清笛数声，山衔落日系光阴

　　不知你有没有在农村暮归时的记忆，夕阳西下，山村静谧。突然一声清笛破空而来，随即是悦耳声声，或隐或续，吹的人心醉，听的人心迷，瞬间让人心潮涌动，多少情怀在暮霞里升腾，人生就值得你眷恋，哪怕只为那几声清笛。而在遥远时空里的那些诗人们心里，如此景象又会是怎样的一派生机呢？《牧童》
　　唐·吕岩
　　草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
　　归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
　　一片山村原野，青青草如被人铺展开去，绵延六七里；晚风中，清笛隐隐传来，清脆悠扬。
　　牧童，结束了一天的辛劳，饭饱后，蓑衣未脱，悠然地躺在草地上，遥望着夜空。01.诗的画面
　　原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣、明月，一幅生动的牧童晚归休憩图；而，那草场、笛声、月夜、牧童，宛如一帙恬静的水墨画。
　　画卷从＂碧草青青万里馀 ＂的远景着笔，描绘至近景，晚风中，传来隐若的笛声，也许就是诗中的这个牧童，刚做完了一天的农活，满足地吹起笛子，走向归家的路。他横在牛背上，夕阳西下，牛儿悠闲，暮光刚刚好。
　　也许是别的牧童吹响的清笛，诗中的牧童只是听者。他回家饭饱后，因为吹奏或听了悠悠牧笛声，心还沉浸在愉悦中，蓑衣也顾不上脱掉，正好就躺下，幕天席地，多惬意的田园生活。02.诗所要达的意
　　这是一首质朴清新、画面感鲜明的诗，不仅让读者一读到就能忆起自己在农村的童年时光，那种＂日出而作，日落而息＂农家生活是那般地安然与恬静，也能让读者瞬间感受到诗中牧童心灵的无羁无绊与自然惬意。
　　一切诗语皆心语。此诗反映出了诗人心灵的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐生活的一种向往。同时，作者吕岩，正是借此诗委言劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，去过牧童那样无欲无求的生活。03.神仙吕洞宾
　　喜欢了好几年的诗，一搜索才知道，作者吕岩就是八仙之一的吕洞宾，瞬间让我惊喜。
　　作者生于唐末，本是儒生，因科考不利而转学道士，后隐居终南山，活动于关中等地。他以诗言内丹旨要，对钟吕金丹道的形成作出了一定的贡献，总之，他是一位老百姓喜爱的神仙道士。
　　我们来看看这位神仙诗人的诗风心域吧。
　　非神亦非仙，非术亦非幻；逍遥自在，悠游天地之间......古洞眠来九载，流霞饮几千杯。
　　逢人莫话他事，笑指白云去来。—— 《六言》黄鹤楼前吹笛时，白蘋红蓼满江湄。
　　衷情欲诉谁能会，惟有清风明月知。—— 《题黄鹤楼石照》非神亦非仙，非术亦非幻。
　　天地有终穷，桑田几迁变。
　　身固非我有，财亦何足恋。——《口占》天不高，地不大。
　　惟有真心，物物俱含载。不用之时全体在。
　　用即拈来，万象周沙界。
　　虚无中，尘色内。——《苏幕遮》心空道亦空，风静林还静。
　　卷尽浮云月自明，中有山河影。——《卜算子》三千里外无家客，七百年来云水身。
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　　积德求师何患少，由来天地不私亲。—— 《答僧见》
　　达者推心兼济物，圣贤传法不离真。—— 《与潭州智度寺慧觉诗》
　　大道从来属自然。空堂寂坐守机关。—— 《渔父词一十八首.初九》
　　04.让人喜悦的牧童清笛诗（其他）《村晚》
　　宋·雷震
　　草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
　　牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。《次金东园农家杂咏 其二》
　　宋·杨公远
　　林下攲倾茅草屋，门前诘曲竹笆篱。
　　数声清笛知何处，牛背斜阳牧竖吹。《再韵》
　　宋·杨公远
　　牧竖横清笛，骑牛引犊归。
　　阴凝山仿佛，暝合树依稀。
　　风逼衣裘冷，天将雨雪霏。
　　倚阑遥睇处，接翅有鸦飞。
　　云天外，清笛越林梢。何时拂得青山石一片，待得良人归？