内卷与外舒

　　作者:永胜龙须村
　　最近内卷这个词在网络上很火，频繁被网友所引用，它可能是一个新词，因为我在词典里并没有查到相关介绍。当然也有可能是我孤陋寡闻，或者它本就是某一领域的一项专业术语，早就存在，不过直到现在才真正流行起来。流行的不一定有价值，但流行必有原因，我要做的就是简单探究一下它火起来的原因，以及谈谈对它的一些看法。
　　我阅读了一些使用＂内卷＂一词的文章，作者似乎大多伴随着一种无奈的情绪，好像又与过去流行的＂佛系＂不太一样，因它还带着些悲伤、痛苦、甚至是愤怒和控诉，也有可能是我误读了，却并不妨碍谈谈自己的理解。
　　＂内卷＂可以说是一个十分形象的词语，我是一名写作爱好者，也是个爱思考的人，当我写作或是深入思考的时候，仿佛就出现了内卷的状态，当然我也不能确定这种状态就是内卷，因它是一个新词，虽然有很多人使用它，不过即便是第一个使用它的人，也不一定能对它做出准确的定义。
　　有的人经常会批评我们喜欢沉浸在自己的世界里。这种批评在某种程度上说应该是客观的，因这种沉浸很大一部分本就是刻意为之的，当然也有可能是被迫的，我想这种刻意或是被迫不只是出现在作家群体，许多人都会有，由于某些原因，例如生活习惯、工作环境或是失败、挫折等等所造成，像一颗卷心菜，慢慢把自己一层、一层的包裹起来，进而形成一个内卷的世界。有人认为内卷有可能导致阶层内斗，潜台词是有可能会演变为阶级斗争，这里就不深入讨论了。
　　我所言的一切都是没有事实依据的，只是根据自己的一些经历所做的推导，所以并不一定准确。我就自己遇到的一些＂内卷＂与大家进行分享。有一段时间，我处于一种非常不顺心，又加之沉浸于写作的状态，这不知道算不算是典型的内卷，不顺心是因为人际交往的一些困难，以及事业上的一些挫折，造成这种状态最主要的原因还是沉进于写作，慢慢我开始发现不对劲，这种沉浸让我出现了一定程度上的语言障碍，偶尔甚至会有失语的情况发生，明明思维很活跃，要将它说出来却很难，一者可能是不想说，二可能是怕说了也没人懂，或是引起别人的反感。每天并没有做太多的体力活，却感觉经历了巨大的消耗，疲倦不已，这种状态让我实在是无法忍受。
　　我选择找人倾谈，至于谈什么，并不重要，反正就是想试着将自己从这种状态中强行拔出来，像拔萝卜一样，然后向外把自己这颗卷心菜强行打开。我下楼碰见了一位此前十分不看好的街坊，这名街坊是一个高大的胖子，它看起来整天都无所事事、吊儿郎当，这让我对他产生了莫名的反感。他与我聊起了抖音上面一个叫作＂日白将＂的网红的事迹，带着点戏谑和崇拜的口吻，讲得绘声绘色，我不禁感叹最优秀的小说家也不过如此。虽都是些日白扯谎的闲聊，我向内翻卷的心情，仿佛向外舒展了几分，轻松了许多。
　　我思考自己为什么会出现这种内卷的现象？久久不能得到答案，偶尔灵光一闪，蹦出了并不一定准确的回答，那就是，我其实是一个半灌水，对什么似乎都有些了解，又似乎对什么都是一知半解，对一切似乎都有自己的看法，又似乎对一切都抱有怀疑，不管是对人，还是对事。当半灌水多了，这种弥漫整个社会的不确定感所带来的焦虑必然会引发大量的内卷现象，这是在一个剧烈变革，充满未知的社会里，个人和社会发展所极有可能会经历的。当罐子里的水很少，或是很多，这种焦虑和内卷的趋势要明显小于半灌水的时候。我们既然已经好不容易达到了半灌水的水平，要倒回去，肯定是不愿意的，只能向前进，那么如何才能让自己罐子里的水多过一半呢？这让我想起了中医内外兼治以及我们社会发展的口号＂对内改革，对外开放＂，若只对内，不对外，那就会像大火上的瓦罐，终有烧干的一天，烧成白痴，自然也就彻底的内卷了，对一切麻木。若只对外，不对内，再多的水灌进来，也成不了自己的，终究还是一副半灌水。
　　有个关于王阳明的故事，儒家讲＂格物致知＂，于是他对着竹子研究了七天七夜，这无疑让他很受伤，受的还是内伤，估计心里把祖宗十八代都骂了一遍。后来，他似乎领悟了＂格物致知，致知何尝不是格物；修身才能齐家、治国、平天下，齐家、治国、平天下又何尝不是修身＂的道理。这或许是我强加给他的领悟吧，他悟到的可能并非是这样的。
　　说这么多，就想表达一个意思，那就是我对这么多＂内卷＂现象的忧虑，当然也可能是我咸吃萝卜淡操心。不过我还是认为只有＂内卷＂，而没有＂外舒＂，是不符合辩证法的。说起来容易，做起来难，就像一颗卷心菜，要真正让它自己把自己打开，那是不容易的，是需要巨大毅力的，有时更需要帮助。做一颗卷心菜也并非不好，即可防止蚊虫的叮咬，又可抵挡风霜的侵袭，但也会少了阳光的温暖和雨露的滋润。纳活水于外，泛生机于内，最后祝愿大家内卷外舒，收放自如，快乐开心每一天。