天花板＂现象？
　　＂天花板＂现象被形容为一个人无法突破的障碍，境界与格局往往比较低，无法观察到发展趋势和宇宙运行的规律，也被称为＂认知陷阱＂，犹如井底之蛙看不到更广阔天地，常常以＂我执我见＂的错知错见、偏执偏见和浅知浅见作为评判是非对错的标准依据。
　　为什么说是＂魔障＂？
　　人的命运往往是被自己错误的＂我执我见＂所限制着，本可以有机会突破和发展，但往往在面对未知时会畏首畏尾，心生恐惧、恐慌、顾虑等不良情绪的＂魔障＂，影响着本该有的行动。我们的每个起心动念若执＂贪念＂，必承受＂求不得之苦＂，这种比较差的感受进而影响到下一次行动，一次比一次差，差到极点时，我们还敢行动吗？不过就像鲁迅说的＂真正的勇士是敢于面对惨淡的人生＂，我们是真正的勇士吗？
　　＂天花板＂现象无处不在
　　＂天花板＂现象不仅限于个人，对于家庭婚姻与子女教育，夫妻双方，乃至作为父母后会成为孩子的＂天花板＂，为什么？如果格局和境界不高，我们往往会以自己的错知错见干扰和影响着孩子，本来是天才，其结果＂误人子弟，贻害无穷＂；比如＂不要让孩子输在起跑线上＂：倘若一开始就跑错道了，其结果往往＂拔苗助长＂而早亡于跑道上。古人言：＂大器晚成＂，为什么呢?
　　这是因为烧制、雕刻、打磨等这个＂大容器＂之才的修行过程不易，因为不是＂小器＂的一蹴而就，而是＂大器＂才需要持久的功夫。孩子的成才与否终究在于终点。因为但凡有成就的人大多大器晚成：厚积薄发、积功累德、厚德才能载物，而非图一时之快，根据＂天时地利人和＂择而行之。就像现在的＂网红＂如果没有＂厚德底蕴＂，会有哪几个能够持久不衰？
　　以此类推，我们如果是带领团队的队长或领导，队长或领导往往会成为团队的＂天花板＂；对创业公司来说，老板同样会成为公司的＂天花板＂等等。
　　所以，一个人的自我认知是多么的重要，没有足够深度的认知就无法突破这种＂陷阱＂。但现实是，往往看不见自身的傲慢而又会进一步加深＂我执我见＂，所以老子说：＂企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。＂以及＂圣人后其身而身先，外其身而身存。＂我们做任何事都不要＂自以为是＂或＂争强好胜＂或＂与民争利＂，甚至＂打击报复＂，这种人终究是走不远的。我们要广纳善言，以＂大道真理＂而行。就如老子说：＂从事于道者，同于道；同于道者，道亦乐得之。＂
　　超越自我，即超越＂二元对立＂
　　人人都想超越，超越自我，超越＂天花板＂.....人人都想追求美好幸福的生活。
　　可是怎么超越？
　　我们认知自己吗？这一身的缺点我们知道的有多少？我们来数一数......
　　当诱惑来临时，我们能经受得住吗？偶遇路边的美女帅哥，我们是不是都情不自禁地瞄了一眼又一眼......
