跳出来再看，走进去再说，放开了再做

　　懂得修行的人，经常会从三个视角看自己，使自己变成三个完全不同的身份。我，你，他。
　　而现实中，大多数人，都只是从＂我＂的角度看待自己和这个世界的。
　　事实上，＂我＂是一个非常主观的视角。在这个视角的影响下，几乎不可能全面看待和理解问题，也就不可能客观地解决问题。
　　对于所处环境的理解，多数人也只会从＂自我＂出发，习惯性看到的是＂眼前＂，却往往忽略了上，下，左，右和身后。
　　这就导致了多数人的思维，经常是片面的，甚至很多时候的判断来源于＂主观臆断＂。
　　其实，每一个人来到世间，目的都是修行。看清世界本真，消除主观自我，便是修行的＂大境界＂。
　　古往今来许多修行有道的人，会注重修炼自己从不同角度去＂看＂，去＂说＂，去＂做＂的能力。
　　＂看＂，是指洞察和思考。＂说＂，是指决策和计划。＂做＂，则是指行动和实践。
　　作为一个普通人，可能无法企及超脱凡尘的＂大境界＂。但是，若能养成从不同角度去思考和处理问题的习惯，也能令自己的思维和言行更加接近＂本真＂，从而减少烦恼，减少人生的弯路。
　　01
　　尝试＂跳出来再看＂
　　所谓＂跳出来＂，是指跳出＂我＂所处的角度，用＂你＂或者＂他＂的视角反观自己，反观自己所处的环境。
　　有一个村妇，闲来无事，喜欢坐在房间里，透光窗户看邻居的院子。邻居家刚过门的儿媳每次洗完衣服，都会把衣服晾在院子里。村妇发现，那些衣服总是洗得不够干净。
　　于是有一天，村妇忍不住了，私下里对邻居说，你家儿媳做事粗枝大叶，连衣服都洗不干净。邻居听后很是纳闷，他觉得儿媳洗的衣服很干净啊！
　　于是，邻居带着村妇来的自家院里。院子里挂着儿媳刚洗过的衣服。村妇仔细看过后，也纳闷了。那些衣服确实洗得非常干净。
　　村妇带着一肚子疑问回到自己的房间。她站在窗前，忍不住看了看邻居的院子。那些衣服，竟然又变得灰蒙蒙脏兮兮。
　　村妇终于搞明白了。原来，是自己的窗户好久没擦，玻璃脏了。
　　当＂自我＂本身出现认知缺陷时，很容易对外界事物产生误判。正如人们常说的，＂戴着有色眼镜看别人＂。
　　所以，学会经常跳出自我，从另外的角度去审视自己遇到的问题，才能更加贴近本真。
　　有时候，我们会遇到一种情况。在处理事情时，觉得自己做得非常得当，但是，却遭到好多人否定。
　　在这种情况下，不必固执＂我＂见，更不必与人争执。跳出事外，跳出自我，从别人的视角审视自己做的事情，或许，就会发现漏洞和偏差。
　　02
　　尝试＂走进去再说＂
　　借用一位伟人的话，＂没有调查，就没有发言权＂。
　　在做决定之前，绝不能过度相信＂自我＂的臆测。必须亲身＂走进＂事实中，把＂我＂换成没有主观思想的＂他＂，依据＂他＂的实际体验，依据＂他＂的客观感受，才能做出更为正确的，有实效的，有针对性的决策和计划。
　　春秋时期，有个鲁国人擅长做草鞋。可是，鲁国做草鞋的人实在太多，所以他的草鞋卖得并不好。
　　有一天，他无意中听别人说，越国那边很少有人会做草鞋。这个鲁国人十分高兴，认为自己发现了巨大商机。于是，他做了很多草鞋，不顾家人反对，决定把自己所有的草鞋拉到越国去卖。
　　可是，翻山越岭来到越国，他却连一双草鞋都卖不掉。
　　原来，越国多雨，路面经常湿滑，人们喜欢赤脚走路，没人愿意穿草鞋。
　　现实中，这样的情况可谓是司空见惯。有些人听风便是雨，未曾亲自调查便妄下断语，从而招致损失。
