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欲过之人,一看便知此8欲,别做过,越早知道越好

  卷首语
  春秋时期文子《通玄正经》中记载: "胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方。"
  做事胆子要大,但同时心要细,防患于未然,力戒祸端,行为要正直端,方始终不走极端,融通四方,深谋远虑。
  有所不为,有所必为,没有方之灵魂,只会遭到大众的唾弃;有了圆润的包裹,在人群中自能游刃有余。方圆结合,畅行天下。
  来是偶然,去是必然;尽其当然,得之坦然;失之淡然,争取必然;忙时井然,顺其自然;悟通八然,此生悠然。
  红尘中,不如意事常八九,我们作为局中人,若能悟透这"八然",便是自在之人。
  "知欲之人,一看便知":此8"欲",随遇,顺其自然,好运自来。
  一、来是偶然
  "来是偶然",意指生命中的过客。对生活的态度冷静和淡定,不以物喜,不以己悲。
  从"智圆"的角度来说,人的智慧要圆融无碍,不仅要看到事物静止的、不变的一面,还要看到事物运动的、发展的一面。
  不仅要看到不同事物的个性和局部的状况,还要看到事物的整体和共性;不仅要看到事物的具体现象和应用,还要看到事物的本质。
  不仅能够坚守原则,以不变应万变,而且要有高度的灵活性,具体分析此时、此地、此人的具体情况,以求得最佳的解决方式。
  二、去是必然
  "去是必然",离去是一种必然,意料之中。
  从行为上讲,人的智慧虽然圆融无碍,但在具体的作为上却不能模棱两可。也就是说,做人必须遵守一定的法度和规则,以便立足于社会之中。
  从灵活与原则的角度讲,圆为灵活性,随机应变,具体事情具体分析;方为原则性,坚守一定之规,以不变应万变。
  三、尽其当然
  尽其当然, 首先要充实自己,打好基础,自然会看到更多的机会,把握了成功的条件,就可以心想事成。
  忍辱负重,韬光养晦,厚积薄发。
  为了完成艰巨的任务,忍受暂时的屈辱。
  韬光是隐藏自己的光芒,养晦是处在一个相对不显眼的位置。
  经过长时间有准备的积累即将大有可为,施展作为。
  在其身边相对弱小的群体为了保护自己,韬光养晦这种生存艺术就诞生了。
  这样的位置有助于人修身养心、恢复精力;有助于人们不断反思、不断调整,拓展自己心灵的空间,强大自己灵魂的力量。
  易经谦卦说:谦卑是指人因为虚心,所以能进入对方的心,被别人接纳。
  而在沟通时彼此接纳是很重要的,因此谦卑作为一种品格也非常重要。
  四、得之坦然
  获得的东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。
  人生在世,有舍有得,有盈有亏。
  谁能坦然地面对舍去,谁就有可能换来幸福、美满的人生,学会习惯于舍去,往往能从舍去中获得幸福。
  每个人如果认真地思考一下自己的得与舍,就会发现,在得到的过程中也确实不同程度地经历了舍去。
  整个人生就是一个不断地得舍反复的过程。
  五、失之淡然
  物有得必有失,不要为失去的东西耿耿于怀。
  对待得失要有平常心,要减少对外物太过执着的欲望。
  这是一种淡定从容的态度,可以是对于物品的得失,也可以是一种对于感情的得失,或者还可以是一种针对于其他人的个人利益或者好处。
  能够保持一种淡定从容,坦然接受的态度,对于得失看得很淡,能够荣辱不惊的感觉。
  学会习惯于舍去,往往能从舍去中获得。得其精髓者,人生则少有挫折,多有收获。
  人会 从幼稚走向成熟,从贪婪走向博大。
  人的一生中,有得到必然有失去,得到的时候不能得意忘形,失去了也用不着念念不忘,耿耿于怀,让自己内心困苦。
  六、争其必然
  有必然之理才可以去坚持,也就是说可以使我争论、坚持的唯有真理。
  不要去强辩,不要无理争三分。为人应堂堂正正,有理则维护,无理则承认,虚心听取道理。
  《道德经》中曾说:"夫唯不争,故天下莫能与之争"。
