教育不公平是绝对的，而教育公平则是相对的。 这句话，只要多少学过一点点哲学的人都同意。 导致教育不公平的原因是很多的，比如说明代的时候，科举搞了个南北榜。 明太祖朱元璋 洪武三十年 （1397年）春天，礼部会试，朱元璋任命德高望重的翰林学士刘三吾为主考官。担此大任，刘三吾既心怀感激，又如履薄冰，不敢有丝毫懈怠。他召集纪善、白信蹈等考官开会，研究制定考试程序，约法三章。在考试期间，刘三吾不顾年迈体衰，亲自去考场监考。会试前后，很多亲戚朋友、同窗故旧，甚至朝中大员、皇亲国戚，打招呼、递条子、请客送礼，想让刘主考网开一面，多加关照，都被刘三吾拒之门外。 会试结束，刘三吾亲自主持阅卷，一字一句斟酌推敲，生怕出差错。凡是被录取的卷子，都要再阅一遍，核实无误之后，方才张榜公布。 主考官刘三吾 发榜那天，在着急等待中的举子们纷纷前来观榜。细心的举子发现，榜上的51人全都是南方考生，北方举子全部名落孙山。这时突然有人说：＂这次主考官是湖南人，其他考官大多也是南方人，这里肯定有幕后交易。＂北方举子们群情激愤，成群结队来到礼部请愿上访，要求主考官作出解释。同时，他们联名写御状，向朱元璋告发主考官刘三吾徇私舞弊，有意拔擢其乡人。 朱元璋大为震怒。他亲自召见刘三吾，询问情况。刘三吾一五一十，将这次科举考试的筹备、建立的规章制度、考试监考和阅卷评卷过程详细地向朱元璋作了汇报。朱元璋问：＂榜上的51人全部是南方人，你不觉得蹊跷和可疑吗？＂刘三吾答：＂皇上，试卷都是密封的，看不到考生的名字和地址，确实是按照文章的好坏而定的。＂＂那北方人为什么一个都没被录取呢？难道他们全都是笨蛋？＂朱元璋又问。＂皇上,这事也不难理解。元朝鞑子一直统治着北方，实行高压政策，文人士子们更是苦不堪言，受尽了鞑子们的摧残，哪里还有读书的时间和环境，这可能就是北方举子没有上榜的原因。＂刘三吾恭恭敬敬地奏答。朱元璋听了，不禁长叹：＂这对北方人太不公平了，我一定给北方举子们还一个公道。＂ 举子们挑灯看榜 刘三吾的解释，并没有打消朱元璋的疑虑，他决定另起炉灶，重新复核。于是，朱元璋传下圣旨，急召翰林院侍讲张信进宫，命他带领侍讲戴彝、右赞善王俊华、司直郎张谦等人，在落第试卷中每人再各阅十卷，增录北方上榜。 张信，浙江定海人，自幼聪慧，博览群书，明太祖洪武二十七年（1394年）甲戌科状元，授翰林院修撰，官至侍读学士，经常直谏朝政得失。这次和张信一起复阅试卷的有六七位翰林、侍讲，他们制定了三条规定：凡参加复核的考官阅卷期间一律不准回家；不许跟任何人接触来往；不准把阅卷的消息泄露出去。如有违犯，将严加惩办。复卷过程中，有的同僚给张信建议：皇帝这次生气，主要是因为没有北方考生上榜，不如更换几名考生，选择成绩较好的北方举子上榜，以迎合皇上旨意。张信不同意，坚持以实际成绩定名次，不受任何人的干扰。 科举考试主考官阅卷 张信等人阅卷后认为刘三吾没有徇私舞弊。他向朱元璋汇报：＂臣认真复阅了所有试卷，北方考生的文章确实不如南方考生写得好，不仅如此，有的考生在用词上还犯了禁忌。看来刘大人是公正的，没有营私舞弊。＂并说：＂科举考试应该以文章定优劣，以成绩排名次，这是历朝历代科考的惯例，不应有地域倾向。＂朱元璋听了很不高兴，认为张信没有领会自己的指示和意图。 就在此时，朱元璋又接到举报，告发张信等人受了刘三吾等人的嘱托，暗中互相勾结，在复阅试卷中做了手脚。朱元璋更加震惊，决定亲自处理这起大案。当时，北方长期处在蒙古人的统治之下，人心涣散，一直观望徘徊，用科举的手段收服北方士子之心乃是当务之急，而刘三吾、张信之流不能真正理解皇帝的良苦用心。 主考官评议试卷 朱元璋下令刑部立即把张信、刘三吾以及所有考官逮捕入狱，严加追问，并下旨礼部，将这次考试的试卷全部呈报上来，由皇帝亲自审阅，定下金榜名次。 刑部在严刑逼供下终于搞出了一个600多人徇私舞弊、行贿受贿的名单及证词。朱元璋于是称考官及先前负责调查之人与十几年前的胡惟庸案、蓝玉案有牵连，于是断然判决：白信蹈、张信以及同科试官二十多人，全部凌迟处死；刘三吾因年事过高，发配充军，以老戍边；所选51名南方贡士全部罢黜，受牵连者不下千人。 