　　乌克兰街头的女人们
　　＂超越＂不是一句空话，更不是一句口号和口头禅。说多了其实只是让自己精神上好受些，实际上是＂精神鸦片＂，给自己洗脑而已。我们沉浸在美好的幻想当中，就如沉浸在＂吃鸡＂的游戏或王者荣耀的＂虚假荣耀＂当中。可回到现实，我们还是惨不忍睹，生活和工作一团糟。没有人能够真正理解我们，我们的感受极差，甚至他人的白眼和冷漠，以至于沉浸在游戏当中而不想回到现实。我们内心在挣扎，我们很想超越的，但是不良习气太过强烈，遇到不开心的事就KK歌、跳跳舞、喝喝酒等暂时平抚自己烦躁的情绪，也每每见到人就说＂人在江湖，身不由己＂来安慰自己。我们面对现实的焦虑感是那么无力，那么无助。我们该怎么办？内心无数次问自己，可还是找不到答案。
　　当然除非我们真的不想自己稀里糊涂地过下去，如果妥协了，甘愿如此沉沦，那只能说明我们并不想要真正的清醒。因为有一种睡是永远都叫不醒的，那就是＂假睡＂。
　　超越自我当然是有方法的，古圣先贤已经为我们指明了方向，只是可怜的我们被自己的愚昧奴隶着，就像乌云遮盖了阳光一样，我们以为的乌云密布，可实际是云层之上阳光明媚。我们本自具足的智慧常在，我们心中的宝藏还没被开发。
　　如何超越自我，让心灵更自由？
　　首先，认知自己【 智者大师：认识自己 】，观照自己。
　　用心去观察自己的起心动念，善恶念头，这里是＂观＂而不是＂想＂，但凡＂想＂又错了，＂观心＂才最重要。我们现有的认知其实就是我们的思想的枷锁。唯一开锁的方式就是精进学习经典，刷新自我认知，提升境界与格局。那怎么学习呢？
　　老子说：＂善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。＂意思是说善人可做不善人的老師，不善人的恶果可作为借鉴，资助我们减少错误的思想与行为。如果我们不珍惜可为良师益友的善人，不知从不善人之恶果来引以为戒，虽然聪明但还是迷糊的，这就是为人处世和修行修心的关键妙药。
　　老子说：＂不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长＂。意思是凡事不固执己见便是开明、高明；凡事不自以为是、指责别人便是显贵，在别人心目中树立良好形象；凡事不自吹自擂、不夸耀自己便是最大功劳；凡事不妄自尊大便能自保长久平安；这便是我们一生修行的功夫。
　　学习提升的过程就像是攀登高峰一样的过程。每一处都有靓丽风景，可能是感受良好的，也可能是感受不好的，不过都没有关系，我们不能爬着爬着就停止了，只留恋感受好的风景了。我们只有登上山顶，才能觉知到什么是最美的风景：＂会当凌绝顶，一览众山小＂。曾经山下的烦恼也会随之而去，带来的将是无尽的喜悦和智慧。
　　其次，反省自己、深深忏悔自己。
　　我们常常被自己的错知错见、偏执偏见、浅知浅见束缚着，还常对＂人生丰富经验＂而沾沾自喜，甚至好为人师。现实只不过是自己编织的美丽世界，我们眼中的世界就是别人眼中的世界吗？
　　当我们观照而觉知到不善之念：傲慢、鄙视、歧视、轻慢、辱骂等等时，当应心生愧疚之心。即如孟子说＂人之四端之心＂：恻隐、羞恶、辞让和是非之心。曰：＂无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。＂＂恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。＂
　　观照到不善念或行为之不善处，我们只有在内心深深忏悔才能逐渐消除业障，无始以来所形成的众多而又强大的习气才会逐渐减少，达到明净清纯，我们才能做到我们真正的自己---＂真我＂，我们的心灵才会得到真正的自由。因为忏悔是净化心灵的妙用，一个不敢认错和忏悔的人是他人生最大的错，并不断受到这种错的惩罚和折磨。
　　最后，以圣贤君子之心为心。
　　古之圣贤君子、乃至心灵品质高的人，＂本心＂、＂真心＂是一样的，思想境界是一样的，格局高度是一样的。我们真正需要依靠的是这些圣贤以及经典智慧的启发，体证悟道后以＂道＂而行。司马光说：＂爱之不以道，适所以害之也＂，
　　作为父母，没有不深爱自己孩子的，可能自己的经历感受苦不堪言，随性而出的一句话都可能对孩子造成深深影响。曾经一位妈妈跟女儿说了这么一句话：＂靠山山倒、靠水水流，凡事都要靠自己哦。＂这句话影响了她女儿一生。这句话本让自己的女儿独立，可也把她牢牢限制在＂小我＂当中，活在自我打造的空间里。生活在群体社会，我们一个人的力量是有限的。有句话说＂众人拾柴火焰高＂，只有关爱他人、包容他人、理解他人，由＂小我＂走向＂大我＂，我们才能成就更大的事业。
　　母女俩面对面
　　通过圣贤所指出的道路而修行，我们将会与他们在高处相见了，内心相应了，心灵相通了，同频共振了，没有了＂二元对立＂：零和游戏、丛林法则、霸权主义、有我没你等等错知错见了，没有了分别心，我们才能真正超越自我，超越＂小我＂，超越＂天花板＂----没有了任何障碍了。否则，我们将会被＂小我＂的私心牢牢困住，内心不得自在，那何来内心真正的幸福可言呢？
　　我们要秉持古圣先贤的精神：
　　＂执古之道以御今之有＂，
　　＂大道之行，天下为公＂，
　　＂执大道，往天下，往而不害，安平太。＂
　　＂道＂在哪呢？
　　老子曰：＂夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常。知常曰明，不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。＂
　　《尚书》曰：＂人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中＂，＂物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣＂
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