古钱币辨伪内容（五）

　　5.版别(唐代——辽代)
　　唐代已开元通宝为主要货比，初期大型而精美，会昌你间已衰败景象，单靠僧道还俗，毁佛鋳钱已难拯救大唐帝国的倒塌。会昌开元鋳工粗糙，面文臃肿平夷，背铭文二十三种因背铭文系开鋳前用小戳子打印在模上，故在背穿上下左右位置并不严格固定，有时凸出钱面甚多，造伪者利用突出钱背模糊的文字改刻‘平、福、丹、桂、永’字，以达射利。如发现背扬字者，无论传世品或出土品均系伪作，因扬州已以昌字纪年故不再纪地。
　　五袋十国时期，由于应付连年征战造成的财政困难，各地根据政权纷纷设炉鋳钱，以大钱为主兼鋳铁、铅和低质合金钱，故五代时所出大钱居多，制作精粗不一。而后周‘周元通宝’却异常精美，与初唐开元相似，只是易一‘周’字而已，传说此钱是佛身鋳造能祐福、解危，但不可迷信，如神佛真有灵验，当后周世宗柴荣废天下佛寺、毁佛像鋳钱时，佛的法力哪里去了，自身难保者，岂能给他人以祐福呢？常见周元通宝背鋳有龙凤、佛像、公鸡等图案者，皆系后人仿制，不能与当时流通品等同。永安钱为幽州节度使刘仁恭所鋳，分铜、铁两种，以永安一千大铜钱最为难得，造伪者见有重利可图，时有永安一千大铜钱面世，文字形制豪无五代气韵，广大钱币爱好者不难识别。
　　宋代与历朝有所不同，每换一次年号就新鋳一种钱，如年号与宝文相重时，则更鋳非年号钱。終宋三百年，通行以小平折二钱为主，间亦行用大钱，其轮廓，大小者有一定标准，班别之多历朝罕见，钱文除真、草、隶、篆外，还有宋徽宗的玉划银钩的瘦金体，其以秀纤的书法精湛的鋳工，为历朝之冠。南宋除了通宝、元宝、重宝外，背文友友纪地、纪年、纪值。铁钱大小不同外，增有新宝、永宝、真宝、珍宝、正宝、之宝、万宝等 历朝以来实属创见。宋代民间常有私鋳，年历书是随意而鋳，不像现代造假者，普通宋钱无人伪造，而宣和元宝、康定元宝(铁)、至和重宝、圣宋通宝、靖康元宝、通宝等常有伪钱出现。在宋代伪品中属宣和元宝最易辨别，真钱面文纤细鋳工精湛，如以真伪对照，常使伪品相形见拙。一泉友持来两枚宋钱由笔者鉴定，其一为缩水淳化传世品，声称此钱脱谱，铜质呈黄色，类似一般清光绪通宝，直径较钱谱拓图小一圈(外郭)，淳化通宝四字挤向内郭处，这哪儿是缩水淳化，应定名为缩小淳化。另一枚为南宋建炎重宝，钱体通身浅吕，背部微露斑驳红锈，面文及内外郭齐整，背面内郭错范很大，外郭正常，经分析哪有背穿错范很大，而外郭不错之理？铸造作模时，母钱背部是一整体不是先按外郭，再按内郭者，以此一点即可定为假钱，作伪者为了掩人耳目，故设此疑阵，使你误以为造假者所出不多，还能错范吗？建炎重宝传世并不多见，无一错范钱。
　　辽化钱文为旋读，字含八分(楷书的一种)，笔意古朴，有其特殊的风格，铜质较好，从辽初到到末期近二百年间，钱文、形制一脉相承，说明辽代鋳钱有其传统性，辽代珍稀钱当属早期的天显、天禄、应历、保宁、统和等。近来会同通宝又出土于辽腹地，已被泉家接受，通行泉货经泉界考证已归入辽钱之林，前期已发现少量的统和元宝为伪品，随着集藏古钱币热的升温，新的辽钱伪品定会向泉友袭跳出来。其实任何古钱都不会自己跳出来，可能是辽钱铜色有别于宋钱，能引起人们的注意，伸手将它捡出来倒最为切合实际。