考生迟到2分钟，母亲下跪求情，为什么下跪的总是母亲呢？

　　我从网上输入关键词：考生迟到母亲下跪，出来结果，不少。
　　看到一个地方，那一刻，我笑了，因为我发现其中一自媒体作者写的一篇文章举了一事例，江西某地一考生迟到两分钟，母亲下跪求情无果；另一个是上海一考生迟到两分钟，母亲下跪求情无果。两相比较，上海这件事是一媒体采编的，出现了具体的校名。
　　如果单纯从可信度来讲，显然上海那则给人的感觉可信度要高很多，有时间，有地点，人物嘛，这样的状况是可以隐去的，毕竟人家错失了一场考试，往人家心口捅刀的事情是做不得的。
　　我必须要郑重地声明一下，就是我看到某地一词的时候，忽然想，这会不会是编的呀，但是这种事却好像年年都会有发生的，正是那句话：＂年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。＂这个角色怎么就灭不掉呢？
　　这里就真的涉及到一个规则意识，只有当一个规则，它是公开的、公平、公正的，有规则可依，行规则必严，其中的后果自己承担。
　　在历史上，秦商鞅变法在颁布法令前做了一件事情＂徙木立信＂。
　　孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：＂能徙者予五十金。＂有一人徙之，辄予五十金。以明不欺。卒下令。
　　孝公已经任命了商鞅，商鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。法令已经完备，但没有公布，（商鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。（商鞅）就又宣布命令说：＂有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。＂有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。终于颁布（变法的）法令。 　　－－摘自《史记·卷六十八·商君列传》
　　就是我们心里面总有一丝侥幸心理存在：法外容情。我们知道，再完美的法终究是由人来执行的，法无情，而人有情，这中间就一定会有些许变通的空间。我们或许需要牢记一点：感觉有的时候并不靠谱。相对而言，女性会偏感性一点，下跪之礼重，跪天，跪地，跪父母，这么做，或真能引起别人的恻隐之心。
　　在一点上，我们何妨逆过来想：一件事情，本来是完全可以自己把握好的，为什么非得要落到求人的地步呢？
　　以前，有一次，我从北京出差回公司，同行二人。我们分别从不同的地方去往北京西站，北京堵是常态，所以有北京的朋友跟我说，你可以打车到最近的地铁站，转乘地铁去火车站，那样比较准时。我是听话照做，果然，赶到西站的时候，时间还有点富余。不过，我得等那个同事一起，因为火车票在他那里。
　　我在候车大厅，望眼欲穿，等到那趟车终止检票，关上栅栏。还真巧，我看到同事急匆匆地往这边赶。怎么办？改乘下一趟啰，我们在候车大厅里足足等了三个小时才踏上回家的路。
　　考生错过一场考试，人生旅途或许就由此拐了一个弯，或许会变得更好，一次沉重的打击，带来的深刻教育让他的规则意识空前加强；或许会变得更差，一步错，步步错。从此变了一个人似的。从此不再让母亲替我们下跪！
　　人的生命大的变故，往往是由一些不起眼的小事开始，渐渐地衍化，而成了关键时刻，不是有人说：人生往往就那关键的一两步。
　　问题是，当时我们可能并没有意识到它的厉害，只有在事后复盘的时候，才晓得究竟错失了什么。
　　所以，＂君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。＂小心行得万年船，或许就是这个理。