之后，朱元璋命翰林儒臣在落第的试卷中选择文章优秀者61人，重新廷试。这61人全为北方举子，竟无南方一人，所以又称＂北榜＂，也称＂夏榜＂。为避免此类事件再次发生，明朝政府于洪熙元年（1425年）设立南北卷制，南卷取士60%，北卷取士40%。至此，科场史上的第一舞弊案落下帷幕。 科考之时的号棚 宋元之后，南方经济日益富庶，出现了资本主义的萌芽，世族豪门越来越多，他们一是有钱，置得起藏书，二是有人，请得起名师，三是有闲，编得有复习资料，四是有网，中举者互相关照。北方人怎么考得过他们？ 除了官家修建的藏书楼之外，私人藏书楼多在南方，就是文化差异的明证。 浙江宁波天一阁 浙江湖州皕宋楼 浙江南浔嘉业堂藏书楼 北京文渊阁 孩子们初中学过的宋代宋濂的《送东阳马生序》就反映了教育不公平。 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 为什么富商大贾能为自己的孩子延得起名师？为什么没人给宋濂配一个名师？ 为什么宋濂要自己百里迢迢寻访乡之先达？而不让乡之先达送教上门？ 为什么同样是学生，别的人＂戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人＂，宋濂要＂缊袍敝衣处其间＂？ 为什么别的学生有鲜肥滋味之享，而宋濂只能＂日再食，无鲜肥滋味之享＂？ 为什么别的学生不出门就能读书，而宋濂要＂无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约＂？ 为什么德隆望尊的老师对别的门人弟子仅仅是＂未稍降辞色＂，对宋濂则是＂立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄＂？ 为什么别的学生不用远行，宋濂则要＂负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动＂？ 宋濂的事情如果放到今天，稀奇么？不稀奇!一点也不稀奇。 一、没有老师 现代的学校没有老师么？有。缺的是好老师，为什么？给不起老师好条件、好待遇啊。 教育部直属的六所师范院校的毕业生留到了省城和北上广，省内直属的师范院校的免费师范生一等的选择了省级示范高中，二等的选择了地级示范高中，三等的选择县级普通高中。 傻瓜也知道，省城的经济待遇要比县里的好，于是县里考出去的人才一去不复返。 专县不仅招不来好毕业生，而且好容易招几个好点的，练了几轮，成手了，被私立学校高薪挖走了。 招不来，留不住，最后学校越办越差，好学生流失严重，中等生也没了精气神，最后教育越办越倒塌。所以，只有傻逼才会说，教师？想干你就干，不想干辞职，想干的人多了！ 换一茬子教师，没有三轮成不了成手，这三轮学生就是试验品。 你愿意你的孩子当试验品啊？你以为毕业生一出校门就成了名师啦？就成了好教师啦？ 当今的中国，不缺人，缺人才；不缺教师，缺好教师。 对了，不缺网络喷子，不缺贬低教师的人，还不缺人云亦云，自己当不了，还看不起教师的人。 二、经济条件不支持 前一段时间，网络上关于天津某中学的事件发人深省。 一名女教师在辱骂学生时直言不讳的说＂以往送到我们班级的孩子父母都是达官贵人或者家庭条件特别好，别怪我瞧不起你，你妈一个月挣多少钱，某同学妈妈一个月挣得钱比你妈50年挣得多，你们素质是一样吗？你们能一样吗？这届学生都是平民百姓，干嘛都有，不懂事没家教没礼貌＂。 人都是平等的，那说的是人格！ 家庭和家庭一样吗？开好车、住别墅、一对一、有衡中校长的爸爸、高考移民、将来出国留学的家庭，和骑电动车、租房子、领贫困补助、打工人身份的父母、考上大学出不起学费、一辈子没有旅游过的家庭，一样吗？ 甚至，北京和山西一样吗？太原和交口一样吗？ 人家多少GDP,你多少GDP，人家教师的地方补助比你哪儿教师的工资还高，你让人家来轮岗试试，你养得活人家吗？ 你干嘛不让清华附中的教师直接来孝义支教？一干十年。 让孝义的老师也去衡水中学那满河北拔尖的学校去锻炼一下，那岂不是更快地成长？