　　遇事不能只凭＂拍脑子＂。很多人习惯于依赖自己的＂经验＂，主观臆断，想当然地做决定。须知，客观事物千变万化，自己的＂脑子＂是装不下大千世界的。
　　更可怕的，是一些自认为＂学识渊博＂的人，把决定完全建立在＂书本知识＂上。并且以＂专家＂自居，误导众人集体犯错。这个罪过可就大了。历史上，赵括纸上谈兵，就曾害死过几十万热血青年。
　　所以，无论做事业，还是处理日常生活，没有实践依据的轻言妄语，往往害人害己。
　　＂我＂的想法往往是脱离现实的，换个思维角度，让客观的＂他＂亲自＂走进事实＂，深入了解事情的真相，才是决策成功之道。
　　03
　　尝试＂放开了再做＂
　　受固有思维模式和陈规陋习影响的＂我＂，想要走得对，走得快，走得远，很难。
　　很多时候，＂我＂应该用＂你＂的声音问自己，为什么要这样做？这样的坚持确实就是真理吗？
　　在一个山村里，有一头象。从它很小的时候，便被主人用一根铁链栓在木桩上。小象力气还很小，它曾经抗争过，却根本扯不断那根铁链。
　　小象慢慢长大了，成了一头强壮的大象。可是，它依然被主人用那根铁链栓在木桩上。大象再也没有抗争。因为，长期被铁链拴着的它，早已认命了。它确信，自己＂挣不断＂那根铁链。
　　有一天，山村突然发生了大火灾，所有人畜都逃命去了。被铁链栓着的大象非常着急，却只能仰天悲鸣。它在悲叹，匆忙逃命的主人，居然忘了解开拴着它的那条铁链。
　　后来，大象被无情的火活活烧死。
　　一头成年大象，怎么可能挣不断铁链呢？其实，大象是死于＂自我＂固有的思维。那根细细的铁链，便是它内心无法挣脱的＂枷锁＂。
　　邓公曾说过，＂解放思想是指打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。＂
　　人们习惯了＂自我＂长期所处的环境，往往会在不知不觉中形成＂惯性思维＂，坚信什么是＂对＂什么是＂错＂。在这种＂自我＂意念的暗示和约束之下做事情，其实就是把自己变成了被主观＂铁链＂栓着的奴隶。
　　比如，女人被自己的老公＂家暴＂了。可是，她不会认为这有什么大不了。因为在她脑中，老公打老婆，是＂家务事＂，自古以来便如此。她根本就没有想过，在二十一世纪的今天，是可以利用法律来维护自己的。
　　再比如，时至今天，还有很多年轻人结婚的首要硬件，依然是房子。因为，辛辛苦苦还了半辈子房贷的父辈，早已把房子这根＂铁链＂套在他头上了。尽管知道政策在变，但是，在这些年轻人心里，＂有房才有家＂，已经转化成为＂我＂的坚定信念。其实，放开房子这根＂铁链＂，年轻人或许可以有更加远大的目标，和更加光明自由的道路。
　　有些聪明的老板，喜欢重用＂不守规矩＂的人为自己开拓市场。他们明白，被＂规矩＂锁住头脑的员工，是没有爆发力的。反而是这些不按套路出牌的员工，往往能另辟蹊径，开创新的局面。因为，这种人心中没有＂成型＂的＂我＂，只有广阔的市场，和应对不同市场的灵活手段。
　　跳出来再看，眼中便不再是＂我＂，而是一个立体的世界。
　　走进去再说，心中便不再有＂我＂，而有了一个真切的世界。
　　放开了再做，肩膀上便不再扛着＂我＂，而是轻松融入一个灵动的世界。
　　当＂我＂经常变换于＂你＂和＂他＂的视野中时，这个世界则更加完整，更加真实，更加便于＂掌控＂。
　　所以应该明白，在世为人，起码应该把自己修炼成一个通透的＂三维生物＂。而不要做一根连＂我＂是谁都搞不清楚的＂线条＂，只知道盯着眼前，稀里糊涂，一路乱撞。
　　—end—