嘴上有尺，方能脚下有路

　　古语说：＂言出如箭，不可乱发；一入人耳，有力难拔＂。
　　人生在世，不单要会做人、懂做事，更要会说话。
　　说话是一门技艺，会说话，不仅为你做人增光添色，还会让你处事事半功倍。
　　一个人会不会说话，关键在于掌握分寸感。
　　‬有理让三分
　　曾有在‬听‬到‬过‬这样‬一个‬故事‬。
　　有一次，她正在台上演讲，台下有位大姐站出来大声呵斥，指责她是歪理邪说，她的言论正在带坏在场所有女性。
　　她当时很意外，她明明是在帮大家提升思维，掌控自己的命运。
　　而且她无法理解的是，她与这个大姐素不相识，为何她对自己有如此深厚的偏见。
　　转念一想，可能是自己的思想超前，有的人一时还接受不了。
　　她就停下来，柔声细语地问：
　　＂你遇到了什么困难，有什么能够帮助到你的吗？＂
　　那位大姐当时愣住了，估计没有想到老师竟然这么和蔼。
　　于是，语气突然平缓了许多，说出了自己的问题。
　　那位作家朋友听她讲完，莞尔一笑，三言两语解决了她的困惑，她听完顿时豁然开朗。
　　立即为自己刚刚鲁莽道歉，这个时候台下响起了响亮的掌声。
　　会后，现场的老师和同学，都对她的退让和大度称赞不已。
　　中国有句老话：＂让人三分不亏，容人三分无损。＂
　　如果这位老师当时与这个同学据理力争，那么场面无疑难看，她自己也会被拉低层次。
　　凡事让三分，善待他人，并不是懦弱，而是保持自己。
　　真正聪明的人明白，永远别跟不同层次的人争辩。
　　与什么样的人争辩，你就会变成什么样的人。
　　不争辩是智慧，退让是一种气度。
　　有理还需让三分，凡事莫与声高争，是一个人深到骨子里的修养。 ‬得理要饶人
　　古时候的一个故事。
　　战国时期，梁国与楚国交界，在边境上，两国各自修建了界亭，并且派了专人把守。
　　天气炎热，两边的界亭都在各自的领地里种了西瓜。
　　不同的是，梁亭的人勤快，每天施肥浇水，瓜苗长势喜人；
　　楚亭的人懒惰，瓜苗瘦弱惨淡，野草横生。
　　眼看梁国的人即将丰收，楚亭的人气不过，居然在夜里，偷偷潜去梁亭的瓜地里，把瓜苗扯断。
　　第二天，梁亭的人起床一看，自己好好的瓜苗全给毁了，气愤不已，告到官府，并且扬言：
　　＂我们也去扯他们的瓜苗。＂
　　县令及时阻拦了他们，说：
　　楚亭这样的人做很卑鄙，难道你们想像他一样卑鄙吗？
　　别人不对，我们跟着学那就太狭隘了。
　　从今天起，每天晚上都去给他们的瓜苗施肥浇水除草，让他们的瓜苗长的好。
　　而且，你们这样做，一定不要让他们知道。
　　梁亭的人于是按照县令说的去做了。
　　没过多久，楚亭的人发现很蹊跷，他们扯了梁亭的瓜苗，对方居然没有来找他们；
　　另一件事是，他们的瓜苗越长越好了。
　　他们查明原因后发现，梁亭的人每天晚上都来给瓜田浇水。
　　楚亭的人感到十分羞愧，这件事也传到了楚王的耳朵里。
　　最后，楚王感慨梁国大度，备上厚礼，以示和睦修好，从此两国敌国变友邻。
　　得理不饶人，赢得是道理，输的是不仅仅是胸怀。
　　很多先贤明哲都告诉世人，得理之后咄咄逼人，不给人留后路的下场，往往是两败俱伤，得不偿失。
　　得理要饶人，理直气要和，不仅是一种厚道，也是为将来积攒福报。
　　换位思考，放别人一条生路，既是一种宽阔的胸怀，也是一种高级的智慧。
　　‬说话留余地
　　《资治通鉴》里有这样一个故事。
　　北宋时期，当朝宰相是寇准，副相是丁谓。
　　有一次，两人一起吃饭，寇准的胡子上不小心沾了汤汁，丁谓看到后，就立即起身抬手帮他擦干净。
　　没想到宰相并不领情，也看不惯他阿谀奉承的样子，讥讽地说：
　　＂你身为国家大臣，就是替我擦胡须吗？＂
　　丁谓当时就涨红了脸。
　　寇准在大庭广众之下羞辱丁谓，说话丝毫不留余地，丁谓怀恨在心，伺机报复。
　　自此之后，丁谓不仅总是跟寇准作对，还跟他的反对派结成同盟，经常在皇帝面前说他的坏话。
　　这样的次数多了，皇帝就信以为真，下令将寇准流放。
　　最终，寇准在流放的路上客死他乡。
　　有一句古训：
　　＂凡事皆有度，过则反，人尽厌之。＂
　　说话做事，最忌逞口舌之快，让人无路可退。
　　凡事留点空间给别人，留点余地给自己，才能张弛有度，从容面对。
　　忍几句无忧自在，让三分何等清闲。
　　势不可用尽，话不可说满，事不可做绝，待人宽厚一点，既是成全别人，亦是成全自己。
　　古人言：
　　＂与人善言，暖于布帛；伤人之言，痛如刀割。＂
　　语言的作用是巨大的，最暖人心的是语言，最伤人的也是语言。
　　真正会说话的人，内心换位思考，嘴上留有尺度。
　　说话的分寸，亦是做人的分寸。
　　嘴上带尺， 话里留德，才能彰显智慧，方能行路更远。
　　与君共勉。
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