  老子宣扬的是以退为进,勿与人争的哲学。不与人相争,怎能立于不败之地?但是,要以雄厚的实力作后盾才行。
  "不争"不是放弃努力,相反,却要埋头苦干,做出实绩来。
  不作无谓的口舌之争,而以成绩和实力去争,那就会立于不败之地。
  古语说:"唯有埋头,乃能出头。"
  一粒种子若不经过在坚硬的泥土中挣扎奋斗的过程,它将成为一粒干瘪的种子,永远不能滋长成一株参天大树,自然也不会成为栋梁之材。
  如果你认为自己是一条大鱼,你也愿意付出漫长的辛苦与等待,那么请相信,总有一天,时间的金网一定会把你拖上岸来。
  不要与人做那些无谓的口舌之争,用实力来说话。
  七、忙时井然
  就是忙的时候井然有序,不自乱阵脚,闲的时候,自然而然的不慌张。
  顺境多是偶然的,逆境多是必然的, 得到了,就坦然接受,不要感到不安,失去了,就不要放在心上。
  人生短暂,一世很快,以平常心看得失,以欢喜心过日子,才不会迷失方向。
  人活一世,珍惜拥有的,守住身边的,人无负累,才能过得轻松;人能看淡,才能活得舒服。
  珍惜才是拥有最好的捷径,知足才是幸福最好的根源,学会珍惜,学会知足,才是人生最大的福气。
  人生不易,生命无常,每一个时间都值得珍惜,得不到就不要,失去的就不要, 珍惜拥有,看淡所有。
  八、顺其自然
  人生中的成败得失,全凭把握,纵使历经所有的艰辛苦难,始终要保持一种心境——顺其自然。
  很多人因得不到而痛苦。得到了,又失去,还是痛苦。痛苦的原因,是害怕得不到,害怕失去。
  因为无能为力,所以顺其自然,因为心无所恃,所以随遇而安。
  没有必要把时间花在不开心的事情上,顺其自然,不必烦恼。
  白天挣钱,顺其自然,夜晚入睡,精力充沛,放松心情,圆满美梦,自由坦然,快乐无限。
  不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。 用漫不经心的态度,过随遇而安的生活。
  心灵寄语
  淡然是一种优美,一种心态,一种涵养,一种境界。
  淡然是守候在宁静夜晚的一盏路灯,明亮亲切默默无闻。
  淡然如我,平平淡淡,顺其自然;拥一颗淡淡的心,过平静如水的生活。
  漫漫人生旅途,看风起云卷,花开花落,蓦然回首浅浅一笑,守一颗淡泊之心,拥一份淡然之美。
  现在我学会了顺其自然,不想再挽留什么,我相信该在的不会走。
  世事无常,因缘和合,问心无愧,知足常乐; 顺其自然,好运自然随之而来!

成名的那道光当你红了,如炒熟的红虾,施以调味加以娴熟的手法,香的是品味者的食欲,残破的是不再完美的灵魂和外表,供人赞美和唾弃。鹤立鸡群,不一定是鹤的骄傲却一定是鸡的自惭形秽有鼓掌的欣赏就有嫉妒我是70后看电影之跑片。看电影是童年最深刻的记忆,在那样一个文化生活匮乏的年代里,没有电脑没有电视,甚至连小说画册也不能满足需求,却能看到电影这种高科技的文化载体,又怎么不让人激动兴奋与欣喜。尤其对于小孩北斗完成组网,超越GPS,美国为什么没有制裁?大家都知道,北斗卫星全球组网已经完成。而大家也看到,美国正在对我们的华为,中兴,哈尔滨工业大学等高科技企业进行霸道的,毫无底线的,疯狂的打压。最近连一个社交软件YikTok也不放过我邻村峭河的一代悍匪杨四的。从我家往西走,爬上西岭,越过一条叫西河的小河,便是武安峭河村。这就是当年武安悍匪杨四的的老巢。他在此经营盘踞经营多年,人马众多,势力庞大,为害一方,也威慑一方。民国时期,由于军阀的一刹那间的温暖!天快黑了。外面还在下着雨。雨已经连续下了两天了。这可是及时雨,它既缓解了多日的旱情,又降低了七月的高温。这时我的电话突然响了起来,我拿起来一看,是个陌生号码。本不想接,现在骚扰电话光棍老黑的悲惨人生。日上三竿,艳阳高照。天气特别好,和风微醺,使人很舒服。老黑睁开眼,擦了擦眼角的眼屎。看看黑不溜秋的屋顶,又环顾四周,破败的屋内除了一张床,一个破桌子,一个蜂窝煤炉子,一锅一碗一筷别胡子疤老四的短暂一生胡子,绑票,撕票,团灭。在民国时期,由于军阀的连年混战,局势混乱,民不聊生,社会动荡。治安更是处于无政府状态。