松之风，风之语（四）哈醒之国

　　印度，哈醒之国
　　关于印度，一直以来都有很多怪诞的传闻，每每听到看到有关印度的消息，都那么奇葩，令人忍俊不噤，甚至喷饭。
　　很早就想写一篇关于印度的杂感，今日看到印度卫生部长掌掴民众抗疫视频，是搞笑版的抗疫，如此不堪，竟是部长所为。感触颇深，令人玩味。
　　印度，虽与我们比邻而居，是我们的一个邻邦，但它是一个被神秘笼罩的国度，种种的不可思议飘荡于喜马拉雅山脚。由班公湖始，经由印控克什米尔一路发酵南下，接受放荡不羁的恒河的咆哮洗礼，变得酷热难耐，艰难地穿过德干高原，最终汇入浩瀚的印度洋，消弭于无形。
　　印度印渡印毒，我的解释是，印度就是印在肚皮上的一个毒，由一个叫巴赫巴利王的哈醒渡劫转世衍化而来，是典型的自嗨狂。一个渡，一个毒，精准的表达出印度民族的玩劣性。人们占山为王，占海为塘，大肆兴修庙宇，虔诚供奉祭灵，日夜匍匐于神化菩萨面前，一旦起来就如获神助，马上自嗨。印度这位掌民卫生部长，赫然就是巴赫巴利王的昔日守门大将。
　　大家都说印度是一个开挂的国度，开挂就是拉风，拉风就是很拽，永州土话就是拌疯的意思。
　　开挂是印度人正常生活方式的呈现，有超强的时代特征，有深深的民族烙印，是统治阶级长期实施愚民政策思想禁锢的产物。
　　何为开挂？简单说就是敞开的挂着生活。譬如印度人朝圣坐车出行，四周挂满人，毫无安全可言，却乐此不疲。一是因为印度人多，不挤不行；二是经济落后运力不足，不挂不行；三是喜欢自嗨，挂也行。车里车外，车前车后，都挂满人，没有便利，没有尊重，还很享受。比如在与巴基斯坦边关升国旗仪式，不是比庄严比隆重而是比花哨，比搞笑，令人啼笑皆非。再比如有一年美国总统访印，迎宾仪式表演摩托车叠罗汉，喜感十足，奥巴马抿嘴儿笑！印度人的开挂，只有你想不到，没有他们做不到的。
　　记得1962年的中印战争，战前印军统帅何其嚣张，开动国家宣传机器，大造舆论，全民大嗨，以为胜利在望。结果，解放军一个来回就将其击倒，精锐尽失，竟说我们胜之不武，因为他们没有摆好姿势！这一仗打没了他们的斗志，也打翻了醋坛子，从此在国际上处处与中国作对，在边界上时时制造麻烦。自信心被打压，边境自嗨就差点味，要说多别扭就有多别扭！不制造些边境摩擦，好像不知道他的存在似的。现在又把目光瞄向了上海，硬说上海比不上孟买，那就比不上吧！
　　印度的开挂是有悠久的历史，有深厚的文化传承，一切都源于近乎极致的宗教信仰。
　　印度是受宗教信仰影响最深的国家，宗教活动是人们日常生活的主体，无事不与宗教有关。在印度，处处有神庙，村村有神池，人们逢庙必拜，有什么心事都要向神述说，有什么诉求都要向神祈祷。做不做事，成与不成，一定要去神庙跟神说说，否则后果很严重，自己负担不起。神灵无处不在，神威无微不至，拜神要百分之百诚信，不能有丝毫糊弄，也不能耽误分秒，一心向神成为一种思维惯性，所以大多印度人从生到死从早到晚都在祈祷神灵庇佑。
　　佛教起源于印度，普度众生众生平等是其要义，在中国流行得好，而在印度却几近消亡，取而代之是怪异的印度教，百分之八十的国民都信。
　　印度教的教义中，一是信神，主神有好几个，各有分管；二是种姓制度，人分四种，等级森严，是上天的安排，不能逾越，头等人就是解析教义的僧侣；三是轮回，当世努力，下世升级，告诉广大的下等阶层还有希望。
　　印度教是一个充满矛盾的混合体，既提倡苦修，又提倡享受。提倡享受，成了自嗨的根源，种种开挂由此而来，包括酗酒，强奸甚至集体轮奸，都可以包容。印度僧人至上，高等姓种族至上，男人至上，僧人和上等种姓族人有很多特权，下等种姓族人只能被奴役。
　　女性社会地位极低，不准露腿，却许露肚，不许露脸，却许抖奶。印度圣女制度的存在就是一个怪胎，表面体面而又神圣，实则是僧侣的附庸，印度神油流行于寺庙，都是为了满足上等阶层的性需求。
　　而另一种教义禁欲同样存在，现任总理莫迪就是禁欲的代表，从政以后就离婚禁欲，几十年不近女色，依然很嗨。
　　我们有些国人生在福中不知福，去了一趟印度就说印度好，而印度人生在苦中不知苦，心有执念，近乎麻痹，傻傻地幸福。有人把手举高高竟然举了几十年，让手自然萎缩成皮包骨，有人把指甲养到米吧长，什么事都不能做，吃饭都不能要家人喂。他们生存的意义何在呢？不知。
　　信仰的力量使人快乐，也使人无畏。印度的下一任总理，我推荐阿Q。

造句：松之风风之语四哈醒之国
造句：松之风风之语四哈醒之国