在秦桧那，二圣无论如何不能回

　　永远被钉耻辱柱的秦桧
　　靖康之耻最大的耻辱是前徽宗皇帝赵佶和前钦宗皇帝赵桓被金人掳了去，因此雪靖康之耻的标志行为当然是：把这父子解救出来，通过打败金人而解救，而不是通过割地、纳贡等屈辱方式换回。当然，武力解救也容易让金人撕票，肯定承担风险。但哪有雪耻而万全的事？做为武将，剑指北方，喊出：＂直捣黄龙，迎回二圣！＂挥师名正，更行＂重拾旧山河＂之实。胸有千秋，捡最硬核的吼出。这就是政治口号。百姓们可从来把皇家的耻辱当成自己的耻辱，比自己的耻辱还要当回事，这是一种绑定。百姓们最广泛地呼应着岳飞，他获得最可宝贵的民意基础。而其他的什么口号，都不会有这效果。百姓们的情感很朴素，把简单的道理弄得复杂是装明灯的读书人和政治家。
　　口号喊得对了，军民同仇敌忾，岳家军越战越勇，越战越强。叫岳家军，到底是民团还是国军，其实不重要，重要的是行的雪耻之实。但是公知和政治家七嘴八舌指指点点解析出诸多不妥甚至大逆不道。岳家军肯定不是岳家自己叫的，是百姓们把雪耻希望寄托在岳家父子身上才这么叫，多少亲切在着。
　　其实赵构未见得想得很多。倘若二圣被迎回，起先就把皇位禅让的父亲赵佶肯定不会再惦记皇位了；大哥赵桓也非强悍之人，被救回感激还来不及呢，岂有再觊觎皇位念头？把史书使劲读能读出赵桓能这么干的端倪？当然，按规则赵佶得礼让下，赵桓谦虚下这事就完了。赵构那就是有顾忌可能也不是很大。
　　处心积虑的是秦桧。他挺怕二圣回来，回来之日是他好日子的终结。靖康之难他也是一块儿被掳走的，但是他跟金人处得越来越近乎，成了金人对付宋国的高参，还当了官。说是从金军大营逃回，可逃回的是全家加随从，逃回得太全乎了，疑点太多。二圣倘若开口讲秦桧在金国之做为，秦桧很易被以内奸处置。他是议和派首领，在赵构那也就专门聚焦岳飞的不是。金人让二圣活着，秦桧就得听金人的吆喝，就得在赵构那做细致入微的思想政治工作让议和。赵构十二道金牌把岳飞从前线召回，也还没动杀心，还让做文官。但是金人给秦桧密信：岳飞得死！秦桧只好继续在赵构那做工作，直到做通，不耽误片刻，立即在风波亭下毒手。
　　在秦桧这，二圣无论如何不能回！
　　金人让二圣活着是妙用！
　　宋徽宗赵佶、宋高宗赵构还有秦桧，可都是顶尖的大艺术家哦，但就是他们，把江山弄得弱不禁风！失钙的文化比无文化还遭！
　　我思汉唐！
　　2021/4/24