于是在武安就出现了杨四的,在永年城出现了老铁的两个大土匪,这两个土匪都势力庞大,人员众多,横行角磨机之祸触目惊心,看看视频,看看评论就问你怕不怕?先看个视频。这个是外国人,带着头盔,带着护目镜。还给伤成这样。试问国人,干活谁戴护目镜,头盔?会伤成什么样?再看看工友的评论。1见过一次被砂轮碎片打破肚子的,花花绿绿的肠子流了一地跳下去,我将获得重生?我和我的男友相恋八年。因为各种原因,我们还天各一方。我把他看做我生命的全部。我可以为他去生,为他去死。为他做一切。他是我死心塌地的那个男人,我觉得是可以我托付终生的男人。在他生日的从南泥湾到塔山,华为在绝境中逆袭。在中国的企业当中,最具延安气质的就是华为。提起华为精神,会本能地想到狼性和艰苦奋斗,以及一种革命的壮烈情怀和血色浪漫。我是一个华为粉,对其充满欣赏和敬意。首先华为的名字就十分大气,70后,受点轻伤的骚操作。我是70后,今年40多。我们小时候,不像现在。没有电视,没有游戏机,更没有电脑,没有手机。现在孩子们都是生在红旗下,长在蜜罐里。上学的时候上学,不上学就在家里玩电脑玩手机,谁都不出
这些淡淡的爱情,远比电影更感人老两口在这个菜场卖了好几年菜。他们肩并肩站在摊位后,手上择着菜或剥各种时令豆子,他们摊上的菜特别干净水灵,一小束一小捆一小把,不论芹菜或香椿,都摆放得赏心悦目,相较其他菜摊显得简直希望所有的爱情,都没有金口难开(好文推荐)前任3希望所有的爱情,都没有金口难开想回到那个可以坦率讲出我们和好吧的年纪说散就散袁娅维说散就散以前每次去看一些感人至深的电影,都会泪流满面的红着眼眶从电影院出来。然而现在不知道是教你温柔的表达我想你了我对你所有主动的潜台词都是我想你偶尔想你,经常偶尔你在时,你是一切,你不在时,一切是你在所有好的,不好的情绪里,毫无预兆的想念你,是我不可告人的隐疾今天天气是晴,心情是想你和别人谈诸暨男人,有匪气,少深情前几日,讲了讲诸暨女人,发现诸暨女人是真有名气。有朋友说,怎么样也得讲讲诸暨男人啊,诸暨男人也是出了名的呀。我笑说,诸暨男人,大概都是闯荡江湖的多,因此,如古时女子所说,商人重利轻郭涛打女人,还敢这样得意地说出来!真是活久见。这个世界上,打女人的男人不少,很多已经定性为家暴,该远离的远离,该判刑的判刑。只是,打了女人,还写进书里炫耀的,这种低智行为,居然发生在公众人物大明星郭涛身上,有点儿懵倾城之恋女人爱得越卑微,结局越悲惨张爱玲的倾城之恋,在现代文学史上是拥有非常高的地位,大家谈得比较多的是关于世纪末的颓废。年少时看倾城之恋,是把它当爱情故事看的,看一些逢场男女的风月做作。年长一些再看,便有了一些关一定有个对的人在等待着你人生本没有亏欠别人对你好是因为他喜欢你你对别人好是因为你甘愿在所有你想珍惜的关系里问心无愧就好人一生至少有一次是为了某人而忘记自己不求结果不求同行不求曾经拥有甚至不求你爱我只求在最人间三局第一酒局,第二牌局,第三局最厉害中国人特别喜欢谈论局,感觉局是比较高深莫测的,显得自己很重要。为什么?很简单,你看,凡是与局搭边了,一定不会是独角戏,必定是几方力量的汇聚,其中势必会有权衡,会有博弈,会有得失。也童话的毒,是藏着成人世界的不堪童话,儿童文学的一种,通常浅显生动,富于幻想和夸张,多作拟人化描写,以适合儿童心理的方式反映自然和人生,从而达到教育的目的。这是对童话基本的概念描述,主要表达了三个要素第一,浅显易做生意,精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善做人,精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善。人生好比一幅巨大的地形图。如果说精明是起伏的丘陵,那厚道就是绵延的山脉如果说计较是涓涓的溪流,那坦诚就是澎湃的大海如果说强势是不毛的一念花开,一念花落(好文)一念花开,一念花落得意的时候春风十里,蝴蝶落成雨,失意时则觉得流年缓慢,在落英的缤纷里数着花开里的日子。一念花开,一念花落。人只有当美好倏然而过了才倍觉珍惜,有时候为了追寻更多的东