千古佳句话对联（随笔）

　　花牛红
　　对联也叫对子，它做为我国文艺园地中的一株奇葩，已有一千多年存在的历史了。对联最早应该起源于何时何代，恐怕到现在还无定论吧？！但春联最早应该是起源于五代！据清代粱章钜所著《楹联丛话》一书记载，远古时代，每逢初夕，人们都要在门口悬挂桃符，以驱逐邪恶，这是对联的前身。五代时，后蜀主孟昶，首先在桃符上题写联语新年纳余庆，佳节号长春，这恐怕就是现今知道的最早的春联了。
　　对联要求上下联完全对仗。所以，很早以来，人们就把对对子做为开发学生智力、提高其语言表达能力的基础课。
　　相传，身为明代大学士的陇上名人李梦阳八岁时就会写诗和作对联了。一天，老师领着他去村外观景。为了试小梦阳的才华，老师指着铺满积雪的山头，出一上联，让小梦阳来对：
　　青山原不老，为雪白头。
　　梦阳想了一会儿，忽然看到身旁未冻的池水经风一吹，泛起了道道涟漪，也触景生情，便朗声对道：
　　绿水本无忧，因风皱面。
　　老师听后，禁不住地夸小梦阳道：对得好，对得好，真不亏是我的好学生啊！
　　对联因存在的形式不同而称呼不同，春节迎新春的称之为春联，婚嫁喜庆用的称其为喜联，人死后用以悼念致祭的又称为挽联等等，不胜枚举！
　　对联，最大的特点就是对仗工整。对联也有短有长。一般地讲，最短的联为四字联，常见的很多，水天一色，风月无边，相传是李白为岳阳楼写的联句，短短八个字，高度概括了岳阳楼和洞庭湖边的旖旎风光。云南昆明滇池大观楼上的一付对联，为清代孙髯翁所作，共一百八十字：
　　五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
　　数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
　　有古今第一长联之称！但据目前资料记载，最短的联不能算四字联，而要算一九七六年四五运动中人们悼念周恩来总理的一付无字联，即？！
　　上联仅一问号，下联只一感叹号，寄托了人们似涛涛江河般的哀思！两个小小的标点符号真的是道尽了人民的总理爱人民，人民的总理人民爱。的人间真情。最长的对联不是孙氏所作的云南滇池大观楼上的一百八十字的长联，也不是武汉黄鹤楼上潘炳烈写的三百五十字的对联，更不是四川灌县青城山李善济所作的一付长达三百九十四字的对联，而是清末江津才子钟云舫在狱中所写的《拟赴江津县临江城楼联》，全联竟长达一千六百一十二字。一付对联长达一千六百多字，就是一篇洋洋洒洒，对仗工整的奇文，历来被人们叹为观止。
　　一千多年来，在对联发展变化的历史一长河中，出现了许许多多妙趣横生，脍炙人口的对联佳作，亦为人们所津津乐道。
　　有一文人，一生穷苦潦倒，妻子死后，他写一挽联，追悼亡妻，读来饶有兴味：
　　追随三十多年，常愁吃，常愁穿，真把你苦死了；
　　丢下千斤担子，不管儿，不管女，倒比我快活些。
　　当年袁世凯死后，一国人为其拟一挽联：
　　中国人民万岁
　　袁世凯千古
　　该联字数不相等，人问其故，作者答曰：他袁世凯就是对不起中国人民！
　　对联的内容很广泛，有托物言志的，有借景抒情的，有寓古讽今的，有歌喜庆颂太平的，有赞美祖国大好河山的。
　　同人共乐千秋节；乐事还同万众心
　　同声相应同气相求同人共乐千秋节；
　　乐不可无乐不可极乐事还同万众心。
　　这是清末太原举人刘大鹏为晋祠同乐亭题的楹联，亭建于乾隆初年，取士庶同乐，百姓同乐之意。
　　上联头两句语出《易乾》：同声相应，同气相求。唐孔颖达疏：同声相应者，若弹宫而宫应，弹角而角动是也。原谓乐声相和，后比喻志趣相同者互相响应。唐杨炯《晦日药园诗序》：凡我良友，同声相应。同气相求，孔颖达疏：‘同气相求’者，若天欲雨，而础柱润是也言天地之间，共相感应，各从其气类。后以比喻志趣相投或气质相类者互相吸引、聚合。千秋形容岁月长久。千秋节，始于唐玄宗，为皇帝的诞辰（玄宗生于八月初五）。《唐会要节日》：开元十七年八月五日，左丞相源乾曜右丞相张说等，上表请以是日为千秋节。宋赵彦卫说：明皇始置千秋节，自是列帝或置或不置。（《云麓漫钞》卷二）唐白居易《策林一》有乐人之乐，人亦乐其乐。上联末句，即化用此语为同人共乐千秋节，表示千秋万代同人共乐。整个上联意谓志趣相同或气质相类的人，应互相理解，精诚团结，求同存异，与天下人同乐。
　　下联的乐，指快乐，欢乐。《诗小雅常棣》：兄弟既具，和乐且孺。乐为长寿之源，故乐不可无。但又乐不可极，即喜乐、享乐不可过度；以免乐极生悲！《礼记曲礼上》：志不可满，乐不可极。后指做事不可超出一定的限度。宋苏辙说得好：天下之乐无穷，而以适意为悦。（《武昌九曲亭记》）乐事，即欢乐之事。南朝宋范晔说：有德之君，以所乐乐人；无德之君，以所乐乐身。乐人者其乐长，乐身者不久而亡。（《后汉书臧宫传》）下联即化用此语，意思是说，乐既不可无，也不可极，而且要把自己的欢乐与万众的欢乐联系起来。因为人的快乐，独乐不若众乐，只有能分享别人快乐，且以后天下之乐而乐的人，才是最快乐的人。联语数嵌同乐亭名，行文奇巧，寓意高妙。
　　下面两副言乐的联语，也很有意趣：
　　开开心心过日子；
　　乐乐和和度时光。
　　这是江苏如皋市郭园镇田丕村百岁老人王桂英的长寿经验。
　　有唱有吟空万念；
　　无忧无虑乐长春。
　　总之，一付妙趣横生的对联，能给人以很深的教益。